Adhyaya 11
Book 2 operationalizes the Vijigīṣu’s power by turning material administration into predictable state capacity. Chapter 2.11 functions as an assay-manual: it enumerates recognized gem-types (maṇayaḥ), their desirable properties (maṇiguṇāḥ), defects (doṣāḥ), intermediate/sub-varieties (antarajātayaḥ), and residual categories (kācamaṇayaḥ), then extends the same classificatory logic to vajra (diamond)—including its provenances (yonayaḥ), colors (varṇāḥ), and acceptance/rejection marks. The chapter closes with high-value forest commodities (notably candana varieties), again by sensory/quality markers (color, scent). This is not antiquarian mineralogy; it is fiscal technology. By fixing names, grades, and disqualifications, the state converts uncertain luxury trade into taxable, storable, and strategically deployable wealth—supporting payroll, diplomacy (gifts), and emergency finance. Thus, Kośa is strengthened through epistemic control: the ruler governs value by governing classification.
Sutras
Sutra 1
कोशाध्यक्षः कोशप्रवेश्यं रत्नं सारं फल्गुं कुप्यं वा तज्जातकरणाधिष्ठितः प्रतिगृह्णीयात् ॥ कZ_०२.११.०१ ॥
কোষাধ্যক্ষ কোষে জমা দেওয়ার জন্য রত্ন, সার (মূল্যবান ধাতু/উপাদান), ফল্গু (স্বল্পমূল্য বস্তু) বা কুপ্য (ব্যবহার্য/সাধারণ দ্রব্য)—এসব কেবল সংশ্লিষ্ট শ্রেণি/বিভাগের দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তার সঙ্গে থাকলেই গ্রহণ করবে।
Sutra 2
ताम्रपर्णिकं पाण्ड्यकवाटकं पाशिक्यं कौलेयं चौर्णेयं माहेन्द्रं कार्दमिकं स्रौतसीयं ह्रादीयं हैमवतं च मौक्तिकम् ॥ कZ_०२.११.०२ ॥
মুক্তা (মৌক্তিক) উৎস/স্থানভেদে চিহ্নিত হয়: তাম্রপর্ণিক, পাণ্ড্যক-বাটক, পাশিক্য, কৌলেয়, চৌর্ণেয়, মাহেন্দ্র, কার্দমিক, স্রৌতসীয়, হ্রাদীয় ও হৈমবত।
Sutra 3
शुक्तिः शङ्खः प्रकीर्णकं च योनयः ॥ कZ_०२.११.०३ ॥
ঝিনুকের খোল (শুক্তি), শঙ্খ এবং বিচিত্র/বিক্ষিপ্ত উৎস—এগুলোই মুক্তার উৎপত্তিস্থান (যোনি)।
Sutra 4
मसूरकं त्रिपुटकं कूर्मकमर्धचन्द्रकं कञ्चुकितं यमकं कर्तकं खरकं सिक्तकं कामण्डलुकं श्यावं नीलं दुर्विद्धं चाप्रशस्तम् ॥ कZ_०२.११.०४ ॥
মসুরদানা-আকৃতি, ত্রিখণ্ড, কচ্ছপ-আকৃতি, অর্ধচন্দ্র, আবরণযুক্ত/লেপিত, যুগল, কাটা, খসখসে, বালিযুক্ত/গুঁড়ো-লাগা, লাউ-আকৃতি; এবং বাদামি, নীলচে বা খারাপভাবে ছিদ্রিত—এ ধরনের মুক্তা অপ্রশস্ত (অগ্রহণীয়)।
Sutra 5
स्थूलं वृत्तं निस्तलं भ्राजिष्णु श्वेतं गुरु स्निग्धं देशविद्धं च प्रशस्तम् ॥ कZ_०२.११.०५ ॥
যে মুক্তা বড়, গোল, পৃষ্ঠদোষহীন, দীপ্তিময়, সাদা, ভারী, মসৃণ/স্নিগ্ধ-উজ্জ্বল এবং সঠিক স্থানে ঠিকভাবে ছিদ্রিত—তা প্রশস্ত (গ্রহণযোগ্য)।
Sutra 6
शीर्षकमुपशीर्षकं प्रकाण्डकमवघाटकं तरलप्रतिबद्धं चेति यष्टिप्रभेदाः ॥ कZ_०२.११.०६ ॥
যষ্টি (দণ্ড/শাফ্ট)-এর প্রকারভেদ হলো—শীর্ষক, উপশীর্ষক, প্রকাণ্ডক, অবঘাটক এবং তরল-প্রতিবদ্ধ।
Sutra 7
यष्टीनामष्टसहस्रमिन्द्रच्छन्दः ॥ कZ_०२.११.०७ ॥
যষ্টি/দণ্ডের ক্ষেত্রে ‘ইন্দ্রচ্ছন্দ’ নামে একটি সেটে আট হাজার থাকে।
Sutra 8
ततोऽर्धं विजयच्छन्दः ॥ कZ_०२.११.०८ ॥
তার (ইন্দ্রচ্ছন্দের) অর্ধেককে ‘বিজয়চ্ছন্দ’ বলা হয়।
Sutra 9
चतुष्षष्टिरर्धहारः ॥ कZ_०२.११.०९ ॥
চৌষট্টি (মিলে) ‘অর্ধহার’ হয়।
Sutra 10
चतुष्पञ्चाशद् रश्मिकलापः ॥ कZ_०२.११.१० ॥
চুয়ান্ন (মিলে) ‘রশ্মিকলাপ’ হয়।
Sutra 11
द्वात्रिंशद्गुच्छः ॥ कZ_०२.११.११ ॥
বত্রিশ (মিলে) ‘গুচ্ছ’ (একটি বান্ডিল) হয়।
Sutra 12
सप्तविंशतिर्नक्षत्रमाला ॥ कZ_०२.११.१२ ॥
সাতাশটি (মিলে) ‘নক্ষত্রমালা’ হয়।
Sutra 13
चतुर्विंशतिरर्धगुच्छः ॥ कZ_०२.११.१३ ॥
চব্বিশটি (মিলে) ‘অর্ধগুচ্ছ’ (অর্ধ-বাঁধা) হয়।
Sutra 14
विंशतिर्माणवकः ॥ कZ_०२.११.१४ ॥
বিশটি (মিলে) ‘মাণবক’ হয়।
Sutra 15
ततोऽर्धमर्धमाणवकः ॥ कZ_०२.११.१५ ॥
তার (মাণবক-এর) অর্ধেক ‘অর্ধমাণবক’ হয়।
Sutra 16
एत एव मणिमध्यास्तन्माणवका भवन्ति ॥ कZ_०२.११.१६ ॥
এই একই (পূর্বোক্ত হারগুলি), যেগুলির মাঝখানে মণি থাকে, রাজ্যীয় পরিভাষায় ‘মাণবক’ নামে পরিচিত।
Sutra 17
एकशीर्षकः शुद्धो हारः ॥ कZ_०२.११.१७ ॥
একশীর্ষক (এক প্রান্ত/এক মাথা-যুক্ত) হারকে ‘শুদ্ধ হার’ বলা হয়।
Sutra 18
तद्वच्छेषाः ॥ कZ_०२.११.१८ ॥
অবশিষ্ট প্রকারগুলিও একই নীতিতে (উপরের সংজ্ঞা অনুযায়ী) বুঝতে হবে।
Sutra 19
मणिमध्योऽर्धमाणवकः ॥ कZ_०२.११.१९ ॥
যে হারের মাঝখানে মণি থাকে, তা ‘অর্ধমাণবক’ নামে পরিচিত।
Sutra 20
त्रिफलकः फलकहारः पञ्चफलको वा ॥ कZ_०२.११.२० ॥
‘ফলকহার’ তিন ফলকবিশিষ্ট (ত্রিফলক) অথবা পাঁচ ফলকবিশিষ্ট (পঞ্চফলক) হয়।
Sutra 21
सूत्रमेकावली शुद्धा ॥ कZ_०२.११.२१ ॥
একটি মাত্র সূত্র/ডোরাই ‘শুদ্ধ একাবলী’।
Sutra 22
सैव मणिमध्या यष्टिः ॥ कZ_०२.११.२२ ॥
সেই একাবলী, মাঝখানে মণি বসানো থাকলে, তাকে ‘যষ্টি’ বলা হয়।
Sutra 23
हेममणिचित्रा रत्नावली ॥ कZ_०२.११.२३ ॥
সোনা ও মণি দিয়ে বিচিত্র (বর্ণিল) করা হার/মালাকে ‘রত্নাবলী’ বলা হয়।
Sutra 24
हेममणिमुक्तान्तरोऽपवर्तकः ॥ कZ_०२.११.२४ ॥
সোনা, মণি ও মুক্তা পালাক্রমে ফাঁকে ফাঁকে সাজিয়ে যে হার তৈরি হয়, তাকে ‘অপবর্তক’ বলা হয়।
Sutra 25
सुवर्णसूत्रान्तरं सोपानकम् ॥ कZ_०२.११.२५ ॥
যে অলংকারে সোনার সুতো (সুবর্ণ-সূত্র) ধাপে ধাপে/সোপানাকারে অংশ বা ফাঁক হিসেবে সাজানো থাকে, তাকে ‘সোপানক’ বলা হয়।
Sutra 26
मणिमध्यं वा मणिसोपानकम् ॥ कZ_०२.११.२६ ॥
