
Rishi: Angiras/Atharvanic (Manyu-hymn tradition; exact r̥ṣi not recoverable here)
Devata: Manyu (personified Wrath), with Agni/Maruts as functional comparanda
Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical confirmation)
অথৰ্ববেদ ৪.৩১ এটা যুদ্ধমুখী ‘মন্য়ু’-সূক্ত; ইয়াত যুদ্ধ-উন্মাদ ক্ৰোধক দেৱীয় সহায় ৰূপে অভিষিক্ত কৰি, যোদ্ধাদলক অদম্য, অস্ত্ৰ-ধাৰ শান দিয়া সেনাদললৈ ৰূপান্তৰ কৰা হয়, যিসকলে ‘অগ্নিৰ ৰূপে’ আগবাঢ়ে। সূক্তখনে কুলসমূহক যুদ্ধৰ বাবে সংগঠিত কৰে, বিজয়-ধ্বনি তোলে, আৰু হৃদয়-উৎপন্ন ভয়েৰে শত্রুক পলায়ন কৰাবলৈ বিচাৰে; লগতে মন্য়ুৰ অধীনত (আৰু শেষত বৰুণৰ নামত) সঞ্চিত ধন/লুট সুৰক্ষিত কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে।
Mantra 1
सेनानिरीक्षणम्। त्वया॑ मन्यो स॒रथ॑मारु॒जन्तो हर्ष॑माणा हृषि॒तासो॑ मरुत्वन्। ति॒ग्मेष॑व॒ आयु॑धा सं॒शिशा॑ना॒ उप॒ प्र य॑न्तु॒ नरो॑ अ॒ग्निरू॑पाः
হে মন্যু, তোমাৰ সৈতে ৰথত উঠি, উল্লসিত, মৰুৎ-সদৃশ, হর্ষিত হৈ—তীক্ষ্ণ-বাণধাৰী, অস্ত্ৰ শাণ দি—অগ্নিৰূপ নৰসকল ওচৰলৈ আৰু আগলৈ আগবাঢ়ক।
Mantra 2
अ॒ग्निरि॑व मन्यो त्विषि॒तः स॑हस्व सेना॒नीर्नः॑ सहुरे हू॒त ए॑धि । ह॒त्वाय॒ शत्रू॒न् वि भ॑जस्व॒ वेद॒ ओजो॒ मिमा॑नो॒ वि मृधो॑ नुदस्व
হে মন্যু, অগ্নিৰ দৰে দীপ্ত, বলৱান হওঁ; আহ্বানিত হৈ আমাৰ সেনাপতি ৰূপে বিজয়ৰ বাবে বৃদ্ধি পাওঁ। শত্রুসকলক বধ কৰিবলৈ—তুমি জানো—তেওঁলোকক পৃথক কৰি ভাঙি দিয়া; বল মাপি দিয়া, বৈৰী আক্রমণক দূৰ ঠেলি দিয়া।
Mantra 3
सह॑स्व मन्यो अ॒भिमा॑तिम॒स्मै रु॒जन् मृ॒णन् प्र॑मृ॒णन् प्रेहि॒ शत्रू॑न्। उ॒ग्रं ते॒ पाजो॑ न॒न्वा रु॑रुध्रे व॒शी वशं॑ नयासा एकज॒ त्वम्
হে মন্যু, এই জনৰ বিৰুদ্ধ-অভিপ্ৰায় (অভিমাতি)ৰ ওপৰত জয়ী হওঁক—ভাঙি, চুৰমাৰ কৰি, সম্পূৰ্ণৰূপে দমন কৰি—শত্ৰুসকলৰ ওপৰত আগবাঢ়া। তোমাৰ তেজ-মহিমা (পাজঃ) অতি উগ্ৰ; নিশ্চয় তুমি সিহঁতক ঘেৰাও কৰি ৰাখিছা। বশী (অধিপতি) হৈ তুমি সিহঁতক বশতালৈ লৈ যোৱা—তুমি একলাই নিশ্চয়।
Mantra 4
एको॑ बहू॒नाम॑सि मन्य ईडि॒ता विशं॑विशं यु॒द्धाय॒ सं शि॑शाधि । अकृ॑त्तरु॒क् त्वया॑ यु॒जा व॒यं द्यु॒मन्तं॒ घोषं॑ विज॒याय॑ कृण्मसि
হে মন্যু, তুমি বহুজনৰ মাজত একজন—প্ৰশংসিত; যুদ্ধৰ বাবে গাঁও-গাঁও, জন-জন (বিশংবিশং)ক সুশৃঙ্খল কৰি সাজোৱা। তোমাক যুজা (সহযোগী) কৰি, হে অক্ষত-তেজস্বী, আমি বিজয়ৰ বাবে দীপ্তিমান বিজয়-ঘোষ (ঘোষ) ৰচনা কৰোঁ।
Mantra 5
वि॒जे॒ष॒कृदिन्द्र॑ इवानवब्र॒वो॒३ऽस्माकं॑ मन्यो अधि॒पा भ॑वे॒ह। प्रि॒यं ते॒ नाम॑ सहुरे गृणीमसि वि॒द्मा तमुत्सं॒ यत॑ आब॒भूथ॑
হে মন্যু, ইন্দ্ৰৰ দৰে বিজয়-কৰ্তা, নিন্দাৰ অতীত—ইয়াত আমাৰ ওপৰত অধিপতি হওঁক। হে সহুৰ (অতিশয়-দমনকাৰী), তোমাৰ প্ৰিয় নাম আমি স্তৱ কৰোঁ; যি উৎস (উৎস)ৰ পৰা তুমি উদ্ভূত হ’লা, সেই কূপ-উৎস আমি জানো।
Mantra 6
आभू॑त्या सह॒जा व॑ज्र सायक॒ सहो॑ बिभर्षि सहभूत॒ उत्त॑रम्। क्रत्वा॑ नो मन्यो स॒ह मे॒द्येऽधि महाध॒नस्य पुरुहूत सं॒सृजि॑
বৃদ্ধিমান শক্তিৰে, সহজ-জন্মা, হে বজ্ৰ-সায়ক, তুমি সংযুক্ত হৈ বল ধাৰণ কৰিছা, ওপৰৰ হাত (উত্তৰ) লাভ কৰিছা। সংকল্পেৰে, হে মন্যু, আমাৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰি, বলত—মহাধনৰ ওপৰত—হে বহুল আহ্বানিত, আমাৰ শক্তিসমূহ একত্ৰ কৰ।
Mantra 7
संसृ॑ष्टं धन॑मु॒भयं॑ स॒माकृ॑तम॒स्मभ्यं॑ धत्तां॒ वरु॑णश्च म॒न्युः । भियो॒ दधा॑ना॒ हॄदये॑षु॒ शत्र॑वः॒ परा॑जितासो अप॒ नि ल॑यन्ताम्
ভালদৰে গাঁথা, দুয়ো ধৰণৰ, সম্পূৰ্ণকৈ গঢ়া ধন—বৰুণ আৰু মন্যু—আমালৈ দান কৰক। শত্রুবোৰ হৃদয়ত ভয় ধৰি, পৰাজিত হৈ, আঁতৰি যাওক—দূৰলৈ, তললৈ—লুকাই পৰক।
In AV 4.31, Manyu is treated as a personified power: battle-fury that can be praised, yoked as an ally, and directed to organize troops and break the enemy’s will.
“Agni-form” (agni-rūpāḥ) is a transformation-image: the fighters advance as if fire itself—bright, consuming, unstoppable—so their momentum and terror-effect intensify.
Its primary aim is martial victory and enemy-routing (Abhicārika/Rājanya), but the close also asks Varuṇa and Manyu for ‘well-compacted’ wealth—spoils and secure gains (a Paustika outcome).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.