
يروي بولاستيا لملكٍ صيتَ موضعٍ مقدّس لا نظير له يُدعى «شوكلَا تيرثا». أصاب الخوفُ غسّالًا (راجاكا) اسمه شاميلākṣa حين فسدَت الثيابُ الموضوعةُ في صبغة النِّيل، ففكّر في الفرار مع أسرته. وبثّت ابنته المكدودة همَّها لفتاةٍ من جماعة الصيّادين (دَاشا-كانيا). فاقترحت الفتاةُ علاجًا عمليًّا: في أربودا نبعٌ/مجرى ماء (نيرجهارا) إذا غُمِس فيه شيءٌ أو أُلقي في مائه تحوّل، وبخاصةٍ يصير «أبيض» (شوكلَا). وبيّنت أن الصيّادين وإخوتها يعرفون أثر هذا الماء، وأن غسل الثياب هناك يعيدها سريعًا إلى بياضٍ ناصعٍ ولمعانٍ جميل، فيزول سبب الخوف. اتّبع الغسّال الإرشاد، فرأى الثياب تبيضّ وتتلألأ، ثم أخبر الملك بما جرى. واختبر الملكُ النبعَ بإلقاء أقمشةٍ مصبوغةٍ أخرى فرأى التحوّل نفسه، ثم اغتسل هناك وأدّى المناسك «على ما هو مأمور». وبعد ذلك تخلّى عن المُلك، ومارس الزهد والتقشّف في ذلك التيرثا، فنال إنجازًا روحيًّا أسمى يُعزى إلى تأثير الموضع. وتضيف عبارةُ الثمرة أن إقامة شرادها هناك في يوم إكادشي ترفع شأن الأسر وتفضي إلى نيل السماء، وأن الاغتسال يمنح فورًا التحرّر من الإثم ضمن الإطار اللاهوتي للرواية.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ शुक्लतीर्थमनुत्तमम् । यत्ख्यातिमगमत्पूर्वं सकाशाद्दाशवर्गतः
قال بولاستيا: بعد ذلك، يا خير الملوك، ينبغي أن تمضي إلى «شوكلَ تيرثا» الذي لا نظير له، والذي ذاعت شهرته قديمًا لارتباطه برجل من طائفة الصيادين.
Verse 2
पुराऽसीद्रजको नाम्ना शमिलाक्षो महीपते । नीलीमध्ये तु वस्त्राणि प्रक्षिप्तानि महीपते
في سالف الزمان، أيها الملك، كان هناك غسّال يُدعى شَمِيلَاكْشَ (Śamilākṣa)؛ وأيها الملك، أُلقيت الثياب في حوض النِّيل (صبغة الإنديغو).
Verse 3
अथासौ भयमापन्नो ज्ञात्वा वस्त्रविडंबनम् । देशांतरं प्रस्थितोऽसौ स्वकुटुम्बसमावृतः
ثم لما أدرك خراب الثياب استولى عليه الخوف؛ فانطلق إلى أرضٍ أخرى، مصحوبًا بأهل بيته جميعًا.
Verse 4
अथ तस्य सुता राजन्दाशकन्यासखी शुभा । दुःखेन महताविष्टा दाश्यंतिकमुपाद्रवत्
ثم، أيها الملك، إن ابنته—وهي فتاة مباركة وصديقة حميمة لابنة الصيّاد—غمرها حزن عظيم، فأسرعت من فورها إلى مسكن ابنة الصيّاد.
Verse 5
तस्यै निवेदयामास भयं वस्त्रसमुद्भवम् । विदेशचलनं चैव बाष्पगद्गदया गिरा
وأخبرتها بالخوف الذي نشأ بسبب أمر الثياب، وبقرب الرحيل إلى بلادٍ غريبة أيضًا، وهي تتكلم بصوتٍ مخنوقٍ بالدموع.
Verse 6
दाशकन्यापि दुःखेन तस्या दुःखसमन्विता । अब्रवीद्वाष्संक्लिन्नां निश्वसंती मुहुर्मुहुः
وابنة الصيّاد أيضًا شاركتها الحزن، فتكلّمت وعيناها ووجهها مبتلّان بالدموع، وهي تتنهّد مرارًا وتكرارًا.
Verse 7
दाशकन्योवाच । अस्त्युपायो महानत्र विदितो मम शोभने । ध्रुवं तेन कृतेनैव निर्भयं ते च ते पितुः
قالت فتاةُ الصيّاد: «هنا حيلةٌ عظيمةٌ، أيتها الحسناء، قد عرفتُها. فإذا أُنجِزَتْ، فإِنَّكِ أنتِ وأباكِ ستصيرانِ آمنينَ من الخوفِ يقينًا».
Verse 8
अत्रास्ति निर्झरं सुभ्रूरर्बुदे वरवर्णिनि । तत्र मे भ्रातरश्चैव तथान्ये मत्स्यजीविनः
«هنا في أربودا، يا حسنةَ الحاجبين، يا بهيّةَ الطلعة، يوجد نبعٌ. هناك يقيم إخوتي، ومعهم آخرون يعتاشون من صيد السمك».
