
يروي بولاستيا خطابًا لاهوتيًا مرتبطًا بالمكان يصف عظمة «تيرثا پِنْدودَكا». كان براهمن يُدعى پِنْدودَكا بطيئًا في التعلّم، عاجزًا عن إتمام دراسته رغم التعليم، فاشتدّ زُهده وانصرف إلى كهفٍ في الجبل. أحسّ بالمهانة أمام معلّمه، واشتدّ عليه الهمّ حتى تمنى الموت، إذ لم تنبعث فيه القدرة على الكلام ولا على التحصيل. في موضعٍ خلوِيّ ظهرت الإلهة ساراسڤتي وسألته عن كربه. ولما علمت سبب حزنه عرّفت بنفسها بأنها المقيمة في الجبل المبارك، وعرضت عليه منحةً مع تحديد زمنٍ بعينه: ليلة اليوم القمري الثالث عشر (ترايودشي)، عند دخول المساء في الليل (نيشاموخا). طلب پِنْدودَكا «سَرفَجْنَتْڤا» أي العلم الكلّي، وأن يُشتهر التيرثا باسمه. فمنحته ساراسڤتي الأمرين، وأعلنت أن من اغتسل هناك في الوقت المعيّن ينل العلم الكلّي ولو كان بليد الفهم، وأكّدت دوام حضورها في ذلك الموضع. ثم غابت؛ فصار پِنْدودَكا عليمًا بكل شيء، وعاد إلى أهله فأدهش الناس، وبذلك شاع ذكر التيرثا وفعاليته.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ पिण्डोदकमनुत्तमम् । तीर्थं यत्र तपस्तप्तं पिण्डोदकद्विजातिना
قال بولاستيا: «ثم، أيها الملك الأفضل، ينبغي أن تمضي إلى تيرثا «پِنْدودَكَ» الذي لا نظير له—ذلك الموضع المقدّس حيث قام الثنائيّ الولادة (دڤيجا) المسمّى پِنْدودَكَ برياضة التَّپَس (النسك).»
Verse 2
पुरा पिण्डोदकोनाम ब्राह्मणोऽभून्महामते । मन्दप्रज्ञोऽल्पमेधावी सोपाध्यायेन पाठितः
في سالف الزمان، أيها الحكيم، كان هناك برهمن يُدعى «پِنْدودَكَ». كان بليد الفهم قليل الذكاء، وقد علّمه أستاذه تلاوة الدرس المقدّس.
Verse 3
अशक्तोऽध्ययनं कर्तुं जाड्यभावान्महीपते । स वैराग्यं परं गत्वा संप्राप्तो गिरिगह्वरे
أيها الملك، لعجزه عن الدراسة بسبب بلادة طبعه لم يستطع متابعة التعلّم. ثم بلغ زهدًا عظيمًا (فايراغيا) ووصل إلى كهفٍ في جوف الجبل يلتمس الخلوة للعبادة.
Verse 4
एतस्मिन्नेव कालेतु तत्रैव च सरस्वती । वीणाविनोदसंयुक्ता विविक्ते तमुपस्थिता
وفي ذلك الوقت بعينه، وفي ذلك الموضع نفسه، أقبلت الإلهة ساراسفتي، مستمتعةً بلهوها على آلة الفينا، واقتربت منه في مكانٍ خالٍ.
Verse 5
तं दृष्ट्वा ब्राह्मणं खिन्नं वैराग्येण समन्वितम् । कृपाविष्टा महादेवी वाक्यमेतदुवाच ह
فلما رأت ذلك البرهمن كئيبًا ممتلئًا بالزهد، استولت الرحمة على الإلهة العظمى، فقالت هذه الكلمات.
Verse 6
सरस्वत्युवाच । कस्मात्त्वं खिद्यसे विप्र विरक्त इव भाससे । कस्मान्न हृष्यसि हृदा कस्मादत्र त्वमागतः । वद शीघ्रं महाभाग तवांतिके वसाम्यहम्
قالت ساراسفتي: «لِمَ تحزن يا أيها الفيبرا (البرهمن)؟ ولِمَ تبدو كأنك زاهدٌ عن كل شيء؟ ولِمَ لا يفرح قلبك؟ ولِمَ جئت إلى هنا؟ أخبرني سريعًا، أيها المبارك، فإني أقيم قريبًا منك».