রত্ন-জড়াই হয় ‘মণিমধ্য’—যেখানে রত্নটি কেন্দ্রে থাকে—অথবা ‘মণিসোপানক’—যেখানে রত্নগুলি সিঁড়ি/স্তরাকারে সাজানো থাকে।
Sutra 27
तेन शिरोहस्तपादकटीकलापजालकविकल्पा व्याख्याताः ॥ कZ_०२.११.२७ ॥
ঐ (শ্রেণিবিভাগের নীতি) দ্বারা মাথা, হাত, পা, কোমরের অলংকার এবং ‘কলাপ’ ও ‘জালক’ নকশার বিভিন্নতা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
Sutra 28
मणिः कौटोमालेयकः पारसमुद्रकश्च ॥ कZ_०२.११.२८ ॥
রত্নের মধ্যে ‘কৌটোমালেয়ক’ ও ‘পারসমুদ্রক’ (নামক প্রকার) অন্তর্ভুক্ত।
Sutra 29
सौगन्धिकः पद्मरागोऽनवद्यरागः पारिजातपुष्पको बालसूर्यकः ॥ कZ_०२.११.२९ ॥
(প্রকারভেদ) ‘সৌগন্ধিক’, ‘পদ্মরাগ’, ‘অনবদ্যরাগ’, ‘পারিজাতপুষ্পক’ এবং ‘বালসূর্যক’।
Sutra 30
वैडूर्यमुत्पलवर्णः शिरीषपुष्पक उदकवर्णो वंशरागः शुकपत्त्रवर्णः पुष्यरागो गोमूत्रको गोमेदकः ॥ कZ_०२.११.३० ॥
বৈডূর্য (এর শ্রেণি/ভেদ) হলো ‘উৎপলবর্ণ’, ‘শিরীষপুষ্পক’, ‘উদকবর্ণ’, ‘বংশরাগ’, ‘শুকপত্রবর্ণ’, ‘পুষ্যরাগ’, ‘গোমূত্রক’ এবং ‘গোমেদক’।
Sutra 31
इन्द्रनीलो नीलावलीयः कलायपुष्पको महानीलो जम्ब्वाभो जीमूतप्रभो नन्दकः स्रवन्मध्यः ॥ कZ_०२.११.३१ ॥
(প্রকারভেদ) ‘ইন্দ্রনীল’, ‘নীলাবলীয়’, ‘কলায়পুষ্পক’, ‘মহানীল’, ‘জম্ব্বাভ’, ‘জীমূতপ্রভ’, ‘নন্দক’ এবং ‘স্রবন্মধ্য’।
Sutra 32
शुद्धस्फटिको मूलाटवर्णः शीतवृष्टिः सूर्यकान्तश्च । इति मणयः ॥ कZ_०२.११.३२ ॥
(এছাড়াও) বিশুদ্ধ স্ফটিক, ‘মূলাট’ বর্ণের, ‘শীতবৃষ্টি’ এবং ‘সূর্যকান্ত’—এগুলোই মণি।
Sutra 33
षडश्रश्चतुरश्रो वृत्तो वा तीव्ररागः संस्थानवानछः स्निग्धो गुरुरर्चिष्मानन्तर्गतप्रभः प्रभानुलेपी चेति मणिगुणाः ॥ कZ_०२.११.३३ ॥
মণির গুণাবলি হলো: ষড়কোণ, চতুর্কোণ বা গোল; তীব্র বর্ণযুক্ত; সুগঠিত; স্বচ্ছ; মসৃণ-দীপ্ত; ভারী; দীপ্তিমান; অন্তর্গত জ্যোতি-সম্পন্ন; এবং নিজের দীপ্তি বাইরে পর্যন্ত ছড়ায়।
Sutra 34
मन्दरागप्रभः सशर्करः पुष्पच्छिद्रः खण्डो दुर्विद्धो लेखाकीर्ण इति दोषाः ॥ कZ_०२.११.३४ ॥
দোষ হলো: ম্লান বর্ণ/দীপ্তি; দানাদার (চিনির মতো কণা-যুক্ত); ফুলের মতো গর্ত/ছিদ্রযুক্ত; ভাঙা; ছিদ্র করা (গাঁথা/বসানোর) ক্ষেত্রে খারাপ; এবং রেখা/দাগে ভরা।
Sutra 35
विमलकः सस्यकोऽञ्जनमूलकः पित्तकः सुलभको लोहिताक्षो मृगाश्मको ज्योतीरसको मालेयकोऽहिच्छत्रकः कूर्पः प्रतिकूर्पः सुगन्धिकूर्पः क्षीरवकः श्शुक्तिचूर्णकः शिलाप्रवालकः पुलकः शुक्लपुलक इत्यन्तरजातयः ॥ कZ_०२.११.३५ ॥
গৌণ উপপ্রকারগুলো হলো: বিমলক, সস্যক, অঞ্জনমূলক, পিত্তক, সুলভক, লোহিতাক্ষ, মৃগাশ্মক, জ্যোতীরসক, মালেয়ক, অহিচ্ছত্রক, কূর্প, প্রতিকূর্প, সুগন্ধিকূর্প, ক্ষীরবক, শুক্তিচূর্ণক, শিলাপ্রবালক, পুলক এবং শুক্লপুলক।
Sutra 36
शेषाः काचमणयः ॥ कZ_०२.११.३६ ॥
অবশিষ্ট (অন্যান্য) সব পাথরকে কাচ-মণি (নকল/পেস্ট রত্ন) বলে গণ্য করতে হবে।
Sutra 37
सभाराष्ट्रकं तज्जमाराष्ट्रकं कास्तीरराष्ट्रकं श्रीकटनकं मणिमन्तकमिन्द्रवानकं च वज्रम् ॥ कZ_०२.११.३७ ॥
হীরাকে উৎপত্তি/প্রকারভেদে—সভাৰাষ্ট্ৰক, তজ্জমাৰাষ্ট্ৰক, কাস্তীরৰাষ্ট্ৰক, শ্রীকটনক, মণিমন্তক এবং ইন্দ্রবানক—এই নামে চিহ্নিত করা হয়।
Sutra 38
खनिः स्रोतः प्रकीर्णकं च योनयः ॥ कZ_०२.११.३८ ॥
রত্নের উৎস হলো—খনি, নদী-স্রোত এবং ছড়িয়ে থাকা সঞ্চিতি।
Sutra 39
मार्जाराक्षकं शिरीषपुष्पकं गोमूत्रकं गोमेदकं शुद्धस्फटिकं मूलाटीवर्णं मणिवर्णानामन्यतमवर्णमिति वज्रवर्णाः ॥ कZ_०२.११.३९ ॥
হীরার স্বীকৃত রং হলো—বিড়ালের চোখের মতো, শিরীষফুলের মতো, গোমূত্রবর্ণ, গোমেদকের মতো, বিশুদ্ধ স্ফটিকের মতো, মূলাটীবর্ণ, অথবা রত্নের রংগুলির মধ্যে যে কোনো একটি।
Sutra 40
स्थूलं गुरु प्रहारसहं समकोटिकं भाजनलेखि तर्कुभ्रामि भ्राजिष्णु च प्रशस्तम् ॥ कZ_०२.११.४० ॥
প্রশংসনীয় (হীরা) হলো যেগুলি বড়, ভারী, আঘাত সহ্য করতে সক্ষম, সমান ধার/কোণযুক্ত, পাত্রে আঁচড় কাটতে পারে, টাকু/ঘূর্ণি ঘোরাতে পারে, এবং দীপ্তিমান।
Sutra 41
नष्टकोणं निराश्रि पार्श्वापवृत्तं चाप्रशस्तम् ॥ कZ_०२.११.४१ ॥
অগ্রহণযোগ্য হলো যেগুলির কোণ নষ্ট, যথাযথ ভিত্তি/আশ্রয় নেই, অথবা কোনো পাশ বেঁকে/বিকৃত।
Sutra 42
प्रवालकमालकन्दकं वैवर्णिकं च रक्तं पद्मरागं च करटगर्भिणिकावर्जमिति ॥ कZ_०२.११.४२ ॥
প্রবালসদৃশ, আমলক-কন্দসদৃশ, বিচিত্রবর্ণ ও লাল (পাথর), এবং পদ্মরাগ (রুবি) গণ্য হয়—করটগর্ভিণিকা প্রকারটি বাদ দিয়ে।
Sutra 43
चन्दनं सातनं रक्तं भूमिगन्धि ॥ कZ_०२.११.४३ ॥
চন্দনকে সাতন, লাল এবং মাটির গন্ধযুক্ত (বলে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে)।
Sutra 44
गोशीर्षकं कालताम्रं मत्स्यगन्धि ॥ कZ_०२.११.४४ ॥
(চন্দনের ধরন:) গোশীর্ষক, কালো-তাম্রবর্ণ, এবং মাছের গন্ধযুক্ত।
Sutra 45
हरिचन्दनं शुकपत्त्रवर्णमाम्रगन्धि तार्णसं च ॥ कZ_०२.११.४५ ॥
(চন্দনের ধরন:) হরিচন্দন, টিয়া-পালকের/পাতার মতো রং, আমের গন্ধযুক্ত, এবং তার্ণস।
Sutra 46
ग्रामेरुकं रक्तं रक्तकालं वा बस्तमूत्रगन्धि ॥ कZ_०२.११.४६ ॥
‘গ্রামেরুক’ লাল রঙের, অথবা লালচে-কালো; এবং এতে ছাগলের মূত্রের মতো গন্ধ থাকে।
Sutra 47
दैवसभेयं रक्तं पद्मगन्धि जापकं च ॥ कZ_०२.११.४७ ॥
‘দৈবসভেয়’ লাল বর্ণের, পদ্ম-সুগন্ধযুক্ত, এবং (এছাড়াও) ‘জাপক’ (স্বীকৃত উপ-প্রকার/চিহ্ন) হয়।
Sutra 48
जोङ्गकं रक्तं रक्तकालं वा स्निग्धम् तौरूपं च ॥ कZ_०२.११.४८ ॥
‘জোঙ্গক’ লাল অথবা লাল-কালো; এটি স্নিগ্ধ/তেলতেলে, এবং ‘তৌরূপ’ আকৃতি/রূপবিশিষ্ট।
Sutra 49
मालेयकं पाण्डुरक्तम् ॥ कZ_०२.११.४९ ॥
‘মালেয়ক’ ফ্যাকাশে-লাল বর্ণের।
Sutra 50
कुचन्दनं रूक्षमगुरुकालं रक्तं रक्तकालं वा ॥ कZ_०२.११.५० ॥
‘কুচন্দন’ শুষ্ক; (এটি) আগুরুর মতো গাঢ়, এবং লাল অথবা লাল-কালো।
Sutra 51
कालपर्वतकं रक्तकालमनवद्यवर्णं वा ॥ कZ_०२.११.५१ ॥
‘কালপর্বতক’ লাল-কালো; অথবা তার বর্ণ নির্দোষ/নির্মল।
Sutra 52
कोशागारपर्वतकं कालं कालचित्रं वा ॥ कZ_०२.११.५२ ॥
‘কোশাগারপর্বতক’ কালো, অথবা কালো-ছোপছোপ/বিচিত্রবর্ণ।
Sutra 53
शीतोदकीयं पद्माभं कालस्निग्धं वा ॥ कZ_०२.११.५३ ॥
‘শীতোদকীয়া’ পদ্মসদৃশ দেখায়, অথবা কালো ও মসৃণ/চকচকে।
Sutra 54
नागपर्वतकं रूक्षं शैवलवर्णं वा ॥ कZ_०२.११.५४ ॥
‘নাগপর্বতক’ শুষ্ক/খসখসে, অথবা শৈবাল-সবুজ রঙের।
Sutra 55
शाकलं कपिलम् । इति ॥ कZ_०२.११.५५ ॥
‘শাকল’ কাপিল/বাদামি। এইভাবে (তালিকা শেষ)।
Sutra 56
लघु स्निग्धमश्यानं सर्पिःस्नेहलेपि गन्धसुखं त्वगनुसार्यनुल्बणमविराग्युष्णसहं दाहग्राहि सुखस्पर्शनमिति चन्दनगुणाः ॥ कZ_०२.११.५६ ॥
চন্দনের গুণ—হালকা; মসৃণ/তৈলাক্ত; অতিরিক্ত শক্ত নয়; ঘি/তেলের প্রলেপ ধরে; সুগন্ধ মনোরম; ত্বকে লেগে থাকে কিন্তু তীব্র নয়; রং ফিকে হয় না; তাপ সহ্য করে; ঘষলে সহজে সার/রস দেয়; এবং স্পর্শে সুখকর।
Sutra 57
अगुरु जोङ्गकं कालं कालचित्रं मण्डलचित्रं वा ॥ कZ_०२.११.५७ ॥
আগুরু (অ্যালোউড)-এর প্রকার চারটি—জোঙ্গক, কাল, কালচিত্র (কালো দাগযুক্ত), অথবা মণ্ডলচিত্র (বলয়াকার নকশাযুক্ত)।
Sutra 58
श्यामं दोङ्गकम् ॥ कZ_०२.११.५८ ॥
দোঙ্গক জাতটি শ্যাম (গাঢ়/কালচে)।
Sutra 59
पारसमुद्रकं चित्ररूपमुशीरगन्धि नवमालिकागन्धि वा । इति ॥ कZ_०२.११.५९ ॥
পারসমুদ্রক জাতটি দেখতে বিচিত্র/বর্ণিল এবং এতে উশীর (খাস) বা নবমালিকা (তাজা জুঁই-মালার) মতো গন্ধ থাকে।
Sutra 60
गुरु स्निग्धं पेशलगन्धि निर्हार्यग्निसहमसम्प्लुतधूमं विमर्दसहमित्यगुरुगुणाः ॥ कZ_०२.११.६० ॥
আগুরুর গুণ—ভারী, স্নিগ্ধ, কোমল সুগন্ধযুক্ত, সার/রস নির্গত করে, আগুন/তাপ সহ্য করে, ধোঁয়া অতিরিক্ত বা দমবন্ধকারী নয়, এবং ঘষা/হাতলানো সহ্য করে—এগুলোই আগুরুর গুণ।
Sutra 61
तैलपर्णिकमशोकग्रामिकं मांसवर्णं पद्मगन्धि ॥ कZ_०२.११.६१ ॥
তৈলপর্ণিক (যাকে অশোকগ্রামিকও বলে) জাতটি মাংসবর্ণ এবং পদ্ম (কমল)-সুগন্ধযুক্ত।
Sutra 62
जोङ्गकं रक्तपीतकमुत्पलगन्धि गोमूत्रगन्धि वा ॥ कZ_०२.११.६२ ॥
জোঙ্গক জাতটি লালচে-হলুদ বর্ণের; এতে হয় উৎপল (নীলকমল)-সদৃশ সুগন্ধ থাকে, নয়তো গোমূত্রের মতো গন্ধ থাকে।
Sutra 63
ग्रामेरुकं स्निग्धं गोमूत्रगन्धि ॥ कZ_०२.११.६३ ॥
গ্রামেরুক জাতটি স্নিগ্ধ (তেলতেলে/মসৃণ) এবং গোমূত্রের মতো গন্ধযুক্ত।
Sutra 64
सौवर्णकुड्यकं रक्तपीतं मातुलुङ्गगन्धि ॥ कZ_०२.११.६४ ॥
সৌবর্ণকুড্যক জাতটি লালচে-হলুদ বর্ণের এবং মাতুলুঙ্গ (সিট্রন) ফলের মতো সুগন্ধযুক্ত।
Sutra 65
पूर्णकद्वीपकं पद्मगन्धि नवनीतगन्धि वा ॥ कZ_०२.११.६५ ॥
পূর্ণকদ্বীপক জাতটিতে হয় পদ্ম (কমল) সদৃশ সুগন্ধ থাকে, নয়তো তাজা নবনীত (মাখন) সদৃশ গন্ধ থাকে।
Sutra 66
भद्रश्रियं पारलौहित्यकं जातीवर्णम् ॥ कZ_०२.११.६६ ॥
‘ভদ্রশ্রী’ এবং ‘পারলৌহিত্যক’—এদের জাতি/প্রকার অনুযায়ী স্বাভাবিক বর্ণ থাকে (অর্থাৎ নিজ প্রকারের প্রত্যাশিত মানক রঙের সঙ্গে মেলে)।
Sutra 67
आन्तरवत्यमुशीरवर्णम् ॥ कZ_०२.११.६७ ॥
‘আন্তরবত্য’ উশীরের মতো (খাস-সদৃশ) বর্ণের।
Sutra 68
उभयं कुष्ठगन्धि च । इति ॥ कZ_०२.११.६८ ॥
উভয়টিতেই কুষ্ঠ (কোস্টাস) সদৃশ গন্ধও থাকে—এইরূপ।
Sutra 69
कालेयकः स्वर्णभूमिजः स्निग्धपीतकः ॥ कZ_०२.११.६९ ॥
‘কালেয়ক’ স্বর্ণভূমিতে উৎপন্ন; এটি মসৃণ ও পীতাভ।
Sutra 70
औत्तरपर्वतको रक्तपीतकः । इति साराः ॥ कZ_०२.११.७० ॥
‘ঔত্তরপার্বতক’ রক্ত-পীত (লালচে হলুদ); এগুলিই উৎকৃষ্ট (সার) শ্রেণি।
Sutra 71
तेन काशिकं पौण्ड्रकं च क्षौमं व्याख्यातम् ॥ कZ_०२.११.१०६ ॥
একই (পূর্বোক্ত) মানদণ্ডে কাশী ও পৌণ্ড্রের ক্ষৌম (লিনেন) বস্ত্রও ব্যাখ্যাত/নির্ধারিত হয়।
Sutra 72
मागधिका पौण्ड्रिका सौवर्णकुड्यका च पत्त्रोर्णा ॥ कZ_०२.११.१०७ ॥
পাতার তন্তু দিয়ে তৈরি বস্ত্র (পত্ত্রোর্ণা) হলো—মাগধিকা, পৌণ্ড্রিকা এবং সৌবর্ণকুড্যকা।
Sutra 73
नागवृक्षो लिकुचो बकुलो वटश्च योनयः ॥ कZ_०२.११.१०८ ॥
উৎস (যোনয়ঃ) হলো—নাগবৃক্ষ, লিকুচ, বকুল এবং বট (গাছ)।
Sutra 74
पीतिका नागवृक्षिका ॥ कZ_०२.११.१०९ ॥
নাগবৃক্ষ-ভিত্তিক ধরনটি ‘পীতিকা’ (হলদেটে) নামে পরিচিত।
Sutra 75
गोधूमवर्णा लैकुची ॥ कZ_०२.११.११० ॥
লিকুচ-ভিত্তিক ধরন (লৈকুচী) গমের রঙের (গোধূমবর্ণা)।
Sutra 76
श्वेता बाकुली ॥ कZ_०२.११.१११ ॥
বকুল-ভিত্তিক ধরন (বাকুলী) সাদা (শ্বেতা)।
Sutra 77
शेषा नवनीतवर्णा ॥ कZ_०२.११.११२ ॥
অবশিষ্ট প্রকারগুলি মাখন-রঙের (নবনীত-বর্ণ)।
Sutra 78
तासां सौवर्णकुड्यका श्रेष्ठा ॥ कZ_०२.११.११३ ॥
তাদের মধ্যে সৌবর্ণকুড্যকা সর্বোত্তম (সর্বোচ্চ মানের)।
Sutra 79
तया कौशेयं चीनपट्टाश्च चीनभूमिजा व्याख्याताः ॥ कZ_०२.११.११४ ॥
ঐ (একই মানদণ্ড) অনুসারে কৌশেয় (রেশম) এবং চীনভূমিতে উৎপন্ন চীনা রেশমি বস্ত্র (চীন-পট্ট)ও ব্যাখ্যাত (অর্থাৎ একই নিয়মে মূল্যায়নযোগ্য)।
Sutra 80
माधुरमापरान्तकं कालिङ्गं काशिकं वाङ्गकं वात्सकं माहिषकं च कार्पासिकं श्रेष्ठम् । इति ॥ कZ_०२.११.११५ ॥
কার্পাসিক (সুতির) বস্ত্রের মধ্যে মাধুর, অপরান্তক, কালিঙ্গ, কাশী, বঙ্গ, বৎস ও মাহিষ দেশের বস্ত্রই শ্রেষ্ঠ—এই।
Sutra 81
श्यामिका कालिका कदली चन्द्रोत्तरा शाकुला चारोहजाः ॥ कZ_०२.११.८१ ॥
(স্বীকৃত জাতসমূহ:) শ্যামিকা, কালিকা, কদলী, চন্দ্রোত্তরা, শাকুলা এবং আরোহজা।
Sutra 82
कपिला बिन्दुचित्रा वा श्यामिका ॥ कZ_०२.११.८२ ॥
শ্যামিকা তামাটে (কপিলা) অথবা বিন্দুচিত্রা (বিন্দুবিন্দু দাগযুক্ত/চিতকবরা) হয়।
Sutra 83
कालिका कपिला कपोतवर्णा वा ॥ कZ_०२.११.८३ ॥
কালিকা তামাটে (কপিলা) অথবা কবুতর-রঙা (কপোতবর্ণা) হয়।
Sutra 84
तदुभयमष्टाङ्गुलायामम् ॥ कZ_०२.११.८४ ॥
উভয়টিই আট অঙ্গুল দৈর্ঘ্যের হবে।
Sutra 85
परुषा कदली हस्तायता ॥ कZ_०२.११.८५ ॥
কদলী খসখসে/রুক্ষ এবং এক হস্ত দৈর্ঘ্যের হয়।
Sutra 86
सैव चन्द्रचित्रा चन्द्रोत्तरा ॥ कZ_०२.११.८६ ॥
(চর্মের প্রকার:) ‘সৈব’, ‘চন্দ্রচিত্রা’ (চাঁদ-নকশাযুক্ত), এবং ‘চন্দ্রোত্তরা’ (চন্দ্র-শ্রেষ্ঠ)।
Sutra 87
कदलीत्रिभागा शाकुला कोठमण्डलचित्रा कृतकर्णिकाजिनचित्रा वा । इति ॥ कZ_०२.११.८७ ॥
(চর্মের প্রকার:) ‘কদলীত্রিভাগা’, ‘শাকুলা’, ‘কোঠমণ্ডলচিত্রা’ (গুদামঘরের বৃত্তাকার দাগযুক্ত), এবং ‘কৃতকর্ণিকাজিনচিত্রা’ (কৃত্রিম কর্ণিকা/কান-সদৃশ নকশায় হরিণচর্ম-সদৃশ)—ইতি।
Sutra 88
सामूरं चीनसी सामूली च बाह्लवेयाः ॥ कZ_०२.११.८८ ॥
বাহ্লবেয় (বাক্ট্রিয়ান/বিদেশি) প্রকার: সামূর, চীনসী এবং সামূলী।
Sutra 89
षट्त्रिंशदङ्गुलमञ्जनवर्णं सामूरम् ॥ कZ_०२.११.८९ ॥
সামূর (পরিমাপে) ছত্রিশ অঙ্গুল এবং অঞ্জন/সুরমার রঙের (গাঢ় কালো)।
Sutra 90
चीनसी रक्तकाली पाण्डुकाली वा ॥ कZ_०२.११.९० ॥
চীনসী হয় রক্তকালী (লালচে কালো) অথবা পাণ্ডুকালী (ফ্যাকাশে কালো)।
Sutra 91
सामूली गोधूमवर्णा । इति ॥ कZ_०२.११.९१ ॥
সামূলী গমের রঙের—ইতি।
Sutra 92
सांतिना नलतूला वृत्तपृच्छा चौद्राः ॥ कZ_०२.११.९२ ॥
চৌদ্র (চর্ম)-এর প্রকার হলো—সান্তিনা, নলতূলা এবং বৃত্তপৃচ্ছা।
Sutra 93
सातिना कृष्णा ॥ कZ_०२.११.९३ ॥
সাতিনা কালো (কৃষ্ণা)।
Sutra 94
नलतूला नलतूलवर्णा ॥ कZ_०२.११.९४ ॥
নলতূলা নলতূলা-বর্ণের (তার স্বভাবগত রঙের) হয়।
Sutra 95
कपिला वृत्तपुच्छा च । इति चर्मजातयः ॥ कZ_०२.११.९५ ॥
কপিলা ও বৃত্তপুচ্ছা—এগুলোই চর্ম (চামড়া)-এর জাত/প্রকার।
Sutra 96
चर्मणां मृदु स्निग्धं बहुलरोम च श्रेष्ठम् ॥ कZ_०२.११.९६ ॥
চর্মজাত দ্রব্যের মধ্যে যা নরম, স্নিগ্ধ (চকচকে/তেলতেলে পালিশযুক্ত) এবং ঘন লোমযুক্ত— সেটিই শ্রেষ্ঠ।
Sutra 97
शुद्धं शुद्धरक्तं पक्षरक्तं चाविकं खचितं वानचित्रं खण्डसंघात्यं तन्तुविच्छिन्नं च ॥ कZ_०२.११.९७ ॥
উলের কাপড়ের শ্রেণি: শুদ্ধ (অমিশ্র), সমভাবে লাল রঞ্জিত, আংশিক/ডোরাকাটা লাল; এবং সূচিকর্ম/জড়ানো, বন-নকশা/বিচিত্রবর্ণ, টুকরো জোড়া, ও ছেঁড়া/দুর্বল তন্তুযুক্ত।
Sutra 98
कम्बलः कौचपकः कुलमितिका सौमितिका तुरगास्तरणं वर्णकं तलिच्छकं वारवाणः परिस्तोमः समन्तभद्रकं चाविकम् ॥ कZ_०२.११.९८ ॥
উলের দ্রব্যের মধ্যে আছে: কম্বল, কৌচপক, কুলমিতিকা, সৌমিতিকা, ঘোড়ার আবরণ (তুরগাস্তরণ), বর্ণক, তালিচ্ছক, বারবাণ, পরিস্তোম এবং সমন্তভদ্রক—এগুলো উলের প্রকার।
Sutra 99
पिच्छिलमार्द्रमिव च सूक्ष्मं मृदु च श्रेष्ठम् ॥ कZ_०२.११.९९ ॥
যে (কাপড়/তন্তু) সামান্য পিচ্ছিল ও যেন স্যাঁতসেঁতে লাগে, বুনটে সূক্ষ্ম এবং নরম—তাই শ্রেষ্ঠ।
