Shloka 86
ब्रह्मनारायणस्तवः — शिवस्य प्रभवत्व-प्रतिपादनम्
Devanagari script
भवानीशो ऽनादिमांस्त्वं च सर्वलोकानां त्वं ब्रह्मकर्तादिसर्गः सांख्याः प्रकृतेः परमं त्वां विदित्वा क्षीणध्यानास्त्वाममृत्युं विशन्ति
Transliteration
bhavānīśo 'nādimāṃstvaṃ ca sarvalokānāṃ tvaṃ brahmakartādisargaḥ sāṃkhyāḥ prakṛteḥ paramaṃ tvāṃ viditvā kṣīṇadhyānāstvāmamṛtyuṃ viśanti
Translation
আপুনি ভবানীৰ ঈশ, অনাদি, আৰু সকলো লোকৰ অধীশ্বৰ। আপোনাৰ পৰাই ব্ৰহ্মা আৰু আদিসৃষ্টিৰ প্ৰাৰম্ভক্ৰিয়া উদ্ভৱ হয়। সাংখ্যজ্ঞানীসকলে আপোনাক প্ৰকৃতিৰ পৰে থকা পৰম তত্ত্ব বুলি জানি, ধ্যান আপোনাত পৰিপক্ব কৰি, আপোনাতেই—অমৃত্যু স্বৰূপত—প্ৰৱেশ কৰে, মৃত্যুৰ অতীত।
Word by Word
भवानी-ईशःLord of Bhavānī (Śiva as Śakti’s Lord)
भवानी-ईशः:
अनादिमान्beginningless, without origin
अनादिमान्:
त्वम्You
त्वम्:
चand
च:
सर्वलोकानाम्of all the worlds
सर्वलोकानाम्:
ब्रह्म-कर्तृ-आदि-सर्गःthe source of Brahmā and the initial creative emanation
ब्रह्म-कर्तृ-आदि-सर्गः:
सांख्याःthe Sāṅkhya knowers/discriminative philosophers
सांख्याः:
प्रकृतेःbeyond/with respect to Prakṛti (primordial Nature)
प्रकृतेः:
परम्supreme, transcendent
परम्:
त्वाम्You
त्वाम्:
विदित्वाhaving known/realized
विदित्वा:
क्षीण-ध्यानाःthose whose meditation has reached consummation (all mental constructions worn away)
क्षीण-ध्यानाः:
अमृत्युम्deathless (state), beyond death
अमृत्युम्:
विशन्तिenter, merge into (attain).
विशन्ति:
Speaker
Suta Goswami (narrating a Shaiva stuti within the Purva-Bhaga context)