Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 49

अक्षोडामलकान्गृह्य जंबीराणि तथा पराः । बिल्वानि परिपक्वानि चिर्भटानि वरानने

akṣoḍāmalakāngṛhya jaṃbīrāṇi tathā parāḥ | bilvāni paripakvāni cirbhaṭāni varānane

وأخذ بعضهم الجوزَ وثمارَ الآملاكا (āmalaka)، وجاء آخرون أيضًا بليمون جامبيرا (jambīra). يا ذاتَ الوجهِ الحسن، كانت هناك ثمارُ البِلفا (bilva) الناضجة تمامًا، وثِمارُ تشيربهطا (cirbhaṭa) أي الشمّام.

अक्षोडामलकान्walnuts and āmalakas (Indian gooseberries)
अक्षोडामलकान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअक्षोड + आमलक (प्रातिपदिके)
Formद्वन्द्वसमास; पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd case), बहुवचन
गृह्यhaving taken
गृह्य:
Kriya (Gerundial action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootग्रह् (धातु)
Formल्यप्-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund), ‘गृह्य’ = गृहीत्वा; धातु: ग्रह्
जंबीराणिlemons/citrons (jambīra)
जंबीराणि:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootजम्बीर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया/प्रथमा, बहुवचन
तथाalso
तथा:
Sambandha/Avyaya (Adverbial/अव्यय)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण
पराःothers (women)
पराः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; सर्वनाम-प्रयोग
बिल्वानिbilva fruits
बिल्वानि:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootबिल्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया/प्रथमा, बहुवचन
परिपक्वानिfully ripe
परिपक्वानि:
Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरि + पक्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया/प्रथमा, बहुवचन; विशेषण
चिर्भटानिcucumbers/melons (cirbhaṭa)
चिर्भटानि:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootचिर्भट (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया/प्रथमा, बहुवचन
वराननेO fair-faced one
वरानने:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootवरानना (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहिसमास (वरम् आननम् यस्याः सा); स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन (8th/vocative), एकवचन

Sūta (Lomaharṣaṇa) (deduced)

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Listener: Varānanā

Scene: A procession of women carrying walnuts, āmalaka, lemons, ripe bilva, and melons—items chosen for both nourishment and ritual propriety—moving toward the sacred gathering.

B
Bilva

FAQs

Offering nourishing and auspicious fruits—especially bilva, widely revered in Śaiva contexts—expresses reverence and earns merit.

Prabhāsakṣetra (Prabhāsa).

Implied worship materials: fruits including bilva, suitable for deity-offering and sacred hospitality.