Sutra 100
अष्टप्रोतिसंघात्या कृष्णा भिङ्गिसी वर्षवारणमपसारक इति नैपालकम् ॥ कZ_०२.११.१०० ॥
‘নৈপালক’ (নেপাল-ধরনের উলের কাপড়) আট-তন্তু/আট-স্তর বুননের; এর প্রকার: কৃষ্ণ (কালো), ভিঙ্গিসী, বর্ষবারণ (বৃষ্টি-রোধক) এবং অপসারক (জল ঝরানো)।
Sutra 101
सम्पुटिका चतुरश्रिका लम्बरा कटवानकं प्रावरकः सत्तलिकेति मृगरोम ॥ कZ_०२.११.१०१ ॥
মৃগরোম (হরিণের লোম) দ্রব্যের নাম: সম্পুটিকা, চতুরশ্রিকা, লম্বরা, কাটবানক, প্রাবরক এবং সত্তলিকা—এগুলো মান্য ধরন।
Sutra 102
वाङ्गकं श्वेतं स्निग्धं दुकूलम् ॥ कZ_०२.११.१०२ ॥
বঙ্গদেশীয় বাঙ্গক দুকূল সাদা এবং মসৃণ, দীপ্তিময়।
Sutra 103
पौण्ड्रकं श्यामं मणिस्निग्धम् ॥ कZ_०२.११.१०३ ॥
পুণ্ড্রদেশীয় পৌণ্ড্রক বস্ত্র গাঢ় রঙের এবং মণির মতো মসৃণ-দীপ্তিময়।
Sutra 104
सौवर्णकुड्यकं सूर्यवर्णं मणिस्निग्धोदकवानं चतुरश्रवानं व्यामिश्रवानं च ॥ कZ_०२.११.१०४ ॥
সৌবর্ণকুড্যক বস্ত্র সূর্য-সোনালি রঙের, মণির মতো মসৃণ-দীপ্তিময় এবং ‘উদকবান’ (ভালভাবে প্রক্রিয়াজাত/সমাপ্ত) হয়; বুননে চতুরশ্র নকশা ও মিশ্র নকশাও থাকে।
Sutra 105
एतेषामेकांशुकमध्यर्धद्वित्रिचतुरंशुकमिति ॥ कZ_०२.११.१०५ ॥
এগুলির মান (মাপ) হলো—এক আংশুক, দেড়, দুই, তিন ও চার আংশুক।
Sutra 116
अतः परेषां रत्नानां प्रमाणं मूल्यलक्षणम् ॥ कZ_०२.११.११६ ॥
অতএব অবশিষ্ট রত্নাদি দ্রব্যের জন্য মানদণ্ড মাপ এবং মূল্যনির্ধারণের লক্ষণ নির্ধারিত হবে।
Sutra 117
जातिं रूपं च जानीयान्निधानं नवकर्म च ॥ कZ_०२.११.११७ ॥
তার জাতি (শ্রেণি), রূপ, উৎস/মূল-ভাণ্ডার, এবং এটি নতুন তৈরি (সাম্প্রতিকভাবে কাজ করা) কি না—তা নির্ণয় করা উচিত।
Sutra 118
पुराणप्रतिसंस्कारं कर्म गुह्यमुपस्करान् ॥ कZ_०२.११.११८ ॥
(তার) পুরোনো জিনিসের মেরামত/পুনর্গঠন, গোপন কারিগরি/কাজ, এবং (প্রতারণামূলক পরিবর্তনে ব্যবহৃত) লুকানো সরঞ্জাম/উপকরণ—এসব শনাক্ত করা উচিত।
Sutra 119
देशकालपरीभोगं हिंस्राणां च प्रतिक्रियाम् ॥ कZ_०२.११.११९ ॥
তার দেশ-কাল অনুযায়ী উপযোগিতা (স্থানীয়/ঋতুগত অবস্থা ও ব্যবহার) এবং হিংস্র/ক্ষতিকর ঝুঁকির প্রতিকারও মূল্যায়ন করা উচিত।
Frequently Asked Questions
Stable markets and protected savings: standardized gem/diamond grading reduces fraud, improves trust in exchange, increases lawful trade throughput, and strengthens the treasury that funds security and public works.
This excerpt does not state a specific daṇḍa schedule; in Book 2’s administrative frame, misrepresentation/adulteration would trigger confiscation, fines, and prosecution under the relevant superintendent (assay/customs/treasury) using established inspection standards.