Adhyaya 92

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अघोरेश्वरमुत्तमम् । षष्ठं लिंगं समाख्यातं तद्वक्त्रं भैरवं स्मृतम्

قال الإيشڤرا: ثمّ، أيتها الإلهة العظمى، ينبغي التوجّه إلى أغورِيشڤرا الأسمى. وقد أُعلن أنه اللِّنگا السادس، وأن «وجهه» الإلهي يُذكَر باسم بهايرافا.

Verse 2

त्र्यंबकेश्वरवायव्ये धनुषां पंचके स्थितम् । सर्वकामप्रदं पुण्यं कलिकल्मषनाशनम्

يقع على بُعد خمس قاماتِ قوسٍ إلى الشمال الغربي من تريَمبَكيشْوَرا؛ وهو موضعٌ مقدّس يهب كلَّ المرادات ويُزيل أدرانَ عصرِ كالي.

Verse 3

यस्तं पूजयते भक्त्या स्नानपूजादिभिः क्रमात् । मेरुदानस्य कृत्स्नस्य स लभेन्मनुजः फलम्

من يعبد ذلك اللِّينغا بتعبّدٍ—مُجريًا الاغتسالَ الطقسيَّ والپوجا وسائرَ المناسك على ترتيبها—ينال الإنسانُ الثمرةَ الكاملةَ للعطية العظمى المسماة «ميرو-دانا».

Verse 4

दक्षिणामूर्तिमास्थाय यत्किंचित्तत्र दीयते । अघोरेश्वरदेवस्य तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्

كلُّ ما يُعطى هناك، مع الاحتماء بالربّ بوصفه «دكشينامورتي»، يصير كلُّه غيرَ فانٍ—قربانًا مُقدَّمًا للربّ أغورِشْوَرا.

Verse 5

यः श्राद्धं कुरुते तत्र अघोरेश्वरदक्षिणे । आकल्पं तृप्तिमायांति पितरस्तस्य तर्पिताः

من يُقيم هناك شعيرة «شرادها» إلى جنوب أغورِشْوَرا، فإن أسلافه—وقد ارتوَوا بترپَنا—ينالون الرضا طوالَ كَلْپَةٍ كاملة.

Verse 6

किं श्राद्धेन गयातीर्थे वाजिमेधेन किं प्रिये । तत्र श्राद्धेन तत्सर्वं फलमभ्यधिकं लभेत्

يا حبيبة، ما الحاجة إلى شرادها في تيرثا غايا، وما الحاجة إلى أشفاميدها؟ فإن أداء الشرادها هناك يمنح جميع تلك الثمار، بل بأعظمَ منها.

Verse 7

त्रुटिमात्र मपि स्वर्णं यात्रायां यः प्रयच्छति । स सर्वं फलमाप्नोति महादानस्य भूरिशः

ولو قدّم المرء في الحجّ مقدارًا يسيرًا جدًّا من الذهب، نال ثمرات العطايا العظمى كلّها بوفرةٍ عظيمة.

Verse 8

ब्रह्मकूर्चं चरेद्यस्तु सोमाष्टम्यां विधानतः । अघोरेश्वरसांनिध्ये अघोरेणाभिमंत्रितम् । षडब्दस्य महत्तेन प्रायश्चित्तं कृतं भवेत्

مَن أدّى على الوجه المرسوم نُسُك «برهمكورتشا» في يوم سوماشتَمي، بحضرة أَغورِيشْوَرا، وقد قُدِّس بمانترا «أَغورا»، فإن عِظَمَه ينجز كفّارة ستّ سنين.

Verse 9

इति संक्षेपतः प्रोक्तमघोरेशमहोदयम् । माहात्म्यं सर्वपापघ्नं श्रुतं सर्वार्थसाधकम्

وهكذا قيل باختصار مجدُ عظمة أَغورِيشْوَرا؛ فهذا الماهاتميا يبدّد جميع الآثام، ومن سمعه صار سببًا لتحقيق كل المقاصد الكريمة في الحياة.

Verse 92

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादश रुद्रमाहात्म्येऽघोरेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवतितमोऽध्यायः

وهكذا تنتهي السورة الثانية والتسعون، المعنونة «وصف ماهاتميا أَغورِيشْوَرا»، في قسم برابهاسا—ضمن «مهاطميا حقل برابهاسا»، في «مهاطميا رودرا الحادي عشر»—من «سكاندا مهابورانا» المقدّس، في السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت.