Adhyaya 294

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कौबेरात्पूर्वसंस्थितम् । गव्यूतिपंचके देवि पुष्करंनाम नामतः । यत्र सिद्धो महादेवि कैवर्तो मत्स्यघातकः

قال الإيشڤرا: «ثمّ، يا مهاديفي، ليمضِ المرء شرقًا من مقام كُوبيرا. وعلى بُعد خمس غَفْيُوتي موضعٌ يُعرَف باسم بوشكرا؛ وهناك، يا مهاديفي، بلغ صيّادٌ كان يقتل السمك مرتبة الكمال وصار سِدّها.»

Verse 2

देव्युवाच । सविस्तरं मम ब्रूहि कथं स सिद्धिमाप वै । कथयस्व प्रसादेन देवदेव महेश्वर

قالت الإلهة: «أخبرني بتفصيلٍ تام كيف نال هو حقًّا ذلك التحقيق. تفضّل عليّ بفضلك، يا إله الآلهة، يا مهاديڤا، يا ماهيشڤرا، واسرد لي الخبر.»

Verse 3

ईश्वर उवाच । शृणु त्वं यत्पुरावृत्तं देवि स्वारोचिषेंतरे । आसीत्कश्चिद्दुराचारः कैवर्तो मत्स्यघातकः

قال الإيشڤرا: «اسمعي يا ديفي ما وقع قديمًا في عهد سڤاروتشيشا. كان هناك صيّادٌ سيّئ السيرة، قاتلٌ للسمك.»

Verse 4

स कदाचिच्चरन्पापः पुष्करे तु जगाम वै । ददर्श शांकरं वेश्म लतापादपसंकुलम्

ذلك الرجل الآثم، وهو يهيم على وجهه، قصد يومًا بوشكرا حقًّا. وهناك رأى مقامًا لشانكرا، معبدًا شيفيًّا، قد اكتظّ بالكروم والأشجار.

Verse 5

स माघमासे शीतार्त्तः क्लिन्नजालसमन्वितः । प्रासादमारुरोहार्त्तः सूर्यतापजिघृक्षया

في شهر ماغها، وقد عذّبه البرد وحمل شبكةً مبتلّة، صعد إلى القصر وهو كئيبٌ متلهّفٌ لالتماس دفء حرارة الشمس.

Verse 6

ततः स क्लिन्नजालं तच्छोषणाय रवेः करैः । प्रासादध्वजदंडाग्रे संप्रसारितवांस्तदा

ثم لكي يُجفّف تلك الشبكة المبتلّة بأشعة الشمس، بسطها على رأس سارية راية القصر.

Verse 7

ततः प्रासादतो देवि जाड्यात्संपतितः क्रमात् । स मृतः सहसा देवि तस्मिन्क्षेत्रे शिवस्य च

ثم، أيتها الإلهة، ومن فرط الغفلة سقط تدريجياً من القصر؛ فمات فجأةً، أيتها الإلهة، هناك بعينه، في ذلك الحقل المقدّس لشيفا.

Verse 8

जालं तस्य प्रभूतेन जीर्णकालेन यत्तदा । ध्वजा बद्धा यतो जालैः प्रासादे सा शुभेऽभवत्

وأما تلك الشبكة، فمع مرور زمنٍ طويل بَلِيَت هناك؛ وبخيوطها ارتبطت الراية، فغدت الراية على معبد القصر رايةً مباركةً ميمونة.

Verse 9

ततोऽसौ ध्वजमाहात्म्याज्जातोऽवन्यां नराधिपः । ऋतध्वजेति विख्यातः सौराष्ट्रविषये सुधीः । स हि स्फूर्जद्ध्वजाग्रेण रथेन पर्यटन्महीम्

بعد ذلك، وببركة عظمة تلك الراية، وُلد في الأرض ملكاً. واشتهر باسم «رِتَدهْفَجَ» (Ṛtadhvaja)، حاكماً حكيماً في بلاد سوراشترا؛ وكان يجوب الأرض بعربةٍ يتقدّمها رأسٌ تعلوه رايةٌ خفّاقة.

