
في هذا الأدهيايا، على لسان الإيشڤارا (Īśvara)، يُعرَّف موضعٌ مقدّسٌ مشهور في أرض برابهاسا (Prabhāsa) يُسمّى «أوتّامَسْثانا» (Uttamasthāna)، يقع إلى الشمال من حَرَمٍ إلهيٍّ مُشارٍ إليه، وتُذكر مسافته بمقاييس محليّة. ثم إلى الشمال أكثر، وعلى بُعدٍ محدّد (اثنا عشر دهنو)، يقوم «أونّناتا ڤيغناراجا» (Unnata Vighnarāja)، وهو تجلٍّ سامٍ لغانِيشا (Gaṇeśa)، موصوفٌ بأنه مُزيلُ جميع العوائق (sarva-pratyūha-nāśana). ويأمر الفصل بالعبادة في اليوم القمري الرابع (caturthī) مع موادّ عطرة، وفواكه، وقرابين حلوة. وثمرتها الموعودة نيلُ المراد (vāñchita-kāma) و«النصر في العوالم الثلاثة»، بوصفه وعدًا على طريقة الفَلَشْرُتي (phalaśruti) ضمن سياق تعداد المزارات.
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथोत्तरे देवकुलात्तत्र गव्यूतिमात्रतः । उत्तमस्थानमिति च प्रख्यातं धरणीतले
قال الإيشڤارا: ثم إلى شمال ديفاكولا، على بُعد نحو غافيُوتي واحد، يوجد موضعٌ مشهورٌ في الأرض يُدعى «أوتّامَسْثانا» (المقام الأسمى).
Verse 2
तस्योत्तरे तु दिग्भागे धनुर्द्वादशकांतरे । उन्नतो विघ्नराजस्तु सर्वप्रत्यूहनाशनः
وإلى شمال ذلك الموضع، في ناحية الشمال، على مسافة اثني عشر «دهنو»، يقوم «فيغناراجا» السامي، مُبيدُ كلِّ العوائق والموانع.
Verse 3
चतुर्थ्यां पूजितः सम्यक्सुगंधैः फलमोदकैः ददाति वांछितान्कामांस्त्रैलोक्ये विजयी भवेत्
إذا عُبِدَ عبادةً تامّة في اليوم القمري الرابع (تشاتورثي) بقرابين طيّبة الرائحة، وبالثمار وحلوى «مودَكا»، منحَ المرغوبات؛ ويغدو العابدُ ظافراً في العوالم الثلاثة.
Verse 329
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य उन्नतविनायकमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनत्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
وهكذا ينتهي، في «سكاندا مهابورانا» المقدّس، في السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف (بيت)، في القسم السابع «برابهاسا-خَنْدَه»، ضمن «مهاطميا برابهاسكشيترا» الأول، الفصل المعنون «وصف عظمة أونّنَتا فيناياكا»، وهو الفصل 329.