Previous Verse
Next Verse

Shloka 4

ब्रह्मणो वरप्रदानम् — शिवस्य परत्वप्रतिपादनम् तथा वराहेण भूमेः पुनःस्थापनम्

मामाहुर् ऋषयः प्रेक्ष्य प्रधानं प्रकृतिं तथा अव्यक्तमजमित्येवं भवन्तं पुरुषस्त्विति

māmāhur ṛṣayaḥ prekṣya pradhānaṃ prakṛtiṃ tathā avyaktamajamityevaṃ bhavantaṃ puruṣastviti

তত্ত্ব সম্যক্ দৰ্শন কৰি ঋষিসকলে মোৰ বিষয়ে ক’লে—‘ই প্ৰধান, ই প্ৰকৃতি, ই অব্যক্ত, ই অজ (অজন্মা)’; আৰু তেনেদৰে আপোনাক ‘পুৰুষ’—অন্তৰ্যামী পতি—ৰূপে জানে।

माम् (mām)me
माम् (mām):
आहुः (āhuḥ)declared/called
आहुः (āhuḥ):
ऋषयः (ṛṣayaḥ)the seers
ऋषयः (ṛṣayaḥ):
प्रेक्ष्य (prekṣya)having perceived/discerned
प्रेक्ष्य (prekṣya):
प्रधानम् (pradhānam)the primal principle (Pradhāna)
प्रधानम् (pradhānam):
प्रकृतिम् (prakṛtim)Nature/matrix (Prakṛti)
प्रकृतिम् (prakṛtim):
तथा (tathā)and also
तथा (tathā):
अव्यक्तम् (avyaktam)the unmanifest
अव्यक्तम् (avyaktam):
अजम् (ajam)unborn
अजम् (ajam):
इति (iti)thus
इति (iti):
एवम् (evaṃ)in this manner
एवम् (evaṃ):
भवन्तम् (bhavantam)you (venerable one)
भवन्तम् (bhavantam):
पुरुषः (puruṣaḥ)Purusha/conscious Lord
पुरुषः (puruṣaḥ):
तु (tu)indeed
तु (tu):
इति (iti)so (they say/know).
इति (iti):

Suta Goswami (narrating the doctrinal teaching within the Purva-Bhaga cosmology section)