Adhyaya 59: The Obstacle-Removing Vow (Procedure for Worship of Vināyaka)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अथाविघ्नकरं राजन् कथयामि शृणुष्व मे । येन सम्यक् कृतेंऽपि न विघ्नमुपजायते ॥ ५९.१ ॥

قال أغاستيا: «الآن، أيها الملك، سأبيّن الوسيلة التي تدرأ العوائق؛ فاسمع مني—وبها، حتى إذا أُنجز العمل على الوجه الصحيح، لا ينشأ مانعٌ ولا عائق.»

Verse 2

चतुर्थ्यां फाल्गुने मासि ग्रहीतव्यं व्रतं त्विदम् । नक्ताहारेण राजेन्द्र तिलान्नं पारणं स्मृतम् । तदेवाग्नौ तु होतव्यं ब्राह्मणाय च तद्भवेत् ॥ ५९.२ ॥

«في يوم تشاتورثي (الرابع قمريًّا) من شهر فالغونا ينبغي الشروع في هذا النذر. أيها الملك، مع نظام الأكل ليلًا فقط، فإن طعام الختم (بارانا) المقرر هو أرزٌّ بالسمسم. وتلك القربان بعينها تُقدَّم في النار طقسًا (هوما)، كما تُعطى أيضًا لبرهمن.»

Verse 3

चातुर्मास्यं व्रतं चैत्तत् कृत्वा वै पञ्च मे तथा । सौवर्णं गजवक्त्रं तु कृत्वा विप्राय दापयेत् ॥ ५९.३ ॥

«فإذا أُقيم نذر التشاتورماسيا هذا، وكذلك أُديت ممارساتي الخمس المقررة، فليُصنع تمثالٌ من ذهبٍ ذو وجه فيل، وليُعطَ لبرهمن.»

Verse 4

पायसैः पञ्चभिः पात्रैरुपेतं तु तिलैस्तथा । एवं कृत्वा व्रतं चै तत् सर्वविघ्नैर्विमुच्यते ॥ ५९.४ ॥

«ومع خمسة أوانٍ مملوءة بالبايَسَة (أرزّ بالحليب)، ومعها السمسم كذلك، فإذا أُدّي هذا النذر على هذا الوجه تحرّر المرء من جميع العوائق.»

Verse 5

हयमेधस्य विघ्ने तु संजाते सगरः पुरा । एतदेव चरित्वा तु हयमेधं समापतवान् ॥ ५९.५ ॥

لما وقع عائقٌ في قربان الأشفاميدها (ذبيحة الحصان)، كان ساغرا في الأزمنة السالفة—بعد أن أتى بهذه الممارسة عينها—قد أتمَّ ذبيحة الحصان إتمامًا كاملًا.

Verse 6

तथा रुद्रेण देवेन त्रिपुरं निघ्नता पुरा । एतदेव कृतं तस्मात् त्रिपुरं तेन पातितम् । मया समुद्रं पिबता एतदेव कृतं व्रतम् ॥ ५९.६ ॥

وكذلك قديمًا، حين كان الإله رودرا يصرع تريبورا، أُقيمت هذه الممارسة بعينها؛ لذلك أُسقطت تريبورا على يده. وكذلك أنا أيضًا—عندما شربتُ المحيط—قد نذرتُ هذا النذر نفسه.

Verse 7

अन्यैरपि महीपालैरेतदेव कृतं पुरा । तपोऽर्थिभिर्ज्ञानकृतैर्निर्विघ्नार्थे परंतप ॥ ५९.७ ॥

وكذلك قام به قديمًا ملوكٌ آخرون من ملوك الأرض. يا قاهر الأعداء، إن طالبي الزهد والتقشّف، والمواظبين على المعرفة، فعلوا ذلك طلبًا لزوال العوائق.

Verse 8

शूराय धीराय गजाननाय लम्बोदरायैकदंष्ट्राय चैव । एवं पूज्यस्तद्दिने तत्पुनश्च होमं कुर्याद् विघ्नविनाशहेतोः ॥ ५९.८ ॥

للشجاع، للثابت، لذي وجه الفيل، لذي البطن العظيم، ولذي الناب الواحد أيضًا—بعد أن يُعبَد هكذا في ذلك اليوم، ينبغي أن يُقام الهُوما (قربان النار) مرةً أخرى لغاية إفناء العوائق.

Verse 9

अनेन कृतमात्रेण सर्वविघ्नैर्विमुच्यते । विनायकस्य कृपया कृतकृत्यो नरो भवेत् ॥ ५९.९ ॥

بمجرد القيام بهذا، يتحرر المرء من جميع العوائق. وبفضل رحمة فيناياكا، قد يصير الإنسان ممن أتمّ واجباته وبلغ الغاية.