Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 77

Devanagari script

लोकद्विष्टा गुरुद्विष्टास्तीर्थायतनकण्टकाः । सर्वपापरताश्चैव ये चान्ये तु विकुत्सिताः

Transliteration

lokadviṣṭā gurudviṣṭāstīrthāyatanakaṇṭakāḥ | sarvapāparatāścaiva ye cānye tu vikutsitāḥ

Translation

والذين يبغضون الناس والمجتمع، ويبغضون معلميهم (الغورو)، ويكونون شوكًا في طرق التيِرثا والمزارات المقدسة، ويلازمون كل صنوف الإثم، وغيرهم من الأراذل كذلك—

Word by Word

• लोकद्विष्टाः: hated by people / haters of the world
• लोकद्विष्टाः: Visheshya (Predicate adjective/विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Adjective
• Root: लोक + द्विष्ट (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (लोकं द्विष्टाः/लोके द्वेषिणः)

• गुरुद्विष्टाः: haters of gurus/elders
• गुरुद्विष्टाः: Visheshya (Predicate adjective/विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Adjective
• Root: गुरु + द्विष्ट (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (गुरून् द्विष्टाः/गुरुषु द्वेषिणः)

• तीर्थायतनकण्टकाः: thorns/obstacles to sacred places
• तीर्थायतनकण्टकाः: Visheshya (Predicate noun/विशेष्य)
• Type: Noun
• Root: तीर्थ + आयतन + कण्टक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (तीर्थस्य आयतनस्य कण्टकाः = तीर्थायतने बाधकाः)

• सर्वपापरताः: engaged in all sins
• सर्वपापरताः: Visheshya (Predicate adjective/विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Adjective
• Root: सर्व + पाप + रत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुषः (सर्वेषु पापेषु रताः)

• च: and
• च: Samuccaya (Coordination/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• एव: indeed
• एव: Nipata (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारणार्थक-अव्यय (emphatic particle)

• ये: those who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम

• च: and
• च: Samuccaya (Coordination/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• अन्ये: others
• अन्ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• तु: also/but
• तु: Nipata (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: विशेषण/विरोधार्थक-अव्यय (particle)

• विकुत्सिताः: despised, vile
• विकुत्सिताः: Visheshya (Predicate adjective/विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Adjective
• Root: वि+कुत्स् (धातु) → विकुत्सित (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

Speaker

Skanda (deduced from Prabhāsa-khaṇḍa māhātmya dialogue context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A moral panorama: pilgrims and sages near shrines contrasted with disruptive figures depicted as ‘thorns’—harassing, defiling, or obstructing sacred spaces—under an unseen protective force.

Characters & Entities

• Guru
• Tīrtha
• Āyatana (holy shrine)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Disrespect to guru and harm to tīrthas/holy places are portrayed as severe adharma, inviting restraint and consequence.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Prabhāsa-kṣetra is the underlying context; the verse lists those whose conduct makes them unfit for sacred precincts.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a moral warning tied to tīrtha-safeguarding.