जनहास्यकरं सर्वं त्वयारब्धमसांप्रतम् । स्त्रीभावाद्भूतिसंपर्क्कः कथं चाभिमतस्तव
janahāsyakaraṃ sarvaṃ tvayārabdhamasāṃpratam | strībhāvādbhūtisaṃparkkaḥ kathaṃ cābhimatastava
তোমাৰ এই সকলো উদ্যোগ অসময়ত কৰা, আৰু জনসাধাৰণৰ হাঁহিৰ কাৰণ হয়। আৰু তুমি স্ত্ৰীভাৱত থাকি ভস্ম-সংস্পৰ্শ কেনেকৈ তোমাৰ মনপসন্দ হ’ব পাৰে?
A brahmacārin critic (implied to be Śiva in disguise) addressing Pārvatī
Listener: Pārvatī
Scene: Ascetics warn that Pārvatī’s actions invite laughter and question her desire to touch sacred ash; Pārvatī stands poised, absorbing insult, with bhasma and śūla imagery implied.
Social mockery and conventional notions of propriety are obstacles; sincere devotion transcends them.
No tīrtha is mentioned.
Only a reference to bhūti (sacred ash) as a Shaiva mark; no explicit ritual instruction appears.