Adhyaya 42
Chapter 42 — प्रासादलक्षणकथनं (Prāsāda-lakṣaṇa-kathana: Characteristics of the Temple/Prāsāda)
এই অধ্যায়ে হয়গ্রীব প্রাসাদ-নির্মাণের সাধারণ বিধান বলেন—বর্গাকার ভূমিকে ষোলো ভাগে বিভক্ত করে গর্ভন्यास, প্রাচীর-বণ্টন ও অনুপাতমাফিক উচ্চতা নির্ধারণ। পরে প্রতিমা ও তার পিণ্ডিকা-প্রমাণকে ভিত্তি করে মাপজোকের পদ্ধতি দেওয়া হয়; গর্ভগৃহ ও প্রাচীরের মাত্রা নির্ণীত হয় এবং শিখরকে প্রাচীর-উচ্চতার দ্বিগুণ বলা হয়েছে। প্রদক্ষিণাপথের বিস্তার, রথক-প্রক্ষেপ, শিখর ও শুকনাস স্থাপনে সূত্র (দড়ি) দ্বারা সেটিং-আউট, এবং সিংহচিহ্ন, বেদী, কলশ প্রভৃতি অলংকারের স্থান নির্দিষ্ট করা হয়েছে। দ্বারের জ্যামিতি স্থির—উচ্চতা প্রস্থের দ্বিগুণ—উদুম্বরাদি শুভ কাঠ ও চণ্ড–প্রচণ্ড, বিশ্বক্ষেণ, শ্রী প্রভৃতি দ্বারপাল দেবতার বিধান আছে। প্রাকার প্রাসাদের এক-চতুর্থাংশ উচ্চ, গোপুর সামান্য কম; বরাহ, নরসিংহ, শ্রীধর, হয়গ্রীব, জামদগ্ন্য প্রভৃতির দিকানুসারে স্থাপনা দ্বারা ক্ষেত্র পবিত্র হয়। কিছু পাণ্ডুলিপিতে ভগ্নাংশ-মানের ভিন্নতা উল্লেখ করে শাস্ত্রীয় সূক্ষ্মতা ও ধর্মমঙ্গলতার গুরুত্ব দেখানো হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये पातालयोगकथनं नाम एकचत्वारिंशो ऽध्यायः अथ द्वाचत्वारिंशो ऽध्यायः प्रासादलक्षणकथनं हयग्रीव उवाच प्रासादं सम्प्रवक्ष्यामि सर्वसाधारणं शृणु चतुरस्रीकृतं क्षेत्रं भजेत् षोडशधा बुधः
এভাবে আদিম মহাপুরাণ অগ্নিপুরাণে ‘পাতালযোগকথন’ নামক একচল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল। অতঃপর বেয়াল্লিশতম অধ্যায় ‘প্রাসাদলক্ষণকথন’ আরম্ভ। হয়গ্রীব বললেন— আমি সাধারণভাবে প্রাসাদের বিধান বলছি, শোনো। জ্ঞানী ব্যক্তি বর্গাকার ক্ষেত্র গ্রহণ করে তা ষোলো ভাগে বিভক্ত করবে।
Verse 2
मध्ये तस्य चतुर्भिस्तु कुर्यादायसमन्वितं समप्रासादमानत इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः द्वदशैव तु भागानि भित्त्यर्थं परिकल्पयेत्
তার মধ্যভাগে চার ভাগ অনুযায়ী লৌহ-সংযুক্ত (আধার/স্থাপন) নির্মাণ করবে এবং প্রাসাদের মাপ সমান রাখবে। প্রাচীরের জন্য ঠিক বারো ভাগ নির্ধারণ করবে।
Verse 3
जङ्घोच्छ्रायन्तु कर्तव्यं चतुर्भागेण चायतं जङ्घायां द्विगुणोच्छ्रायं मञ्जर्याः कल्पयेद् बुधः
জঙ্ঘা (নিম্নাংশ)-এর উচ্চতা এক-চতুর্থাংশ মাপে করতে হবে। জঙ্ঘার উপর জ্ঞানী কারিগর তার দ্বিগুণ উচ্চতার মঞ্জরী (অলংকার-গুচ্ছ) নির্মাণ করবে।
Verse 4
तुर्यभागेन मञ्जर्याः कार्यः सम्यक् प्रदक्षिणः तन्माननिर्गमं कार्यमुभयोः पार्श्वयोः समं
চতুর্থাংশ পরিমাপে মঞ্জরী-অংশের চারদিকে দক্ষিণাবর্ত প্রদক্ষিণ-বিন্যাস যথাযথভাবে করতে হবে; এবং সেই মাপের নির্গমন দুই পাশে সমানভাবে স্থাপন করতে হবে।
Verse 5
शिखरेण समं कार्यमग्रे जगति विस्तरं द्विगुणेनापि कर्तव्यं यथाशोभानुरूपतः
অগ্র জগতি-র প্রস্থ শিখরের মাপের সমান করতে হবে; অথবা শোভা ও অনুপাত অনুযায়ী তা দ্বিগুণও করা যেতে পারে।
Verse 6
विस्तारान्मण्डपस्याग्रे गर्भसूत्रद्वयेन तु दैर्घ्यात्पादाधिकं कुर्यान्मध्यस्तम्भैर् विभूषितं
মণ্ডপের অগ্রভাগে, দুই গর্ভসূত্র অনুসারে, দৈর্ঘ্যকে প্রস্থের চেয়ে এক পাদ বেশি করতে হবে এবং মধ্যস্তম্ভ দ্বারা অলংকৃত করতে হবে।
Verse 7
प्रासादगर्भमानं वा कुर्वीत मुखमण्डपं एकाशीतिपदैर् व्यास्तुं पश्चात् मण्डपमारभेत्
প্রাসাদের গর্ভগৃহের মাপ অনুযায়ী মুখমণ্ডপ নির্মাণ করতে হবে; তারপর একাশি-পদ (৮১) বিন্যাসে পরিকল্পনা স্থাপন করে, পরে মণ্ডপ নির্মাণ আরম্ভ করতে হবে।
Verse 8
शुकान् प्राग्द्वारविन्यासे पादान्तःस्थान् यजेत् सुरान् तथा प्राकारविन्यासे यजेद् द्वात्रिंशदन्तगान्
পূর্বদ্বারের বিন্যাসে শুকগণ ও দিকগুলির পাদান্তে অবস্থানকারী দেবতাদের পূজা করতে হবে; এবং প্রাকার-বিন্যাসে অন্তর্ভাগে স্থিত বত্রিশ দেবতাকে পূজা করতে হবে।
Verse 9
सर्वसाधारणं चैतत् प्रासादस्य च लक्षणं मानेन प्रतिमाया वा प्रासादमपरं शृणु
এগুলি প্রাসাদ (মন্দির)-এর সাধারণ ও সর্বজনীন লক্ষণ। এখন মাপ অনুযায়ী—প্রতিমার প্রমাণ বা নির্দিষ্ট মানক ধরে—অন্য প্রকার প্রাসাদের বর্ণনা শোনো।
Verse 10
प्रतिमायाः प्रमाणन कर्तव्या पिण्डिका शुभा गर्भस्तु पिण्डिकार्धेन गर्भमानास्तु भित्तयः
প্রতিমার পরিমাপ যথাযথভাবে নির্ধারণ করতে হবে। শুভ পিণ্ডিকা (আধার-পীঠ) নির্মাণ করা উচিত। গর্ভগৃহের মাপ পিণ্ডিকার অর্ধেক হবে, এবং প্রাচীরগুলি গর্ভগৃহের মাপের অনুপাতে নির্ধারিত হবে।
Verse 11
भित्तेरायाममानेन उत्सेधन्तु प्रकल्पयेत् भित्त्युच्छ्रायात्तु द्विगुणं शिखरं कल्पयेद् बुधः
প্রাচীরের দৈর্ঘ্যকে মাপকাঠি করে উচ্চতা (উৎসেধ) নির্ধারণ করতে হবে। আর প্রাচীরের উচ্চতার দ্বিগুণ শিখর জ্ঞানী স্থপতি নির্মাণ করবেন।
Verse 12
शिखरस्य तु तुर्येण भ्रमणं परिकल्पयेत् शिखरस्य चतुर्थेन व्यग्रतो मुखमण्डपं
শিখরের এক-চতুর্থাংশ মাপে ভ্রমণ-পথ (প্রদক্ষিণা-পথ) নির্ধারণ করতে হবে। এবং শিখরের এক-চতুর্থাংশ পরিমাণে সামনের দিকে প্রসারিত মুখমণ্ডপ নির্মাণ করতে হবে।
Verse 13
चत्युर्भागेण वा युतमिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः चतुर्भागेण संयुतमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः सम्यक् कुर्यात् प्रदक्षिणमिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः द्वात्रिंशदन्तरे इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः अष्टमांसेन गर्भस्य रथकानान्तु निर्गमः परिधेर्गुणभागेन रथकांस्तत्र कल्पयेत्
‘চতুর্ভাগেণ বা যুক্তম্’—এমন পাঠ এক চিহ্নিত পাণ্ডুলিপিতে; ‘চতুর্ভাগেণ সংযুক্তম্’—অন্যটিতে। ‘সম্যক্ কুর্যাত্ প্রদক্ষিণম্’ এবং ‘দ্বাত্রিংশদন্তরে’—এগুলিও কিছু চিহ্নিত পাণ্ডুলিপির পাঠ। গর্ভগৃহ থেকে রথক-প্রক্ষেপ অষ্টমাংশ মাপে হবে; সেখানে পরিধির গুণ-ভাগ (উপযুক্ত ভগ্নাংশ) অনুসারে রথক-অংশগুলি পরিকল্পনা ও নির্মাণ করতে হবে।
Verse 14
तत्तृतीयेण वा कुर्याद्रथकानान्तु निर्गमं वामत्रयं स्थापनीयं रथकत्रितये सदा
অথবা তৃতীয় মান অনুসারে রথগুলির নির্গমন (বাহিরে প্রক্ষেপ) বিন্যস্ত করবে; এবং বামদিকে রথত্রয়ের জন্য তিনটির সমষ্টি সর্বদা স্থাপন করবে।
Verse 15
शिखरार्थं हि सूत्राणि चत्वारि विनिपातयेत् शुकनाशोर्ध्वतः सूत्रं तिर्यग्भूतं निपातयेत्
শিখর নির্ধারণের জন্য চারটি সূত্র (মাপদড়ি) ঝুলিয়ে দেবে; আর শুকনাসের ঊর্ধ্বে একটি সূত্র তির্যক্ (ক্ষেতিজ)ভাবে নামাবে।
Verse 16
शिखरस्यार्धभागस्थं सिंहं तत्र तु कारयेत् शुकनासां स्थिरीकृत्य मध्यसन्धौ निधापयेत्
শিখরের অর্ধভাগে অবস্থিত সিংহ-মূর্তি সেখানে নির্মাণ করবে; এবং শুকনাসাকে দৃঢ় করে মধ্য-সন্ধিতে স্থাপন করবে।
Verse 17
अपरे च तथा पार्श्वं तद्वत् सूत्रं निधापयेत् तदूर्ध्वन्तु भवेद्वेदी सकण्टा मनसारकं
অপর পার্শ্বেও তদ্রূপ সূত্র স্থাপন করবে; তার ঊর্ধ্বে কণ্ঠযুক্ত বেদী হবে, যা মনসার-প্রকার বিন্যাসে সংযুক্ত।
Verse 18
स्कन्धभग्नं न कर्तव्यं विकरालं तथैव च ऊर्ध्वं च वेदिकामानात् कलशं परिकल्पयेत्
স্কন্ধভগ্ন (কাঁধ/গ্রীবা ভাঙা) রূপে নির্মাণ করবে না, এবং বিকরাল (বিকৃত)ও করবে না; বেদীর মান অনুসারে ঊর্ধ্বদিকে কলশের পরিমাপ নির্ধারণ করবে।
Verse 19
विस्ताराद्द्विगुणं द्वारं कर्तव्यं तु सुशोभनं उदुम्बरौ तदूर्ध्वञ्च न्यसेच्छाखां सुमङ्गलैः
দ্বারটি প্রস্থের দ্বিগুণ উচ্চতায় সুন্দরভাবে নির্মাণ করা উচিত। উদুম্বর-কাঠের দ্বারস্তম্ভ স্থাপন করে তার উপরে পরম মঙ্গলচিহ্নরূপে শুভ শাখা স্থাপন করবে।
Verse 20
द्वारस्य तु चतुर्थांशे कार्यौ चण्डप्रचण्दकौ विश्वक्सेनवत्सदण्डौ शिखोर्ध्वोडुम्बरे श्रियं
দ্বারের চতুর্থাংশে রৌদ্র দ্বারপাল চণ্ড ও প্রচণ্ড স্থাপন করতে হবে; সঙ্গে বিশ্বক্ষেণ ও বৎস-দণ্ডও স্থাপিত হবে। উপরিভাগে শিখরে, উদুম্বর-পট্টে, মঙ্গলাধিষ্ঠাত্রী শ্রী (লক্ষ্মী) প্রতিষ্ঠা করবে।
Verse 21
दिग्गजैः स्नाप्यमानान्तां घटेः साब्जां सुरूपिकां प्रासादस्य चतुर्थांशैः प्राकारस्योच्छ्रयो भवेत्
শেষে, দিকগজদের দ্বারা স্নাত হচ্ছে এমন ভাবযুক্ত, পদ্মসহ সুগঠিত ঘট (কলশ) স্থাপন করবে। আর প্রাকার (ঘের দেওয়াল)-এর উচ্চতা প্রাসাদের উচ্চতার এক-চতুর্থাংশ হবে।
Verse 22
प्रासादात् पादहीनस्तु गोपुरस्योच्छ्रयो भवेत् पञ्चहस्तस्य देवस्य एकहस्ता तु पीठिका
গোপুর (দ্বার-শিখর)-এর উচ্চতা প্রাসাদের উচ্চতা থেকে এক পাদ (চতুর্থাংশ) কম হবে। পাঁচ হস্ত মাপের দেবমূর্তির জন্য পীঠিকা এক হস্ত উচ্চ হবে।
Verse 23
गारुडं मण्डपञ्चाग्रे एकं भौमादिधाम च कुर्याद्धि प्रतिमायान्तु दिक्षु चाष्टमासु चोपरि
মণ্ডপের পঞ্চাগ্র (পাঁচভাগ অগ্রাংশ)-এর সম্মুখে একটি গারুড় চিহ্ন/প্রতিমা নির্মাণ করবে। এবং ভৌম প্রভৃতি ধাম (স্থান)ও বিন্যস্ত করবে। সত্যই, আট দিকেও এবং উপরেও বিধিমতে প্রতিমা স্থাপনীয়।
Verse 24
पूर्वे वराहं दक्षे च नृसिंहं श्रीधरं जले उत्तरे तु हयग्रीवनाग्नेय्यां जामदग्न्यकं
পূর্বদিকে বরাহ, দক্ষিণে নৃসিংহ, জলদিক (পশ্চিম) এ শ্রীধর, উত্তরে হয়গ্রীব এবং আগ্নেয় (দক্ষিণ-পূর্ব) দিকে জামদগ্ন্য (পরশুরাম) স্থাপন/ধ্যান করা উচিত।
Verse 25
तत्तुरीयेणेति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः नैरृत्यां रामकं वायौ वामनं वासुदेवकं ईशे प्रासादरचना देया वस्वर्ककादिभिः द्वारस्य चाष्टमाद्यंशं त्यत्का बेधो न दोषभाक्
‘তত্তুরীয়েণ’—এমন চিহ্নিত পাণ্ডুলিপি-পাঠ আছে। নৈঋত্য (দক্ষিণ-পশ্চিম) দিকে ‘রামক’ প্রকার, বায়ব্য (উত্তর-পশ্চিম) দিকে ‘বামন’ প্রকার এবং ‘বাসুদেবক’ প্রকার নির্ধারণ/বিন্যাস করা উচিত। ঈশান (উত্তর-পূর্ব) দিকে বসু, অর্ক প্রভৃতি মাপ-ক্রমে প্রাসাদ-রচনা করতে হবে। দ্বারের প্রথম অষ্টমাংশ বাদ দিয়ে যদি বেধ (ছিদ্র/উদ্ঘাটন) করা হয় তবে তা দোষজনক নয়।
Frequently Asked Questions
A modular proportional system: square site planning (16-part division and 81-pada grid), garbha derived from piṇḍikā, śikhara set at twice the wall-height, and standardized ratios for pradakṣiṇā/bhramaṇa, doorway geometry, prākāra, and gopura.
It frames temple-building as applied dharma: correct proportion, orientation, deity-placement, and auspicious installations convert craftsmanship into ritual order, making built space a support for pūjā, pradakṣiṇā, and disciplined devotion aligned with mokṣa.
Doorway guardians (Caṇḍa, Pracaṇḍa), Viśvaksena, Śrī above the crest, kalaśa imagery with diggajas, and directional placements including Varāha (east), Narasiṃha (south), Śrīdhara (west/water-direction), Hayagrīva (north), and Jāmadagnya (south-east), with additional quarter-specific types noted.
Yes. The text explicitly records variant readings for fractional measures (e.g., “by the fourth part,” “joined with one-fourth,” and interval notes), indicating that precise proportioning depends on vetted recension and the architect’s calibrated application.