Verse 10

कामभोगाभिभूतात्मा राज्यं चक्रे प्रतापवान् । ततोऽसौ भवने शंभोर्ददौ शोभासमन्विताम् । ध्वजां शुभ्रां विचित्रां च नान्यत्किंचिदपि प्रभुः

مع أنّ نفسه غُلِبت بلذّات الشهوة والتمتّع، فقد كان ذا بأسٍ وبهاءٍ فحكم مملكته. ثم إنّ ذلك السيّد قدّم في مقام شَمبهو (شيفا) رايةً جميلةً—بيضاءَ مزخرفةً متنوّعة—ولم يقدّم غيرها شيئًا.

Verse 11

ततो जातिस्मरो राजा प्रभासक्षेत्रमागतः । तत्रायतनं ध्वजाजालसमन्वितम्

ثم إنّ الملك، وقد أُوتي تذكّر الميلاد السابق، قدم إلى برابهاسا-كشيترا. وهناك أبصر مزارًا مقدّسًا مزدانًا برايةٍ وبشبكاتٍ كأنها نسيجُ شِباك.

Verse 12

अजोगन्धस्य देवस्य पूर्वमाराधितस्य च । प्रासादं कारयामास शिवोपकरणानि च

وللإله أجوغندها (Ajogandha) الذي كان قد تعبّد له من قبل، أمر ببناء معبدٍ كالقصر، وهيّأ أيضًا لوازم العبادة وأدوات الطقوس اللازمة لعبادة شيفا.

Verse 13

नित्यं पूजयते भक्त्या तल्लिंगं पापनाशनम् । दशवर्षसहस्राणि राज्यं चक्रे महामनाः

وكان يعبد ذلك اللِّنگا كلَّ يومٍ بخشوعٍ ومحبةٍ، وهو اللِّنگا الماحي للآثام. وبعظمةِ نفسٍ حكم مملكته عشرةَ آلافِ سنة.

Verse 14

तल्लिंगस्य प्रभावेन ततः कालाद्दिवं गतः । तस्मात्तत्र प्रयत्नेन गत्वा लिंगं प्रपूजयेत्

وبقوة ذلك اللِّنگا، وبعد مرور الزمن، بلغ السماء. فلذلك ينبغي للمرء أن يذهب إلى هناك بجهدٍ صادقٍ وأن يعبد اللِّنگا عبادةً لائقة.

Verse 15

स्नात्वा पश्चिमतः कुण्डे पुष्करे पापतस्करे । यत्र ब्रह्माऽयजत्पूर्वं यज्ञैर्विपुलदक्षिणैः

بعد الاغتسال في البركة الغربية ببوشكرا—سارقُ الذنوب ومُزيلُها—حيث إنّ براهما قديمًا أقام يَجْناتٍ بقرابينَ وافرةٍ من الدكشِنا (العطايا).

Verse 16

समाहूय च तीर्थानि पुष्करात्तत्र भामिनि । तस्मिन्कुण्डे तु विन्यस्य अजोगन्ध समीपतः । प्रतिष्ठाप्य महालिंगमजोगन्धेति नामतः

يا أيتها الحسناء، بعد أن استدعى التيَرثات المقدّسة من بوشكرا وأثبتها في تلك البركة، أقام قرب أجوغندها لِنْغًا عظيمًا عُرف باسم «أجوغندها».

Verse 17

त्रिपुष्करे महादेवि कुण्डे पातकनाशने । सौवर्णं कमलं तत्र दद्याद्ब्राह्मणपुंगवे

يا مهاديفي، في تري-بوشكرا، البركة المُبيدة للآثام، ينبغي أن يُتصدَّق هناك بزهرة لوتس من ذهب لبرهمنٍ جليل.

Verse 18

देवं संपूज्य विधिवद्गन्धपुष्पाक्षतादिभिः । मुच्यते पातकैः सर्वैः सप्तजन्मार्जितैरपि

مَن عبدَ الربَّ على الوجه الشرعي بالعطور والزهور والأكشَتَة (الأرز غير المكسور) ونحوها، تحرّر من جميع الذنوب، حتى ما تراكم منها عبر سبع ولادات.

Verse 294

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्कर माहात्म्येऽजोगन्धेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्णवत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

وهكذا ينتهي الفصل الرابع والتسعون بعد المئتين، المعنون «وصف عظمة أجوغندهيشڤرا»، ضمن بوشكرا ماهاتميا في برابهاسا-كشيترا ماهاتميا، في الكتاب السابع «برابهاسا خَنْدَ» من «شري سكاندا مهابورانا»، في السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت.