Adhyaya 40

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि श्वेतकेतुप्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं तु भीमेनाराधितं पुरा

قال الإِشْوَرَةُ: «ثمّ، يا الإلهة العظمى، ينبغي أن يُقصد إلى اللِّينغا ذي الجلال العظيم الذي أقامه شْوِيتَكِيتُو، وقد عَبَدَهُ بْهِيمَا في الأزمنة السالفة».

Verse 2

केदारेश्वरसांनिध्ये नातिदूरे व्यवस्थितम् । पूजयते त्तद्विधानेन क्षीरस्नानादिभिः क्रमात् । यात्राफलमभिप्रेप्सुः प्रेत्य स्वर्गफलाय वै

وهو قائم غير بعيد، في جوار كيدارِيشْوَرَة. فليُعْبَدْ على وفق الشعائر المقرّرة، على الترتيب، مبتدئًا بسكب اللبن للاغتسال وما شابهه. ومن ابتغى ثمرة الحجّ نال بعد الموت جزاءَ السماء.

Verse 3

देव्युवाच । श्वेतकेतोस्तु यद्देव लिंगं प्रोक्तं त्वया मम । तस्य जातं कथं देव नाम भीमेश्वरेति च

قالت الإلهة: «يا إلهي، لقد ذكرتَ لي لِينغا شْوِيتَكِيتُو. فكيف نشأ، يا ربّ، وكيف نال أيضًا اسم “بْهِيمِيشْوَرَة”؟»

Verse 4

कथं विनिर्मितं पूर्वं तस्मिन्दृष्टे तु किं फलम्

«وكيف صُنِعَ في القديم؟ وما الثمرة التي تُنال بمجرد رؤيته هناك؟»

Verse 5

ईश्वर उवाच । आसीत्त्रेतायुगे पूर्वं राजा स्वायंभुवेंतरे । श्वेतकेतुरिति ख्यातो राजर्षिः सुमहातपाः

قال الإِشْوَرَةُ: «في سالف الزمان، في عصر تريتَا يوغا—في مَنْوَنْتَرَةِ سْفَايَمْبُهُوَ—كان هناك ملكٌ يُعرَف باسم شْوِيتَكِيتُو، رَاجَرْشِي ذو تَقَشُّفٍ عظيمٍ جدًّا».

Verse 6

स प्रभासं समागत्य प्रतिष्ठाप्य महे श्वरम् । तपस्तेपे सुविपुलं सागरस्य तटे शुभे

لما قدم إلى برابهاسا وأقام فيها المهيشفرا (ماهيشڤارا)، أجرى رياضاتٍ عظيمة على شاطئ المحيط المبارك.

Verse 7

पंचाग्निसाधको ग्रीष्मे वर्षास्वाकाशगस्तथा । हेमंते जलमध्यस्थो नव वर्षाणि पंच च

في الصيف التزم نذر «النيران الخمس»؛ وفي موسم الأمطار بقي مكشوفًا تحت السماء؛ وفي الشتاء وقف مغمورًا في الماء—وهكذا أربع عشرة سنة كاملة.

Verse 8

ततश्चतुर्द्दशे देवि तपसा नियमेन च । तुष्टेनोक्तो मया देवि वरं वरय सुव्रत

ثم، أيتها الديفي، في السنة الرابعة عشرة—وقد سُررتُ بتقشفه وانضباطه—قلتُ له: «يا صاحبة النذر الحسن، اختاري نعمةً تُمنحينها»۔

Verse 9

श्वेतकेतुरथोवाच भक्तिं देहि सुनिश्चलाम् । स्थानेऽस्मिन्स्थीयतां देव यदि तुष्टोऽसि मे प्रभो

فقال شڤيتاكيتو: «هبْ لي بهاكتي ثابتة لا تتزعزع؛ ويا إلهي—إن كنتَ راضيًا عني يا رب—فأقم في هذا الموضع بعينه».

Verse 10

एवमस्त्वित्यथोक्त्वाऽहं तस्यांतर्द्धानमागतः । ततः कालांतरेऽतीते श्वेतकेतुर्महाप्रभः

وقلتُ: «ليكن كذلك»، ثم احتجبتُ عن بصره. وبعد أن مضى الزمان، كان شڤيتاكيتو ذو المجد…

Verse 11

समाराध्य त्विदं लिंगं प्राप्तः स्थानं महोदयम् । ततो जातं नाम तस्य श्वेतकेत्वीश्वरं श्रुतम्

لمّا تَعَبَّدَ لهذا اللِّṅga تعبُّدًا تامًّا ونال الرِّضا، بلغ مقامًا رفيعًا. فلذلك اشتهر اسمه بـ«شفيتاكيتڤيشڤرا».

Verse 12

अग्नितीर्थे महापुण्ये सर्वपातकनाशने । ततः कलियुगे प्राप्ते भ्रातृभिश्च समन्वितः

في أغنيتيرثا، ذلك المَعبَر المقدّس عظيمَ الثواب، المُزيلَ لكلّ الآثام—حين أقبل عصرُ كَلي—كان (يظهر/يعمل) مصحوبًا بإخوته…

Verse 13

तीर्थयात्राप्रसंगेन यदा प्रभासमागतः । भीमसेनो महाबाहुर्वायुपुत्रो ममांशजः

وحين جاء إلى برابهاسا في سياق حجٍّ إلى التيرثات المقدّسة، وصل بهيمسينا عظيمُ الساعد—ابنُ فايُو، ومنبثقٌ من قُدرتي—إلى برابهاسا…

Verse 14

तल्लिंगं पूजयामास कृत्वा जागेश्वरं निजम् । मत्वा तीर्थं महापुण्यं सागरस्य समीपतः

فعبدَ ذلك اللِّṅga وعبّده، وأقامه لنفسه باسم «جاغيشڤرا»، مُعتقِدًا أن ذلك التيرثا العظيمَ البركة القريبَ من البحر، عند المحيط، هو الأسمى ثوابًا.

Verse 15

तदा प्रभृति भीमेशं पुनर्नामाऽभवच्छुभम् । दृष्टमात्रेण तेनैव सकृल्लिंगेन भामिनि

ومنذ ذلك الحين صار اسمه المبارك «بهيميشا»؛ يا أيتها المتلألئة، فإن مجرد رؤية ذلك اللِّṅga مرةً واحدةً…

Verse 16

अन्यजन्मकृतान्येव पापानि सुबहून्यपि । नाशमायांति सर्वाणि तथैवामुष्मिकाणि तु

جميعُ الآثام—مهما كثرت—التي ارتُكبت في ولاداتٍ سابقة تُمحى كلُّها؛ وكذلك تُزالُ أيضًا الآثامُ المتعلِّقةُ بالعالَمِ الآخر (الآخرة).

Verse 40

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भीमेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः

وهكذا تنتهي السورة الأربعون، المعنونة «وصف عظمة بهيميشڤرا»، ضمن «مهاطميا حقل برابهاسا» الأول من الكتاب السابع «برابهاسا خَنْدَة»، في «شري سكَندَ مهاپورانا» ذي مجموعة الواحد والثمانين ألف شلوكة.