Verse 9
यच्चान्यदपि तत्रैव क्षिप्यते सलिले शुभे । तत्सर्वं शुक्लतामेति पश्य मे वपुरीदृशम्
«وأيُّ شيءٍ آخر يُلقى هناك في ذلك الماء المبارك، فإنّه كلَّه يصير أبيضَ. انظري—هكذا صار جسدي أنا أيضًا».
Verse 10
सर्वेषामेव दाशानां तस्य तोयस्य मज्जनात् । तानि वस्त्राणि तत्रैव तातस्तव सुमध्यमे । जले प्रक्षालयेत्क्षिप्रं प्रयास्यंति सुशुक्लताम्
«وبمجرد الاغتسال في ذلك الماء، فإنّ أشياءَ جميع الصيّادين تبيضّ. يا رشيقةَ الخصر، اغسلي ثيابَ أبيكِ هناك في الماء نفسه؛ فسرعان ما تبلغ بياضًا ناصعًا».
Verse 11
त्वयाऽत्र न भयं कार्यं गत्वा तातं निवारय । प्रस्थितं परदेशाय नात्र कार्या विचारणा
«لا تخافي هنا. اذهبي وامْنَعي أباكِ—فإنّه عازمٌ على الرحيل إلى بلادٍ غريبة. لا حاجةَ للتردّد في هذا الأمر».
Verse 12
पुलस्त्य उवाच । सा तस्या वचनं श्रुत्वा गत्वा सर्वं न्यवेदयत् । जनकाय सुता तूर्णं ततोऽसौ तुष्टिमाप्तवान्
قال بولاستيا: لما سمعتْ كلامها مضتْ مسرعةً فأخبرتْ أباها بكلّ شيء؛ فامتلأ حينئذٍ رضاً وسروراً.
Verse 13
प्रातरुत्थाय तूर्णं स निर्झरं तमुपाद्रवत् । क्षिप्तमात्राणि राजेन्द्र तानि वस्त्राणि तेन वै
نهض باكراً عند الفجر وأسرع إلى ذلك النبع. يا سيّد الملوك، وما إن ألقى تلك الثياب فيه حتى…
Verse 14
तस्मिंस्तोयेतिशुक्लत्वं गतानि बहुलां ततः । कांतिमापुश्च परमां तथा दृष्ट्वांबराणि च
في ذلك الماء صارت الثياب شديدة البياض، ثم نالت بهاءً غزيراً سامياً؛ فلما رأى الأكسية وقد تبدّلت هكذا أُخذ بالدهشة.
Verse 15
अथासौ विस्मयाविष्टस्तानि चादाय सत्वरः । राज्ञे निवेदयामास वृत्तांतं च तदुद्भवम्
ثم غمرته الدهشة، فأخذ تلك الثياب على عجل، ورفع إلى الملك خبر الواقعة كاملةً وكيف نشأت.
Verse 16
ततो विस्मयमापन्नः स राजा तत्र निर्झरे । अन्यानि नीलीरक्तानि वस्त्राणि चाक्षिपज्जले
ثم إن الملك، وقد امتلأ عجباً، هناك عند الشلال، ألقى في الماء ثياباً أخرى زرقاء وحمراء.
Verse 17
सर्वाणि शुक्लतां यांति विशिष्टानि भवंति च । ज्ञात्वा ततः परं तीर्थं स्नानं चक्रे यथाविधि
فصار الجميع إلى بياضٍ وطهارة، وغدوا متميّزين. فلمّا عرف السموّ الأعلى لذلك التيرثا، أجرى الاغتسال هناك وفق الشعيرة المقرّرة.
Verse 18
त्यक्त्वा राज्यं स तत्रैव तपस्तेपे महीपतिः । ततः सिद्धिं परां प्राप्तस्तीर्थस्यास्य प्रभावतः
تخلّى ذلك ملكُ الأرض عن مُلكه، وأقام هناك يمارس الزهد والتقشّف. ثمّ ببركة قوة هذا التيرثا نال السِّدهي الأعلى، أي أسمى تمامٍ روحي.
Verse 19
एकादश्यां नरस्तत्र यः श्राद्धं कुरुते नृप । स कुलानि समुद्धृत्य दश याति दिवं ततः । स्नानेनव विपापत्वं तत्क्षणादेव जायते
أيها الملك، من أقام هناك شعيرة الشرادها في يوم إكادشي رفعَ عشرَةَ أجيالٍ من سلالته، ثم يمضون إلى السماء. وبالاغتسال في ذلك الموضع تنشأ البراءة من الخطيئة في اللحظة نفسها.
Verse 23
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे शुक्लतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयोविंशोऽध्यायः
وهكذا تنتهي السورة الثالثة والعشرون، المسماة «وصف عظمة شوكلاتيرثا»، في أربودا خَنْدَة (القسم الثالث) من برابهاسا خَنْدَة، ضمن سكَندا مهابورانا، مجموعة الواحد والثمانين ألف بيتٍ شعري.