Adhyaya 40
Pushkarākṣa’s Battle with Rāma Jāmadagnya (Bhārgava) — Astras and the Fall of a Prince
এই অধ্যায়ে উপোদ্ঘাত-প্রসঙ্গে বশিষ্ঠের বচনানুসারে ভার্গব-চরিত এগিয়ে যায়। রাজশিরোমণি সুচন্দ্র পতিত হলে তাঁর পুত্র পুষ্করাক্ষ রাম জামদগ্ন্য (পরশুরাম)-এর সঙ্গে যুদ্ধে অগ্রসর হয়। অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী পুষ্করাক্ষ ঘন শরজাল ছড়িয়ে রণক্ষেত্র ঢেকে কিছুক্ষণ রামকে রোধ করে। রাম বরুণাস্ত্র প্রয়োগে মেঘ-ঝড় ও প্রবল বৃষ্টিতে প্লাবন ঘটান; পুষ্করাক্ষ বায়ব্যাস্ত্রে মেঘ ছত্রভঙ্গ করে তা নিবারণ করে। এরপর রাম ব্রহ্মাস্ত্র স্থির করলে তার বেগে পুষ্করাক্ষ দণ্ডাহত সর্পের ন্যায় টেনে পরাভূত হয়। কাছে এসে সে বহু বাণে রামের মস্তক ও বাহু বিদ্ধ করে জড়িয়ে দেয়, কিন্তু ক্রুদ্ধ রাম ভয়ংকর পরশু হাতে শিখা থেকে পদ পর্যন্ত পুষ্করাক্ষকে দ্বিখণ্ডিত করেন; মানুষ ও দেবগণ বিস্মিত হয়। শেষে রাম অগ্নির মতো প্রতিপক্ষ সেনাকে দগ্ধ করে—বীরগাথা ও বংশসমাপ্তির চিহ্ন একসঙ্গে প্রকাশ পায়।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते एकोनचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ३९// वसिष्ठ उवाच सुचन्द्रे पतिते राजन् राजेन्द्राणां शिरोमणौ / तत्पुत्रः पुष्कराक्षस्तु रामं योद्धुमथागतः
এইভাবে শ্রীব্রহ্মাণ্ড মহাপুরাণের বায়ুপ্রোক্ত মধ্যভাগের তৃতীয় উপোদ্ধাতপাদে ভার্গবচরিতে ঊনচল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত। বসিষ্ঠ বললেন— হে রাজন! রাজেন্দ্রদের শিরোমণি সুচন্দ্র পতিত হলে, তার পুত্র পুষ্করাক্ষ রামের সঙ্গে যুদ্ধ করতে এল।
Verse 2
स रथस्थो महावीर्यः सर्वशस्त्रास्त्रकोविदः / अभिवीक्ष्य रणेत्युग्रं रामं कालातकोपमम्
সে রথারূঢ় মহাবীর, সকল শস্ত্র-অস্ত্রে পারদর্শী; রণে উগ্র, কালান্তকের ন্যায় ভয়ংকর রামকে দেখে।
Verse 3
चकार शरजालं च भार्गवेन्द्रस्य सर्वतः / मुहूर्त्तं जामदग्न्यो ऽपि बाणैः संझदितो ऽभवत्
সে ভার্গবেন্দ্র (পরশুরাম)-কে সর্বদিকে শরজালে আবৃত করল; কিছুক্ষণ জামদগ্ন্যও বাণে আচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন।
Verse 4
ततो निष्कम्य सहसा भार्गवेन्द्रो महाबलः / शरबन्धान्महाराज समुदैक्षत सर्वतः
তখন মহাবলী ভার্গবেন্দ্র (পরশুরাম) হঠাৎ বেরিয়ে এসে, হে মহারাজ, সেই শরবন্ধন থেকে সর্বদিকে দৃষ্টি দিলেন।
Verse 5
दृष्ट्वा तं पुष्काराक्षं तु सुचन्द्रतनयं तदा / क्रोधमाहारयामास दिधक्षन्निव पावकः
তখন সুচন্দ্রের পুত্র পুষ্করাক্ষকে দেখে সে যেন দগ্ধ করতে উদ্যত অগ্নির মতো ক্রোধে ভরে উঠল।
Verse 6
स क्रोधेन समाविष्टो वारुणं समवासृजत् / ततो मेघाः समुत्पन्ना गर्जन्तो भैरवान्नवान्
সে ক্রোধে আচ্ছন্ন হয়ে বরুণাস্ত্র নিক্ষেপ করল; তখন ভয়ংকর গর্জনে নতুন নতুন মেঘ উঠল।
Verse 7
ववृषुर्जलधाराभिः प्लावयन्तो धरां नृप / पुष्कराक्षो महावीर्यो वायव्यास्त्रुमवासृजत्
হে নৃপ! তারা জলধারায় বর্ষণ করে পৃথিবী প্লাবিত করতে লাগল; তখন মহাবীর পুষ্করাক্ষ বায়ব্যাস্ত্র নিক্ষেপ করল।
Verse 8
तेन ते ऽदर्शनं नीताः सद्य एव बलाहकाः / अथ रामो भृशं क्रुद्धो ब्राह्मं तत्राभिसंदधे
তার দ্বারা সেই মেঘগুলি তৎক্ষণাৎ অদৃশ্য হয়ে গেল; তখন রাম অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে সেখানে ব্রাহ্মাস্ত্র সংযোজিত করলেন।
Verse 9
पुष्कराक्षो ऽपि तेनैव विचकर्ष महाबलः / ब्राह्म सो ऽप्याहितं दृष्ट्वा दण्डाहत इवारगः
মহাবলী পুষ্করাক্ষও সেই শক্তিতেই টেনে নেওয়া হল; আর ব্রাহ্মাস্ত্র প্রস্তুত দেখে সে যেন দণ্ডাঘাতে আহত সাপের মতো হয়ে গেল।
Verse 10
घोरं परशुमादाय निःश्वसंस्तमधावत / रामस्याधावतस्तत्र पुष्कराक्षो धनुर्धरः
ভয়ঙ্কর কুঠার ধারণ করে, দীর্ঘশ্বাস ফেলতে ফেলতে তিনি ধাবিত হলেন। রাম যখন ধাবিত হচ্ছিলেন, তখন ধনুর্ধর পুষ্করাক্ষ প্রস্তুত হলেন।
Verse 11
संदधे पञ्चविशिखान्दीप्तास्यानुरगानिव / एकैकेन च बाणेन हृदि शीर्षे भुजद्वये
তিনি জ্বলন্ত মুখবিশিষ্ট সর্পের ন্যায় পাঁচটি বাণ যোজনা করলেন। একটি করে বাণ হৃদয়, মস্তক এবং দুই বাহুতে বিদ্ধ করলেন।
Verse 12
शिखायां च क्रमाद्भित्त्वा तस्तंभ भृश मातुरम् / स चैवं पीडीतो रामः पुष्कराक्षेण संयुगे
এবং শিখাতেও ক্রমানুসারে বিদ্ধ করে তিনি অত্যন্ত বিচলিত রামকে স্তব্ধ করে দিলেন। এভাবেই যুদ্ধে পুষ্করাক্ষের দ্বারা রাম পীড়িত হলেন।
Verse 13
क्षणं स्थित्वा भृशं धावन्परशुं मूर्ध्न्यपतयात् / शिखामारभ्य पादान्तं पुथ्कराक्षं द्विधाकरोत्
ক্ষণকাল স্থির থেকে, দ্রুত ধাবিত হয়ে তিনি কুঠারটি মস্তকে আঘাত করলেন। শিখা থেকে পা পর্যন্ত পুষ্করাক্ষকে দুই খণ্ডে বিভক্ত করলেন।
Verse 14
पतिते शकले भूमौ तत्कालं पश्यता नृणाम् / आश्चर्यं सुमाहज्जातं दिवि चैव दिवौ कसाम्
যখন শরীরের খণ্ডগুলি মাটিতে পড়ল, তখন দর্শনকারী মনুষ্যগণ এবং স্বর্গে দেবতাদের মধ্যে মহান বিস্ময় সৃষ্টি হলো।
Verse 15
विदार्य रामस्तं क्रोधात्पुष्कराक्ष महाबलम् / तत्सैन्यमदहत्क्रुद्धः पावको विपिनं यथा
মহাবলী পরশুরাম ক্রোধে পুষ্করাক্ষকে বিদীর্ণ করলেন এবং ক্রুদ্ধ অগ্নির ন্যায় তাঁর সেনাবাহিনীকে দগ্ধ করলেন, যেমন দাবানল বনকে ভস্ম করে।
Verse 16
यतो यतो धावति भार्गवेन्द्रो मनो ऽनिलौजाः प्रहरन्परश्वधम् / ततस्ततो वाजिरथेभमानवा निकृत्तगात्राः शतशो निपेतुः
মন ও বায়ুর ন্যায় বেগবান ভার্গবেন্দ্র যেখানে যেখানে কুঠার প্রহার করে ধাবিত হলেন, সেখানে সেখানে শত শত অশ্ব, রথ, হস্তী ও মানুষ ছিন্নভিন্ন হয়ে পতিত হল।
Verse 17
रामेण तत्रा तिबलेन संगरे निहन्यमानास्तु परश्वधेन / हा तात मातस्त्विति जल्पमांना भस्मीबभूवुः सुविचूर्णितास्तदा
সেই যুদ্ধে অতি বলশালী রামের কুঠারের আঘাতে নিহত হওয়ার সময় 'হায় পিতা! হায় মাতা!' বলে বিলাপ করতে করতে তারা চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে ভস্মীভূত হল।
Verse 18
मुहूर्त्तमात्रेण च भार्गवेण तत्पुष्कराक्षस्य बलं समग्रम् / अनेकराजन्यकुलं हतेश्वरं इतं नवाक्षौहिणिकं भृशातुरम्
মুহূর্তের মধ্যেই ভার্গব পুষ্করাক্ষের সমগ্র ন-অক্ষৌহিণী সেনাকে, যাতে বহু রাজবংশ ছিল, তাদের নেতাকে হত্যা করে অত্যন্ত ব্যাকুল অবস্থায় বিনাশ করলেন।
Verse 19
पतिते पुष्कराक्षे तु कार्त्तवीर्यार्जुनः स्वयम् / आजगाम महावीर्यः सुवर्णरथमास्थितः
পুষ্করাক্ষ পতিত হলে, মহাবীর্যবান কার্তবীর্য অর্জুন স্বয়ং স্বর্ণরথে আরোহণ করে সেখানে উপস্থিত হলেন।
Verse 20
नानाशस्त्रसमाकीर्णं नानारत्नपरिच्छदम् / दशनल्वप्रमाणं च शतवाजियुतं नृपः
সেই নৃপ নানা অস্ত্রে পরিপূর্ণ ও নানাবিধ রত্নে বিভূষিত ছিলেন; তাঁর রথ দশনাল্ব-প্রমাণ এবং শত অশ্বে যুক্ত ছিল।
Verse 21
युते बाहुसहस्रेण नानायुधधरेण च / बभौ स्वर्लोकमारोक्ष्यन्देहति सुकृती यथा
সহস্র বাহু ও নানাবিধ অস্ত্রধারীদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে তিনি এমন দীপ্ত হলেন, যেমন পুণ্যবান দেহ ত্যাগ করে স্বর্গলোকে আরোহন করে।
Verse 22
पुत्रास्तस्य महावीर्याः शतं युद्धविशारदाः / सेनाः संव्यूह्य संतस्थुः संग्रामे पितुराज्ञया
তার মহাবীর্যশালী, যুদ্ধবিশারদ শত পুত্র সেনাদলকে ব্যূহবদ্ধ করে পিতার আদেশে রণক্ষেত্রে অবস্থান নিল।
Verse 23
कार्त्तवीर्यस्तु बलवान्रामं दृष्ट्वा रणाजिरे / कालान्तकयमप्रख्यं योद्धुं समुपचक्रमे
বলবান কার্ত্তবীর্য রণাঙ্গনে রামকে দেখে—যিনি কালান্তক যমের ন্যায় প্রতীয়মান—যুদ্ধ করতে উদ্যত হল।
Verse 24
दक्षे पञ्चशतं बाणान्वामे पञ्चशतं धनुः / जग्रा ह भार्गवेन्द्रस्य समरे जेतुमुद्यतः
সমরে ভার্গবেন্দ্রকে জয় করতে উদ্যত হয়ে সে ডান হাতে পাঁচশ বাণ এবং বাম হাতে পাঁচশ ধনুক ধারণ করল।
Verse 25
बाणवर्षं चकाराथ रामस्योपरि भूपते / यथा बलाहको वीर पर्वतोपरि वर्षति
হে ভূপতে, তখন সে রামের উপর বাণের বৃষ্টি বর্ষণ করল; যেমন বীর, মেঘ পর্বতের উপর বর্ষে।
Verse 26
बाणवर्षेण नेनाजौ सत्कृतो भृगुनन्दनः / जग्राह स्वघनुर्दिव्यं बाणवर्षं तथाकरोत्
এই বাণবৃষ্টিতে যুদ্ধে সম্মানিত ভৃগুনন্দন নিজের দিব্য ধনু ধরলেন এবং তেমনই বাণবৃষ্টি বর্ষালেন।
Verse 27
तावुभौरणसंदृप्तौ तदा भार्गवहैहयौ / चक्रतुर्यद्धमतुलं तुमुलं लोमहर्षणम्
তখন যুদ্ধোন্মত্ত সেই দুইজন—ভার্গব ও হৈহয়—অতুল, ভয়ংকর ও রোমহর্ষক যুদ্ধ শুরু করল।
Verse 28
ब्रह्मास्त्रं च सभूपालः संदधे रणमूर्द्धनि / वधाय भार्गवेन्द्रस्य सर्वशस्त्रास्त्रधृगबली
সকল শস্ত্রাস্ত্রে পারদর্শী সেই বলবান রাজা যুদ্ধের চূড়ায় ভার্গবেন্দ্রের বধের জন্য ব্রহ্মাস্ত্র সংযোজিত করল।
Verse 29
रामो ऽपि वार्युपस्पृश्य ब्रह्मं ब्राह्मय संदधे / ततो व्योम्नि सदा सक्ते द्वे चाप्य स्त्रे नराधिप
হে নরাধিপ, রামও জল স্পর্শ করে ব্রাহ্ম (ব্রহ্ম) অস্ত্র সংযোজিত করলেন; তারপর আকাশে সেই দুই অস্ত্রই স্থির হয়ে রইল।
Verse 30
ववृधाते जगत्प्रान्ते तेजसा ज्वलनार्कवत् / त्रयो लोकाः सपाताला दृष्ट्वा तन्महदद्भुतम्
জগতের প্রান্তে তা অগ্নিসূর্যের ন্যায় তেজে বৃদ্ধি পেল। পাতালসহ ত্রিলোক সেই মহা-অদ্ভুত দৃশ্য প্রত্যক্ষ করল।
Verse 31
ज्वलदस्त्रयुगं तप्ता मेनिरे ऽस्योपसंयमम् / रामस्तदा वीक्ष्य जगत्प्रणाशं जगन्निवासोक्तमथास्मरत्तदा
জ্বলন্ত অস্ত্রযুগ্মে দগ্ধ হয়ে সকলে তার উপসংহার কামনা করল। তখন রাম জগতের বিনাশ দেখে জগন্নিবাসের উক্তি স্মরণ করলেন।
Verse 32
रक्षा विधेयाद्य मयास्य संयमो निवारणीयः परमांशधारिणा / इति व्यवस्य प्रभुरुग्रतेजा नेत्रद्वयेनाथ तदस्त्रयुगमम्
‘আজ আমাকে রক্ষা করতে হবে; পরমাংশধারীর দ্বারা এর সংযম ও নিবারণ আবশ্যক’—এমন স্থির করে উগ্রতেজ প্রভু দুই নয়নে সেই অস্ত্রযুগ্মকে নিবৃত্ত করলেন।
Verse 33
पीत्वातिरामं जगदाकलय्य तस्थौ क्षणं ध्यानगतो महात्मा / ध्यानप्रभावेण ततस्तु तस्य ब्रह्मास्त्रयुग्मं विगतप्रभावम्
অতিরামকে শোষণ করে এবং জগতকে সংহত করে সেই মহাত্মা ক্ষণমাত্র ধ্যানে স্থিত হলেন। ধ্যানের প্রভাবে তার ব্রহ্মাস্ত্রযুগ্মের তেজ লুপ্ত হল।
Verse 34
पपात भूमौ सहसाथ तत्क्षणं सर्वं जगत्स्वास्थ्यमुपाजगाम / स जामदग्न्यो महातां महीयान्स्रष्टुं तथा पालयितुं निहन्तुम्
তৎক্ষণাৎ সে হঠাৎ ভূমিতে পতিত হল এবং সমগ্র জগৎ সুস্থতা লাভ করল। সেই জামদগ্ন্য মহাত্মাদের মধ্যেও মহীয়ান—সৃষ্টি, পালন ও সংহার করতে সক্ষম।
Verse 35
विभुस्तथापीह निजंप्रभावं गोपायितुं लोकविधिं चकार / धनुर्द्धरः शूरतमो महस्वान्सदग्रणीः संसदि तथ्यवक्ता
তিনি সর্বশক্তিমান হয়েও এখানে নিজের মহিমা গোপন করতে লোক-মর্যাদা স্থাপন করলেন। তিনি ধনুর্ধর, সর্বশ্রেষ্ঠ বীর, মহাতেজস্বী, সজ্জনদের অগ্রণী এবং সভায় সত্যভাষী ছিলেন।
Verse 36
कलाकलापेषु कृतप्रयत्नो विद्यासु शास्त्रेषु बुधो विधिज्ञः / एवं नृलोके प्रथयन्स्वभावं सर्वाणि कल्यानि करोति नित्यम्
তিনি কলাসমূহে সাধনা-পরিশ্রমী, বিদ্যা ও শাস্ত্রে প্রাজ্ঞ এবং বিধি-নিয়মে পারদর্শী। এভাবে মানবলোকে নিজের স্বভাব প্রকাশ করে তিনি সর্বদা সকল মঙ্গল কর্ম করেন।
Verse 37
सर्वे तु लोका विजितास्तु तेन रामेण राजन्यनिषूदनेन / एवं स रामः प्रथितप्रभावः प्रशामयित्वा तु तदस्त्रयुग्मम्
ক্ষত্রিয়-সংহারক সেই রাম সকল লোককে জয় করেছিলেন। এভাবে প্রসিদ্ধ প্রভাবশালী রাম সেই যুগল অস্ত্রকে শান্ত করে নিষ্ফল করলেন।
Verse 38
पुनः प्रवृत्तो निधनं प्रकर्तुं रणागणे हैहयवंशकेतोः / तुणीरतः पत्रियुगं गृहीत्वा पुङ्खे निधायाथ धनुर्ज्यकायाम्
পুনরায় তিনি রণাঙ্গনে হৈহয়বংশের পতাকাস্বরূপ নায়কের বিনাশ করতে উদ্যত হলেন। তূণীর থেকে দুই তীর তুলে, পালকযুক্ত করে ধনুকের জ্যায় স্থাপন করলেন।
Verse 39
आलक्ष्य लक्ष्यं नृपकर्णयुग्मं चकर्त्त चूडामणिहर्तुकामः / स कृत्तकर्णो नृपतिर्महात्मा विनिर्जिताशेषजगत्प्रवीरः
লক্ষ্য স্থির করে তিনি রাজার দুই কান লক্ষ্য করলেন এবং চূড়ামণি হরণ করতে ইচ্ছুক হয়ে তা কেটে দিলেন। কান কর্তিত হলেও সেই মহাত্মা নৃপতি—যিনি সমগ্র জগতের বীরদের জয় করেছিলেন—অবিচল রইলেন।
Verse 40
मेने निजं वीर्यमिह प्रणष्टं रामेण भूमीशतिरस्कृतात्मा / क्षणं धराधीशतनुर्विवर्णा गतानुभावा नृपतेर्बभूव
রামের দ্বারা তিরস্কৃত হয়ে সেই নৃপতি মনে করল—এখানে আমার নিজ বীর্য নষ্ট হয়েছে। ক্ষণমাত্রে ভূধরাধীশের দেহ বিবর্ণ হল, তার পূর্বপ্রভাব লুপ্ত হল।
Verse 41
लेख्येव सच्चित्रकरप्रयुक्ता सुदीनचित्तस्य विलक्ष्यते ऽग / ततः स राजा निजवीर्यवैभवं समस्तलोकाधिकतां प्रयातम्
অতিদীনচিত্ত সেই রাজার অবস্থা যেন দক্ষ চিত্রকরের আঁকা ছবির মতো স্পষ্ট দেখা গেল। তারপর সে নিজের বীর্য-ঐশ্বর্যকে সকল লোকের ঊর্ধ্বে উন্নীত হয়েছে বলে দেখল।
Verse 42
विचिन्त्य पौलस्त्यजयादिलब्धं शोचन्निवासीत्स जयाभिकाङ्क्षीं / दध्यौ पुनर्मीलितलोचनो नृपौ दत्तं तमात्रेयकुलप्रदीपम्
পৌলস্ত্যজয় প্রভৃতি দ্বারা অর্জিত সম্পদ স্মরণ করে, জয়ের আকাঙ্ক্ষী সে রাজা শোক করতে করতে বসে রইল। পরে চোখ বুজে সে আত্রেয়কুল-প্রদীপ মহাত্মা দত্তকে ধ্যান করল।
Verse 43
यस्य प्रभावानुगृहीत ओजसा तिरश्चकारा खिललोकपालकान् / यदास्य हृद्येष महानुभावो दत्तः प्रयातो न हि दर्शनं तदा
যাঁর প্রভাব-অনুগ্রহে প্রাপ্ত তেজে দত্ত সকল লোকপালককেও তুচ্ছ করেছিলেন—যখন সেই মহানুভাব দত্ত তার হৃদয় থেকে বিদায় নিলেন, তখন আর দর্শন মিলল না।
Verse 44
खिन्नो ऽतिमात्रं धरणीपतिस्तदा पुनः पुनर्ध्यानपथं जगाम / स ध्यायमानो ऽपि न चाजगाम दत्तो मनोगोचरमस्य राजन्
তখন সেই ভূপতি অতিমাত্রায় ক্লান্ত ও বিষণ্ণ হয়ে বারবার ধ্যানপথে প্রবেশ করল। হে রাজন, ধ্যান করলেও দত্ত তার মনের গোচরে এলেন না।
Verse 45
तपस्विनो दान्ततमस्य साधोरनागसो दुष्कृतिकारिणो विभुः / एवं यदात्रेस्तनयो महात्मा दृष्टो न च ध्यानपथे नृपेण
তপস্বী, ইন্দ্রিয়দমনকারী নির্দোষ সাধু এবং দুষ্কর্মকারীদের উপরও সমর্থ প্রভু—এমন অত্রিপুত্র মহাত্মাকে রাজা দেখলেন, কিন্তু ধ্যানপথে তাঁকে দেখতে পেলেন না।
Verse 46
तदातिदुः खेन विदूयमानः शोकेन मोहेन युतो बभूव / तं शोकमग्नं नृपतिं महात्मा रामो जगादाखिलचित्तदर्शी
তখন তিনি অতিদুঃখে বিদীর্ণ হয়ে শোক ও মোহে আচ্ছন্ন হলেন। শোকে নিমগ্ন সেই নৃপতিকে সর্বচিত্তদর্শী মহাত্মা রাম বললেন।
Verse 47
मा शोकभावं नृपते प्रयाहि नैवानुशोचन्ति महानुभावाः / यस्ते वरायाभवमादिसर्गे स एव चाहं तंव सादनाय
হে নৃপতি, শোকভাব গ্রহণ কোরো না; মহানুভাবেরা শোক করেন না। আদিসৃষ্টিতে যে তোমাকে বর দিতে প্রকাশিত হয়েছিল, সেই আমিই—তোমার উদ্দেশ্য সিদ্ধ করতে।
Verse 48
समागतस्त्वं भवधीरचित्तः संग्रामकाले न विषादचर्चा / सर्वो हि लोकः स्वकृतं भुनक्ति शुभाशुभं दैवकृतं विपाके
তুমি এখানে এসেছ; চিত্তে ধৈর্য ধরো—যুদ্ধকালে বিষাদের আলোচনা নয়। সকলেই নিজের কৃতকর্মের ফল ভোগ করে; শুভ-অশুভ ফল দैববিধানে পরিপাকে আসে।
Verse 49
अन्योनको ऽप्यस्य शुभाशुभस्य विपर्ययं कर्तुमलं नरेश / यत्ते सुपुण्यं बहुजन्मसंचितं तेनेह दत्तस्य वरार्हपात्रम्
হে নরেশ, এই শুভ-অশুভের উলটফের কেউই করতে সক্ষম নয়। তোমার বহু জন্মে সঞ্চিত যে মহাপুণ্য, তার দ্বারাই এখানে প্রদত্ত বর গ্রহণের যোগ্য পাত্রত্ব তোমার হয়েছে।
Verse 50
जातो भवानद्य तु दुष्कृतस्य फलं प्रभुङ्क्ष्व त्वमिहार्जितस्य / गुरुर्विमत्यापकृतस्त्वया मे यतस्ततः कर्णनिकृन्तनं ते
তুমি জন্মগ্রহণ করেছ বটে, কিন্তু আজ তোমার অর্জিত পাপের ফল ভোগ কর। যেহেতু তুমি আমার গুরুকে (পিতাকে) অসম্মান করে ক্ষতি করেছ, তাই আমি তোমার কর্ণচ্ছেদন করব।
Verse 51
कृतं मया पश्य हरन्तमोजसा चूडामणिं मामपत्दृत्य ते यशः / इत्येवमुक्त्वा स भृगुर्महात्मा नियोज्य बाणं च विकृष्य चापम्
আমার কাজ দেখো, আমি বলপূর্বক তোমার চূড়ামণি হরণ করছি এবং তোমার যশ বিনাশ করছি। এই কথা বলে সেই ভৃগু বংশীয় মহাত্মা বাণ যোজনা করে ধনু আকর্ষণ করলেন।
Verse 52
चिक्षेप राज्ञः स तु लाघवेन च्छित्त्वा मणिं रामममुपाजगाम / तद्वीक्ष्य कर्मास्य मुनेः सुतस्य स चार्जुनो हैहयवंशधर्त्ता
তিনি রাজার প্রতি বাণ নিক্ষেপ করলেন এবং ক্ষিপ্রতার সাথে মণিটি ছেদন করে বাণটি রামের কাছে ফিরে এল। মুনিপুত্রের এই কর্ম দেখে হৈহয় বংশের ধারক অর্জুন...
Verse 53
समुद्यतो ऽभूत्पुनरप्युदायुधस्तं हन्तुमाजौ द्विजमात्मशत्रुम् / शूलशक्तिगदाचक्रखढ्गपट्टिशतोमरैः
...যুদ্ধে নিজের শত্রু সেই ব্রাহ্মণকে হত্যা করার জন্য পুনরায় অস্ত্র উঁচিয়ে প্রস্তুত হলেন। শূল, শক্তি, গদা, চক্র, খড়্গ, পট্টিশ এবং তোমর...
Verse 54
नानाप्रहरणैश्चान्यैराजघान द्विजात्मजम् / स रामो लाघवेनैव संप्रक्षिप्तान्यनेन च
...এবং অন্যান্য নানা প্রকার অস্ত্রের দ্বারা তিনি দ্বিজপুত্রকে আঘাত করলেন। সেই রাম অত্যন্ত ক্ষিপ্রতার সাথে তাঁর দ্বারা নিক্ষিপ্ত অস্ত্রগুলিকে...
Verse 55
शूलादीनि चकर्त्ताशु मध्य एव निजाशुगैः / स राजा वार्युपस्पृश्य ससर्जाग्नेयमुत्तमम्
রাজা নিজের তীক্ষ্ণ বাণে মধ্যেই শূলাদি অস্ত্র দ্রুত ছিন্ন করলেন। তারপর জল স্পর্শ করে তিনি শ্রেষ্ঠ আগ্নেয় অস্ত্র প্রয়োগ করলেন।
Verse 56
अस्त्रं रामो वारुणेन शमयामास सत्वरम् / गान्धर्वं विदधे राजा वायव्येनाहनद्विभुम्
রাম বারুণ অস্ত্রে সেই অস্ত্রকে তৎক্ষণাৎ শান্ত করলেন। তারপর রাজা বায়ব্য অস্ত্রে গন্ধর্ব অস্ত্র স্থাপন করে সেই মহাশত্রুকে আঘাত করলেন।
Verse 57
नागास्त्रं गारुडेनापि रामश्चिच्छेद भूपते / दत्तेन दत्तं यच्छूलमव्यर्थं मन्त्रपूर्वकम्
হে ভূপতে! রাম গারুড় অস্ত্রে নাগাস্ত্রও ছিন্ন করলেন। আর দত্ত যে শূল মন্ত্রপূর্বক দিয়েছিলেন, তা কখনও ব্যর্থ হয় না।
Verse 58
जग्राह समरे राजा भार्गवस्य वधाय च / तच्छूलं शतसूर्याभमनिवार्यं सुरासुरैः
যুদ্ধে রাজা ভার্গবকে বধ করার জন্য সেই শূল ধারণ করলেন। সেই শূল শত সূর্যের ন্যায় দীপ্ত, দেব-অসুর কারও দ্বারা অপ্রতিরোধ্য।
Verse 59
चिक्षेप राममुद्दिश्य समग्रेण बलेन सः / मूर्ध्नि तद्भार्गवस्याथ निपपात महीपते
তিনি সমগ্র শক্তি দিয়ে রামকে লক্ষ্য করে তা নিক্ষেপ করলেন। হে মহীপতে! তখন তা ভার্গবের মস্তকে এসে পড়ল।
Verse 60
तेन शूलप्रहारेण व्यथितो भार्गवस्तदा / मूर्च्छामवाप राजेन्द्र पपात च हरिं स्मरन्
সেই ত্রিশূলাঘাতে ব্যথিত হয়ে তখন ভার্গব মূর্ছা গেলেন, হে রাজেন্দ্র; এবং হরিকে স্মরণ করতে করতে ভূমিতে পতিত হলেন।
Verse 61
पतिते भार्गवे तत्र सर्वे देवा भयाकुलाः / समाजग्मुः पुरस्कृत्य ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान्
সেখানে ভার্গব পতিত হতেই সকল দেবতা ভয়ে ব্যাকুল হলেন; আর ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরকে অগ্রে রেখে সমবেত হলেন।
Verse 62
शङ्करस्तु महाज्ञानी साक्षान्मृत्युञ्जयः प्रभुः / भार्गवं जीवयामास संजीवन्या स विद्यया
মহাজ্ঞানী শঙ্কর, যিনি স্বয়ং মৃত্যুঞ্জয় প্রভু, তিনি সংজীবনী বিদ্যায় ভার্গবকে পুনরুজ্জীবিত করলেন।
Verse 63
रामस्तु चेतनां प्राप्य ददर्श पुरतः सुरान् / प्रणनाम च राजेन्द्र भक्त्या ब्रह्मादिकांस्तु तान्
রাম চেতনা ফিরে পেয়ে সামনে দেবগণকে দেখলেন; আর হে রাজেন্দ্র, ব্রহ্মা প্রমুখ তাঁদের সকলকে ভক্তিভরে প্রণাম করলেন।
Verse 64
ते स्तुता भार्गवेन्द्रेण सद्यो ऽदर्शनमागताः / स रामो वार्युस्पृश्य जजाप कवचं तु तत्
ভার্গবেন্দ্রের স্তবের পর তাঁরা তৎক্ষণাৎ অদৃশ্য হলেন; তখন রাম জল স্পর্শ করে আচমন করে সেই কবচ-মন্ত্র জপ করলেন।
Verse 65
उत्थितश्च सुसंरब्धो निर्दहन्निव चक्षुषा / स्मृत्वा पाशुपतं चास्त्रं शिवदत्तं स भार्गवः
তখন ভৃগুবংশীয় রাম প্রবল ক্রোধে উঠে দাঁড়ালেন, যেন দৃষ্টিতেই দগ্ধ করেন। তিনি শিবপ্রদত্ত পাশুপত অস্ত্র স্মরণ করলেন।
Verse 66
सद्यः संहृतवांस्तत्तु कार्त्तवीर्यं महाबलम् / स राजा दत्तभक्तस्तु विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम् / प्रविष्टो भस्मसाज्जातं शरीरं बाहुनन्दन
ক্ষণমাত্রে তিনি মহাবলী কার্ত্তবীর্যকে সংহার করলেন। দত্তভক্ত সেই রাজা বিষ্ণুর সুদর্শন চক্রে দগ্ধ হয়ে ভস্মীভূত দেহে পরিণত হল—হে বাহুনন্দন!
Frequently Asked Questions
It marks a dynastic transition by narrating the fall of Sucandra and the death of his son Puṣkarākṣa, functioning as a termination/turning-point episode within the surrounding royal genealogy.
Puṣkarākṣa’s arrow-net is answered by Rāma’s Vāruṇa astra (storm/flood), countered by Puṣkarākṣa’s Vāyavya astra (wind dispersal), culminating in Rāma’s Brahma astra as a decisive, hierarchy-topping force—illustrating counter-astra pairing and escalation.
No; the sampled material is Bhārgava-carita centered on Paraśurāma and royal opponents, emphasizing martial-dynastic narration rather than the Śākta esoterica and yantra/vidyā frameworks typical of the Lalitopākhyāna section.