Verse 7
पिण्डोदक उवाच । अहं वैराग्यमापन्न उपाध्यायतिरस्कृतः । ज्ञानहीनो महाभागे मृत्युं वांछामि सांप्रतम्
قال پِنْدودَكا: «لقد وقعتُ في الزهد واعتزلتُ الشهوات، وقد ازدراني مُعلِّمي. وأنا خالٍ من المعرفة الحقّة، يا صاحبة الحظ العظيم، فأنا الآن أتمنّى الموت».
Verse 9
न मे सरस्वती देवी जिह्वाग्रे परिवर्तते । कारणं नान्यदस्तीह मृत्योर्मम वरानने । दृष्टोऽकस्मात्त्वया चाहं ततो यास्यामि चान्यतः । मरणं हि मम श्रेयो मूकभावान्न जीवितम्
«إن الإلهة سَرَسْوَتِي لا تتحرّك على طرف لساني. ولا سببَ آخر هنا لتمنّي الموت عندي، يا جميلة الوجه. لقد رأيتِني فجأةً، فلذلك سأمضي إلى مكانٍ آخر. فالموتُ خيرٌ لي من حياةٍ في حال الخَرَس.»
Verse 10
सरस्वत्युवाच । अहं सरस्वती देवी सदास्मिन्वरपर्वते । निशासुखे त्रयोदश्यां करोमि वसतिं द्विज । तस्मात्त्वं प्रार्थय वरं यदभीष्टं सुदुर्लभम्
قالت سَرَسْوَتِي: «أنا الإلهة سَرَسْوَتِي، وأقيم دائمًا على هذا الجبل المبارك. في اليوم الثالث عشر القمري (ترايودشي)، عند مطلع الليل اللطيف، أتخذ هنا مقامًا، أيها المولودُ مرتين. فاسألني نعمةً—ما تشتهيه، وإن كان عسير المنال.»
Verse 11
पिण्डोदक उवाच । प्रसादात्तव वै वाणि सर्वज्ञत्वं ममेप्सितम् । एतत्तीर्थं तु मन्नाम्ना ख्यातिं यातु शुचिस्मिते
قال پِنْدودَكا: «بفضل رضاكِ، يا فاني—يا إلهةَ الكلام—أبتغي العلمَ الكلّي. وليشتهر هذا التيرثا المقدّس باسمي، يا ذاتَ الابتسامة الطاهرة.»
Verse 12
सरस्वत्युवाच । अद्यप्रभृति सर्वज्ञो ह्यत्र लोके भविष्यसि । नाम्ना तव तथा तीर्थमेतत्ख्यातिं प्रयास्यति
قالت سَرَسْوَتِي: «منذ اليوم فصاعدًا ستكون حقًّا عليمًا بكلّ شيء في هذا العالم؛ وهذا التيرثا أيضًا سينال الشهرة باسمك.»
Verse 13
निशामुखे त्रयोदश्यां योऽत्र स्नानं करिष्यति । भविष्यति स सर्वज्ञो यद्यपि स्यात्सुमन्दधीः
مَن اغتسل هنا عند مطلع الليل في اليوم القمري الثالث عشر صار عليمًا بكل شيء، وإن كان بليد الفهم شديد الغباوة.
Verse 14
अत्र मे सततं वासो भविष्यति द्विजोत्तम । यस्मात्तस्मात्सदा स्नानं कर्तव्यं सुसमाहितैः
«هنا سيكون مقامي الدائم، يا أفضل البراهمة. فلذلك ينبغي للمتزنين اليقظين أن يواظبوا على الاغتسال هنا دائمًا»
Verse 15
एवमुक्त्वा ततो देवी तत्रैवांतरधीयत । पिण्डोदको हि सर्वज्ञो भूत्वाथ स्वगृहं ययौ । व्यस्मापयज्जनान्सर्वांस्तत्तीर्थस्य समाश्रयात्
فلما قالت ذلك توارت الإلهة في الموضع نفسه. ثم إن پِنْدودَكَة صار عليمًا بكل شيء ورجع إلى بيته؛ وباتخاذه ملجأً ذلك التيرثا المقدّس أدهش الناس جميعًا بقدرته ومجده.
Verse 21
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पिण्डोदकतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकविंशोऽध्यायः
وهكذا، في «سكاندا مهاپورانا» المقدّسة—ضمن «إكاشيتي-ساهسري سمهيتا»، في القسم السابع المسمّى «برابهاسا-خَنْدَة»، وفي القسم الفرعي الثالث المسمّى «أربودا-خَنْدَة»—تنتهي السورة الحادية والعشرون المعنونة: «وصف مجد تيرثا پِنْدودَكَة».