Utkramaṇa-sthāna and Ariṣṭa-lakṣaṇa: Yājñavalkya’s Instruction on Departure Pathways and Mortality Signs
यदा प्रबुद्धा हव्यक्तमवस्थाजन्मभीरव: । बुध्यमान प्रबुध्यन्ति गमयन्ति समं तदा
yadā prabuddhā hy avyaktam avasthā-janma-bhīravaḥ | budhyamānāḥ prabudhyante gamayanti samaṃ tadā ||
যেতিয়া বাল্য, যৌৱন আৰু বাৰ্ধক্যৰ পৰিৱর্তন আৰু জন্ম-মৃত্যুৰ ভয়ত সন্ত্রস্ত বিবেকী পুৰুষসকলে অব্যক্ত, চৈতন্যস্বরূপ পৰব্ৰহ্মৰ তত্ত্বক যথাৰ্থভাৱে জাগ্ৰত বোধে উপলব্ধি কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ বুদ্ধি সম্পূৰ্ণ দীপ্ত হয়। সেই সময়তে তেওঁলোক সমত্বৰ অৱস্থালৈ নীত হৈ পৰব্ৰহ্ম পৰমাত্মাৰ স্বৰূপ লাভ কৰে।
वसिष्ठ उवाच
Fear arising from life’s changing conditions (childhood, youth, old age) and from birth and death is resolved through right knowledge: when one awakens to the unmanifest, conscious Absolute, one attains equanimity and realization of the Supreme.
Vasiṣṭha is instructing about liberation: he describes the inner turning point where a wise person, shaken by saṃsāra’s instability, gains clear insight into the unmanifest reality and thereby reaches the state of sameness (sama) and the Supreme.