
يصف إيشڤارا لِنْغًا مُتحقِّقًا (سِدّها-لِنْغا) مشهورًا يُعرَف باسم «دهَنَدِيشْفَرا»، يقع في جهة محددة «إلى الجنوب الغربي من براهما»، مع إشارة داخلية إلى أنه السادس عشر ضمن مقياس «الأقواس». وتضع الرواية هذا اللنغا قرب مزار آخر هو «راهولِنْغا»، وتنسب تأسيسه إلى دهَنَدا (كوبيرا) الذي قام بتقشّف شديد (تَبَس)، ثم ثبّت اللنغا وعبده وفق الشعائر الصحيحة مدة طويلة. وبفضل نعمة شيفا نال دهَنَدا منزلة رفيعة وسيادة ألاكَا. وإذ تذكّر أحواله السابقة وأدرك فاعلية ليلة شيفاراتري وقداسة حقل برابهاسا، عاد إلى الموضع، فعاين قوته الاستثنائية، وأكّد حضور شانكرا المتجلّي بالتقشّف والعبادة المخلصة. وتُختَمُ السورة بإرشاد تعبّدي عملي: فعبادة اللنغا بــ pañcopacāra (القرابين الخمسة) وبالطيوب والعطور يُقال إنها تُثبّت الرخاء في السلالة، وتمنح مناعة لا تُقهَر، وتُخضع كبرياء الأعداء، وتمنع نشوء الفقر لمن يستمع إلى هذا الخبر ويُجِلّه بعناية.
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथ ते पंचमं वच्मि सिद्धलिगं महाप्रभम् । ब्रह्मणो नैरृते भागे धनुषां षोडशे स्थितम्
قال الإيشڤارا: الآن أُخبرك بالخامس، «سِدّهالينغا» ذو الإشراق العظيم، القائم في الجهة الجنوبية الغربية لبراهما، على مسافة ستة عشر طولَ قوسٍ.
Verse 2
राहुलिंगस्य चाभ्याशे लिंगं धनदनिर्मितम् । धनदत्वं च संप्राप्तो यत्र तप्त्वा महत्तपः
وبقرب «راهولينغا» يوجد لينغا صنعه دهنادا (كوبيرا). وهناك، بعد أن أجرى تقشّفًا عظيمًا، نال مقام «دهنادا»، أي ربّ الثروة.
Verse 3
संस्थाप्य विधिवत्पूज्य लिंगं वर्षसहस्रकम् । अलकाधिपतिर्जातस्तत्र शंभोः प्रसादतः
وبعد أن أقام اللينغا على الوجه الشرعي وعبده وفق القاعدة ألفَ سنة، صار—بنعمة شَمبهو—سيدَ ألاكَا.
Verse 4
जातिं स्मृत्वा पूर्विकां तु ज्ञात्वा दीपदशाफलम् । शिवरात्रे प्रभावं तु प्रभासं पुनरागतः
وإذ تذكّر حاله السابق، وعرف ثمرةَ تقديم السُّرُج على نهجها المقرر، وأدرك قوةَ ليلة شِڤاراتري، عاد مرةً أخرى إلى برابهاسا.
Verse 5
प्रभावातिशयं ज्ञात्वा स्थापयामास शंकरम् । तत्र प्रत्यक्षतां नीतस्तपसा येन शंकरः
ولمّا عرف عظمةَ ذلك الموضع الفائقة، أقام فيه شَنْكَرَ (شِڤا)؛ وبزُهده وتقشّفه أُتيَ بشَنْكَرَ إلى الظهور العياني في ذلك المكان بعينه.
Verse 6
महाभक्त्या महादेवि तस्मिंल्लिंगेऽवतारितः । तं दृष्ट्वा मानवो भक्त्या पूजयित्वा यथाविधि
يا الإلهة العظمى، بعظيم البهكتي أنزلَ شيفا في ذلك اللِّينغا. فمن رآه فليعبده بتفانٍ وليقم بعبادته وفق الشعائر المقرّرة.
Verse 7
पञ्चोपचारैः सद्भक्त्या गन्धधूपानुलेपनैः । तस्यान्वये दरिद्रश्च कदापि न भविष्यति
وبإخلاص البهكتي، من يعبد بتقديم القرابين الخمس—كالطيب والبخور والأدهان—فلن تنشأ الفاقة قطّ في سلالة ذلك العابد.
Verse 8
ये चैतत्पूजयिष्यंति लिंगं भक्तियुता नराः । अजेयास्ते भविष्यंति शत्रूणां दर्पनाशनाः
الرجال الذين يعبدون هذا اللِّينغا وهم ممتلئون بالبهكتي سيصيرون لا يُقهَرون، ويكسرون كبرياء أعدائهم.
Verse 9
इति ते कथितं सर्वं धनदेशमहोदयम् । श्रुत्वानुमोद्य यत्नेन दरिद्रो नैव जायते
وهكذا قد قُصَّ عليكِ كلُّ المجد العظيم لدهَنَدِيشا. من يسمعه ثم يقرّ به بإجلالٍ واعتناءٍ لا يصير فقيراً.
Verse 56
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये धनदेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पञ्चाशोऽध्यायः
وهكذا تنتهي السورة السادسة والخمسون، المسماة «وصف مجد دهنَدِيشڤَرا»، في القسم الأول «مهاطميا حقل برابهاسا»، ضمن القسم السابع «برابهاساخَندا»، من «شري سكَندا مهاپورانا»، في «إكاشيتي-ساهسري سمهيتا».