
Sukta 5.76
Atri (Ātreya) tradition (probable for this Aśvin hymn cluster)
Aśvinau (primary); Agni and Uṣas as opening powers
Jagatī (probable; needs confirmation)
এই সৰু অশ্বিন-স্তোত্ৰটো উষাৰ পোহৰত অগ্নিৰ উদ্ভৱ আৰু দেৱমুখী প্ৰেৰিত বাক্যৰ উত্থানৰে আৰম্ভ হয়; তাৰ পাছত প্ৰস্তুত ঘৰ্ম (উষ্ণ, সজীৱতা-দায়ক পানীয়)লৈ ৰথ ঘূৰাই আনিবলৈ অশ্বিনদ্বয়ক তৎক্ষণাৎ আহ্বান জনায়। ই যমল চিকিৎসকদ্বয়ক প্ৰভাত, মধ্যাহ্ন, দিন আৰু ৰাতি—সকলো সন্ধিক্ষণত আহিবলৈ কয়, যাতে আনন্দদায়ক পানীয় আৰু তেওঁলোকৰ ৰক্ষা কেতিয়াও নুঠে। স্তোত্ৰটোৰ অন্তত, তেওঁলোকৰ “সদায়-নতুন” সহায়ৰ সৈতে সুৰ মিলাই যাত্ৰা কৰিবলৈ আৰু ধন, বীৰবল, তথা দীঘলীয়া মঙ্গল লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰা হয়।
Mantra 1
आ भात्यग्निरुषसामनीकमुद्विप्राणां देवया वाचो अस्थुः । अर्वाञ्चा नूनं रथ्येह यातं पीपिवांसमश्विना घर्ममच्छ ॥
অগ্নি দীপ্তি মাৰে—উষাসকলৰ মুখমণ্ডলস্বৰূপ; আৰু ঋষিসকলৰ দেবমুখী বাক্য উঠি দাঁড়ায়। এতিয়া ৰথেৰে ইয়ালৈ ঘূৰি আহাঁ, হে অশ্বিনদ্বয়—তোমালোকৰ বাবে প্ৰস্তুত, পৰিপূৰ্ণ কৰা ঘর্ম (উষ্ণ সোম-নেক্টাৰ)ৰ ওচৰলৈ।
Mantra 2
न संस्कृतं प्र मिमीतो गमिष्ठान्ति नूनमश्विनोपस्तुतेह । दिवाभिपित्वेऽवसागमिष्ठा प्रत्यवर्तिं दाशुषे शम्भविष्ठा ॥
কেৱল সাজি-গোছাই থোৱা মতে তোমালোকৰ আগমন মাপি নধৰিবা; স্তৱ কৰা হ’লে, হে অশ্বিনদ্বয়, তোমালোক এতিয়াই—ইয়াতেই—সৰ্বাধিক শীঘ্ৰে উপস্থিত হওঁতা। দিনৰ পোহৰত, আমাৰ নিবাসৰ নিকটত, সহায়সহ আহাঁ; দানকাৰীৰ বাবে বাধা উলটাই দিয়া, হে শম্ভৱিষ্ঠ—শান্তিৰ সৰ্বোত্তম দাতা।
Mantra 3
उता यातं संगवे प्रातरह्नो मध्यंदिन उदिता सूर्यस्य । दिवा नक्तमवसा शंतमेन नेदानीं पीतिरश्विना ततान ॥
আৰু তোমালোক আহা সঙ্গৱ-সময়সমূহত—দিনৰ প্ৰভাতত, মধ্যাহ্নত, যেতিয়া সূৰ্য উত্থিত হৈ স্থিত। দিনেও ৰাতিও, তোমালোকৰ অতি শান্তিদায়ক অৱসাৰে; হে অশ্বিনদ্বয়, এতিয়া আনন্দময় পান (পীতি) যেন নুফুৰায়, আমাৰ বাবে বিস্তৃত হৈ থাকক।
Mantra 4
इदं हि वां प्रदिवि स्थानमोक इमे गृहा अश्विनेदं दुरोणम् । आ नो दिवो बृहतः पर्वतादाद्भ्यो यातमिषमूर्जं वहन्ता ॥
সঁচাকৈ এইয়াই তোমালোকৰ উচ্চ দিৱিত স্থিতি-স্থান, তোমালোকৰ গৃহ; হে অশ্বিনদ্বয়, এইবোৰ গৃহ—এইয়াই দুৰোণ। বৃহৎ দিৱৰ পৰা, পৰ্বতৰ পৰা, জলসমূহৰ পৰা, পোষণৰ ইষ আৰু শক্তিৰ ঊৰ্জ বহন কৰি আমাৰ ওচৰলৈ আহা।
Mantra 5
समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥
অশ্বিনদ্বয়ৰ সদা-নতুন, আনন্দ-জন্মোৱা অৱসাৰ সৈতে সঙ্গতি ৰাখি, সু-প্ৰণীতিত আমি গন্তব্যত উপনীত হওঁ। আমাৰ ওচৰলৈ ৰয়ি বহন কৰি আনাহ, লগতে বীৰ-শক্তিসমূহ; হে অমৃতস্বরূপ, সকলো সৌভাগ্য-সমৃদ্ধি আনাহ।
They are divine twin horsemen and healers who arrive quickly in a chariot, especially at dawn and other transition times, bringing protection, renewal, and well-being.
Agni and Dawn mark the opening of the ritual and of consciousness: the fire ‘shines as the face of the Dawns,’ and inspired speech rises, creating the right moment to invite the Aśvins.
Gharmá is a warming, invigorating draught prepared for the gods; in ritual language it can point to a hot or vitalizing offering and, more broadly, to the refreshment and life-force the Aśvins bestow.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.