Adhyaya 283

Verse 1

ईश्वर उवाच । तं दृष्ट्वा घोरवदनं मदं देवः शतक्रतुः । आयांतं भक्षयिष्यन्तं व्यात्ताननमिवान्तकम्

قال الإيشڤرا: لمّا رأى شَتَكْرَتو (إندرا) «مَدَا» ذا الوجه المروّع، رآه مُقبِلًا ليبتلع، كأنّه الموتُ نفسه، فاغرًا فاه على اتّساعه.

Verse 2

भयात्स्तंभितरूपेण लेलिहानं मुहुर्मुहुः । प्रणतोऽब्रवीन्महादेवि च्यवनं भयपीडितः

ومن شدة الخوف تجمّد في هيئته، وهو يراه يلحس مرارًا وتكرارًا؛ فانحنى ساجدًا وخاطب تشيافانا، وقد أثقله الفزع: «يا مهاديڤي…».

Verse 3

सोमार्हावश्विनावेतावद्यप्रभृति भार्गव । भविष्यतः सर्वमेतद्वचः सत्यं ब्रवीमि ते

«يا بهارغافا، من هذا اليوم فصاعدًا يكون للأشفينَين حقٌّ في السُّوما. إنّ هذا كلَّه سيقع لا محالة—أقول لك صدقًا.»

Verse 4

मा ते मिथ्या समारम्भो भवत्वथ तपोधन । जानामि चाहं विप्रर्षे न मिथ्या त्वं करिष्यसि

«يا كنزَ الزهد والتقشّف، لا تجعل مسعاك يذهب سُدى. يا حكيمَ البراهمة، إنّي أعرفك حقّ المعرفة—فلن تفعل باطلًا ولا كذبًا.»

Verse 5

सोमार्हावश्विनावेतौ यथैवाद्य त्वया कृतौ । भूय एव तु ते वीर्यं प्रकाशेदिति भार्गव

كما أنك اليوم جعلت الأشفينَينِ مستحقَّين لسوما، كذلك فلتتجلَّ قوّتُك الروحية مرارًا وتكرارًا، يا بهارغافا.

Verse 6

सुकन्यायाः पितुश्चास्य लोके कीर्तिर्भवेदिति । अतो मयैतद्विहितं तद्वीर्यस्य प्रकाशनम् । तस्मात्प्रसादं कुरु मे भवत्वेतद्यथेच्छसि

لكي تنشأ في العالم شهرةٌ لسوكانيا ولأبيها أيضًا، رتّبتُ هذا التجلّي لقوّتك. فامنحني إذن رضاك؛ وليكن الأمر كما تشاء.

Verse 7

एवमुक्तस्य शक्रेण च्यवनस्य महात्मनः । मन्युर्व्युपारमच्छीघ्रं मानश्चैव सुरेशितुः

فلما قال إندرا (شَكرا) ذلك للناسِك العظيم تشيافانا، سكن غضبُ تشيافانا سريعًا—وسكن كذلك كبرياءُ سيّد الآلهة.

Verse 8

मदं च व्यभजद्देवि पाने स्त्रीषु च वीर्यवान् । अक्षेषु मृगयायां च पूर्वं सृष्टं पुनःपुनः । तथा मदं विनिक्षिप्य शक्रं संतर्प्य चेंदुना

يا ديفي، إنّ ذلك القويّ أعاد توزيع «سُكرَ الكِبر»: في الشراب، وفي التعلّق بالنساء، وفي القمار، وفي الصيد—وهي نوازع خُلِقت من قبل مرارًا. ثم إذ ألقى تلك الغطرسة، أرضى إندرا وقدّم أيضًا انتعاشًا شبيهًا بسوما.

Verse 9

अश्विभ्यां सहितान्सर्वान्याजयित्वा च तं नृपम् । विख्याप्य वीर्यं सर्वेषु लोकेषु वरवर्णिनि

يا حسنةَ اللون، مع الأشفينَينِ مكّن الجميع من إقامة اليَجْنَة، وجعل ذلك الملك يقيم الشعائر أيضًا؛ فذاع بأسُه في جميع العوالم.

Verse 10

सुकन्यया महारण्ये क्षेत्रेऽस्मिन्विजहार सः । तस्यैतद्देवि संयुक्तं च्यवनेश्वरनामभृत्

ومع سوكانيا أقام فرِحًا في هذا الكشيترا المقدّس وسط الغابة العظمى. لذلك، يا ديفي، ارتبط هذا الموضع به وصار يُعرَف باسم «تشيافانيشڤارا».

Verse 11

लिंगं महापापहरं च्यव नेन प्रतिष्ठितम् । पूजयेत्तं विधानेन सोऽश्वमेधफलं लभेत्

أقام تشيافانا لِنْغًا يزيل كبائر الآثام. ومن يعبده وفق الشعائر المقرّرة ينل ثوابًا يعادل ثمرة قربان الأشفاميدها (Aśvamedha).

Verse 12

तस्माच्चन्द्रमसस्तीर्थमृषयः पर्युपासते । वैखानसाख्या ऋषयो वालखिल्यास्तथैव च

لذلك يلازم الحكماء تبجيل «تيرثا تشاندراماس». والريشيون المعروفون باسم «فايخاناس»، وكذلك «فالاخيليا»، يحضرون أيضًا ويتعبّدون عنده.

Verse 13

अत्राश्विने मासि नरः पौर्णमास्यां विशेषतः । श्राद्धं कुर्याद्विधानेन ब्राह्मणान्भोजयेत्पृथक् । कोटितीर्थफलं तस्य भवेन्नैऽवात्र संशयः

هنا، في شهر آشوينا—وخاصة في يوم البدر—ينبغي للمرء أن يقيم شرادّها (śrāddha) وفق القاعدة، وأن يطعم البراهمة كلًّا على حدة. ويكون ثوابه كثمار «كروْر من التيرثات»؛ ولا شك في ذلك.

Verse 14

य इमां शृणुयाद्देवि कथां पातकनाशिनीम् । समस्तजन्मसंभूतात्पापान्मुक्तो भवेन्नरः

يا ديفي، من يصغي إلى هذه الحكاية المقدّسة المُبيدة للآثام يتحرّر من الخطايا المتراكمة عبر جميع الولادات.

Verse 283

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये च्यवनेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्र्यशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

وهكذا تنتهي السورة (الفصل) الثالثة والثمانون بعد المئتين، المعنونة «وصف عظمة تشيَفانيشڤرا»، ضمن الجزء الأول من «مهاطميا حقل برابهاسا»، في القسم السابع «برابهاسا خَنْدَ»، من «سكاندا مهابورانا» الموقَّر، في «سمهيتا إكاشيتي-ساهسري».