Anuvaka 1
এই অনুবাকে অন্ত্যেষ্টি (শেষকৃত্য)‑সংক্রান্ত এমন এক লিতুর্জি বর্ণিত, যা মৃত্যু, আচার এবং পিতৃপরম্পরাকে ঋত (মহাজাগতিক শৃঙ্খলা)‑র সঙ্গে সামঞ্জস্য করে প্রয়াতের গতি নিশ্চিত করে। এতে দেবযান‑পথের নির্দেশনা দিয়ে যমলোকে নিরাপদ যাত্রা, যজ্ঞের স্থিতি ও পিতৃদের ‘পূর্বপথ’ রক্ষা, জীবিতদের আয়ু/মাত্রা পুনঃপ্রতিষ্ঠা ও অকালমৃত্যু থেকে সুরক্ষা, এবং যথাযথ অর্ঘ্য ও বাক্যের মাধ্যমে পিতৃসমাজে সঠিক সংযুক্তি—এই উপবিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত; পাশাপাশি শুভ মনোপ্রেরক (psychopomp) প্রতীক‑মোটিফও আছে।
Suktas in Anuvaka 1
Sukta 1
অথর্ববেদ ১৮.১ একটি প্রধান অন্ত্যেষ্টি-সংক্রান্ত সূক্ত, যা ঋত (মহাজাগতিক শৃঙ্খলা)-এর ভিত্তিতে দেবগত সौर আলো, ঋতুচক্র এবং পিতৃপথ প্রতিষ্ঠার কথা স্মরণ করিয়ে প্রয়াতের গমনকে বৈধতা দেয়। এতে দ্যৌ–পৃথিবী, আপঃ (জল), সূর্য/জ্যোতিস্ এবং পিতৃগণকে সাক্ষী ও সহায়করূপে আহ্বান করা হয়, যাতে এই রূপান্তর সুশৃঙ্খল, মধুর এবং বিঘ্নসৃষ্টিকারী শক্তি থেকে সুরক্ষিত থাকে। এর শক্তি নিহিত আছে মৃত্যুর সীমান্ত-ক্ষণকে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের স্থিত লয়ের সঙ্গে সামঞ্জস্য করায়—ফলে নিরাপদ আরোহন এবং পিতৃলোকের কল্যাণময় গ্রহণ নিশ্চিত হয়।
Sukta 2
অথর্ববেদ ১৮.২ একটি দীর্ঘ অথর্বণীয় আয়ুষ্য‑ও‑সংক্রমণ সূক্ত, যা ব্যক্তির জীবনের “মাত্রা” (মাত্রা) পুনঃপ্রতিষ্ঠা করে—যাতে তা অকালেই নিঃশেষ না হয়—এবং একশৎ শরৎ (শত শরৎ) আদর্শ আয়ু লাভের লক্ষ্য স্থির করে। আয়ুষ্য (জীবন‑বৃদ্ধি) ও পিতৃ/অন্ত্যেষ্টি (পিতৃ‑সম্পর্কিত–অন্ত্যকর্ম) পরিসরের মধ্যে চলাচল করতে করতে এটি কল্যাণকর শক্তিসমূহকে আহ্বান করে—বিশেষত জীবন‑মাত্রা নিজেই, পিতৃগণ, এবং কবচস্বরূপ অগ্নি—যাতে জীবন‑ক্ষয়কারী শক্তিকে প্রতিহত করা যায় এবং সীমান্ত/সংক্রমণকালীন অবস্থায় নিরাপদ ধারাবাহিকতা ও রক্ষা নিশ্চিত হয়।
Sukta 3
এই অন্ত্যেষ্টি-সূক্তটি মৃতকে মানবলোক থেকে দেবযান-পথে অগ্রসর হতে পথনির্দেশ করে। এতে শুভ, গোরূপে পবিত্র ‘অঘ্ন্যা’ শক্তিকে মনো-পরিচালক (psychopomp) রূপে এবং যমকে মর্ত্যদের মধ্যে প্রথম পথপ্রদর্শক রূপে আহ্বান করা হয়েছে। একই সঙ্গে এটি জীবিত সমাজকে স্থিতিশীল করে—পিতৃদের আদর্শ যাজক/যজ্ঞকার রূপে স্মরণ করে, যারা অগ্নি ও ইন্দ্রকে বলবান করেছিলেন এবং গোধন-সমৃদ্ধ, সুরক্ষিত সামাজিক পরিসর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই সূক্তের শক্তি নিহিত ‘যথাযথ স্থাপন’-এ: নিরাপদ আরোহন, পিতৃলোকে গ্রহণ, এবং অশুভ প্রত্যাবর্তন বা বিঘ্নের সম্ভাবনাকে সিল করে দেওয়া।
Sukta 4
অথর্ববেদ ১৮.৪ একটি দীর্ঘ অন্ত্যেষ্টি‑পিতৃয় লিটার্জি, যা যজ্ঞকে সুস্থিত করে এবং আহুতি ও প্রয়াতকে পূর্বগামীদের প্রতিষ্ঠিত “পুরাতন পথ” ধরে পরিচালিত করে। এতে বারবার আহুতিকে যথাস্থানে প্রতিষ্ঠা করা হয়, অধিকারপ্রাপ্ত গ্রহীতাদের আহ্বান করা হয় (বিশেষত লোককৃত/পথিকৃত—‘লোক‑/পথ‑নির্মাতা’), এবং মৃত্যু‑অনুষ্ঠানসমষ্টির মধ্যে নির্বিঘ্ন গমন, রক্ষা ও অংশের যথাযথ বণ্টন নিশ্চিত করা হয়।
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.