Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 26

त्वं दुर्गा त्वं मनिर्मेधा त्वं सर्वं त्वं वसुन्धरा । त्वया सर्वमिदं व्याप्तं त्रैलोक्यं सचराचरम्

tvaṃ durgā tvaṃ manirmedhā tvaṃ sarvaṃ tvaṃ vasundharā | tvayā sarvamidaṃ vyāptaṃ trailokyaṃ sacarācaram

«أنتِ دورغا؛ وأنتِ مَني (الجوهرة السامية)؛ وأنتِ مِدْهَا (الذكاء والحكمة). أنتِ كلُّ شيء؛ وأنتِ فَسُونْدَهَرَا، الأرضُ ذاتُها. بكِ يَسري هذا كلُّه ويَعمّ—العوالمُ الثلاثة، بما يتحرّك وما لا يتحرّك».

त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा; एकवचन
दुर्गाDurgā
दुर्गा:
Pradhāna-nāma (Predicate nominative/विशेष्य-समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootदुर्गा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा; एकवचन
मणिःjewel
मणिः:
Pradhāna-nāma (Predicate nominative/विशेष्य-समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootमणि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
मेधाintelligence
मेधा:
Pradhāna-nāma (Predicate nominative/विशेष्य-समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootमेधा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा; एकवचन
सर्वम्everything
सर्वम्:
Pradhāna-nāma (Predicate nominative/विशेष्य-समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा; एकवचन
वसुन्धराVasundharā / earth
वसुन्धरा:
Pradhāna-nāma (Predicate nominative/विशेष्य-समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootवसु (प्रातिपदिक) + धरा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; उपपद-तत्पुरुष (वसून् धरति = bearer of riches; earth)
त्वयाby you
त्वया:
Karaṇa (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया (3rd/Instrumental); एकवचन
सर्वम्everything
सर्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
इदम्this
इदम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; सर्वनाम (demonstrative)
व्याप्तम्is pervaded
व्याप्तम्:
Kriyā (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि + आप् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle); नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; कर्मणि प्रयोगार्थ (pervaded)
त्रैलोक्यम्the three worlds
त्रैलोक्यम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootत्रि (संख्या) + लोक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; द्विगु-समास (त्रयः लोकाः = the three worlds)
सचराचरम्with the moving and the unmoving
सचराचरम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootस (उपसर्ग/सह) + चर (प्रातिपदिक) + अचर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; द्वन्द्व (चर + अचर = moving and unmoving) पूर्वपद 'स-' = सहित (with)

Devas

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra (Somnātha)

Type: kshetra

Scene: Devī as Durgā stands vast, her form blending into the cosmos: earth beneath, stars above, the three worlds layered; her gaze encompasses moving and unmoving beings, suggesting omnipresence.

D
Devāḥ
D
Durgā
T
Trailokya
V
Vasundharā

FAQs

Devī is immanent in all existence—protector, wisdom, and the very ground of the worlds.

Prabhāsakṣetra, where the hymn frames the kṣetra as a locus to realize Devī’s all-pervading presence.

None explicitly; the verse supports contemplative remembrance (smaraṇa) of Devī’s pervasion.