
يُعلِّم بولاستيا ملكًا خبرَ غابة تُدعى «أڤييوكتافانا» (Aviyuktavana)، وتمتاز بثمرةٍ روحية (phala) فريدة: من رآها أو أقام فيها لا يبقى منفصلًا عمّا هو عزيزٌ عليه. ويُسند هذا القول إلى حكايةٍ تفسيريّة تُبيّن سبب شهرة الموضع. حين استولى ناهوشا على سيادة إندرا، دخلت شاتشي (Śacī)، قرينة إندرا، تلك الغابة وهي في حزنٍ عميق. وبقوة الغابة الكامنة (tat-prabhāva) عاد إندرا (Śatakratu) بعد أن كان مفصولًا ومستورًا، فاشتهر المكان بوصفه كْشِترا (kṣetra) يجلب اللقاء بعد الفراق. ثم تمنح شاتشي الغابةَ بركةً: كل رجلٍ أو امرأةٍ افترق عن أحبّته، إذا بات فيها ليلةً واحدة نال من جديد الصحبة (saṅga) والسكن المشترك مع من يحب. ويضيف الفصل فضلًا تابعًا: يثني البراهمة العلماء على «فَلَدانا» (phaladāna)، أي تقديم الفاكهة أو التصدّق بها هناك، مع تأكيدٍ خاص على منفعة النساء الطالبات للذرية (vandhyā، العقم)، إذ يُقال إنهن ينلن «ثمرة الابن» (putra-phala). ويُختَم بذكر أنه الفصل السابع والخمسون من أربودا خَنْدَه ضمن برابهاسا خَنْدَه من «سكاندا مهاپورانا».
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । अवियुक्तवनं गच्छेत्ततः पार्थिवसत्तम । यस्मिन्दृष्टे नरोभीष्टैर्न वियुज्येत कर्हिचित्
قال بولاستيا: ثمّ، يا أكرمَ الملوك، امضِ إلى غابة «أڤييوكتا». فمن رآها لا ينفصل قطّ عمّا يشتهي.
Verse 2
तत्र पूर्वं शची राजन्प्रविष्टा दुःखसंयुता । नहुषेण हृते राज्ये देवेन्द्रस्य महात्मनः
هناك، قديماً، يا أيها الملك، دخلت شَچي مثقلةً بالحزن، حين اغتصب نَهُوشَةُ مُلكَ دِڤِندرا (إندرا) العظيم النفس.
Verse 3
तत्प्रभावात्पुनः प्राप्तो वियुक्तोऽपि शतक्रतुः । ततस्तस्य वरो दत्तो वनस्य हि तया नृप
بِقُدرةِ ذلكَ الموضعِ المقدّسِ عادَ شَتَكْرَتُو (إندرا)، وإن كانَ مُنفصِلًا عن مُلكِه، إلى حالِه من جديد. ثمّ، أيّها الملكُ، منحتْ شَچِي (Śacī) لتلكَ الغابةِ بَرَكةً وعَطِيّةً.
Verse 4
नरो वा यदि वा नारी वियुक्ताऽत्र वने शुभे । प्रियैर्निवास एकस्मिन्रात्रिमेकां वसिष्यति
سواءٌ كانَ رجلًا أو امرأةً، إن كانَ مُفارِقًا لأحبّته، ففي هذه الغابةِ المباركة—بمُقامِ ليلةٍ واحدةٍ فيها—يعودُ فيسكنُ مع الحبيبِ مجتمعًا.
Verse 5
स तेन लभते संगं भूय एव यथा मया । प्रियैः स लभते वासमेकरात्रं वसन्नृप
وبتلكَ العبادةِ ينالُ المرءُ الوصالَ من جديدٍ كما نلتُه أنا. وأيّها الملكُ، بمُقامِ ليلةٍ واحدةٍ هناكَ ينالُ سُكنىً بين أحبّته.
Verse 6
फलदानं प्रशंसंति तत्र ब्राह्मणसत्तमाः । वंध्यानां च विशेषेण यतः पुत्रफलं लभेत्
هناكَ يُثني خِيارُ البراهمةِ على صدقةِ الثمار. وعلى وجهِ الخصوصِ للنساءِ العقيماتِ، لأنّ بها يُنالُ ثمرُ الذرّيةِ والأبناء.
Verse 57
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डेऽवियुक्तक्षेत्रमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
هكذا تنتهي الفَصْلَةُ السابعةُ والخمسون، المُسمّاة «وصفُ عظمةِ أڤييوكتا-كشيترا»، في القسمِ الثالثِ (أربودا خَنْدَة)، ضمنَ الكتابِ السابعِ (برابهاسا خَنْدَة) من «سكاندا مهاپورانا» المقدّس، في مجموعِ الواحدِ والثمانينَ ألفَ بيتٍ.