Adhyaya 19
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 19

Adhyaya 19

يُعلِّم بولاستيا ملكًا عن تيرثا مُزيلٍ للذنوب، محبوبٍ لدى هاري (فيشنو) في سياق فَرَاهَا. وتستعيد الحكاية حادثة تجسّد فَرَاهَا حين رفع الربُّ الأرضَ وطمأنها، ثم تنتقل إلى حوار المنح: تطلب الأرض من فيشنو أن يبقى في ذلك التيرث بعينه على هيئة فَرَاهَا، فيوافق فيشنو أن يقيم على جبل أَربودا لخير الكائنات. ويُقنِّن الفصلُ الممارسةَ الطقسية حول بحيرةٍ طاهرة أمام الإله: ويُبرز الاغتسالَ بتعبّد في شهر ماغها، في النصف المضيء، يوم إكادشي، بوصفه مُطهِّرًا حتى من أعظم الآثام (ويُذكر أنه يحرّر من إثم brahmahatyā). كما تُدمَج شعائرُ الأسلاف: إذ يقوم الناسُ بشرادها (śrāddha) بإيمان، فينال الأسلافُ رضًا دائمًا. وتبلغ الموعظة ذروتها في أخلاق العطاء، ولا سيما غودانا (go-dāna: التصدّق بالبقر) الممدوح جدًا، والذي يهب مقامًا طويلًا في السماء. ويُربَط الجمعُ بين السنانا (snāna) والنذر/الورَتَ (vrata) والتربنة (tarpaṇa) وبيِندادانا (piṇḍa-dāna) والصدقة (dāna) بنيل فيشنو-سالوكيا (Viṣṇu-sālokya) مع الأسلاف.

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं पापप्रणाशनम् । वाराहस्य हरेरिष्टं सदा वाससुखप्रदम्

قال بولستيا: ثمّ، يا خيرَ الملوك، ينبغي أن تمضي إلى ذلك التيرثا الذي يُبيدُ الآثام؛ وهو محبوبٌ لدى هَري في هيئةِ فَرَاهَا، وهو دائمًا مانحٌ لراحةِ الإقامةِ (فيه).

Verse 2

वाराहेणावतारेण पृथ्वी तत्र समुद्धृता । हरिणोक्ता स्थिरा तिष्ठ न भेतव्यं कदाचन

وبتجسّدِ فَرَاهَا رُفِعَتِ الأرضُ هناك؛ وقال هَري لها: «اثبتي راسخةً—ولا تخافي في أيّ وقتٍ قطّ».

Verse 3

अहं चेतो गमिष्यामि वैकुण्ठे च पुनः शुभे । वरं वरय कल्याणि यद्यदिष्टं सुदुर्लभम्

«الآن سأعودُ ثانيةً إلى فايكونثا المباركة. فاختاري نعمةً، أيتها المباركة—أيَّ ما تشتهين، وإن كان عسيرَ المنال جدًّا».

Verse 4

पृथिव्युवाच । यदि देयो वरो मह्यं शंखचक्रगदाधर । अनेन वपुषा तिष्ठ ह्यस्मिंस्तीर्थे सदा हरे

قالت الأرض: «إن كان لي أن أُمنَحَ نعمةً، يا هاري حامل الصدفة والقرص والهراوة، فاثبتْ بهذا الجسد في هذا التيرثا على الدوام.»

Verse 5

हरिरुवाच । अनेन वपुषा देवि पर्वतेऽर्बुदसंज्ञके । अहं स्थास्यामि ते वाक्यात्सदा लोक हिते रतः

قال هاري: «يا إلهة، بهذا الجسد عينه، على الجبل المسمّى أربودا، وبحسب قولك سأقيم على الدوام، مواظبًا على خير العالم.»

Verse 6

ममाग्रे यो ह्रदः पुण्यः सुनिर्मलजलान्वितः । माघमासे सिते पक्ष एकादश्यां समाहितः

أمامي بحيرةٌ مقدّسة، مملوءةٌ بمياهٍ في غاية الصفاء والطهارة. من اغتسل فيها بقلبٍ حاضر في يوم إكادشي من النصف المضيء من شهر ماغها—

Verse 7

तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या मुच्यते ब्रह्महत्यया । तत्र श्राद्धं करिष्यंति मनुष्याः श्रद्धयान्विताः

من اغتسل هناك بتعبّدٍ وإخلاص تحرّر حتى من إثم قتل البراهمن. وهناك سيؤدّي الناس ذوو الإيمان شعائر الشرادها (śrāddha) للآباء والأسلاف.

Verse 8

पितॄणां जायते तृप्तिर्यावदाभूतसंप्लवम् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत्

ينال الأسلاف رضاهم هناك إلى نهاية الدهر الكوني. لذلك ينبغي للمرء، بكل جهد، أن يلتزم بالاغتسال في ذلك الموضع على الوجه اللائق.

Verse 9

पुलस्त्य उवाच । इत्युक्त्वांतर्दधे राजन्गोविंदो गरुडध्वजः । तस्मिन्दिने नृपश्रेष्ठ स्नात्वा व्रतं समाचरेत्

قال بولستيا: لما قال ذلك، اختفى جوفيندا، صاحب الراية التي عليها غارودا، يا أيها الملك. وفي ذلك اليوم بعينه، يا خير الملوك، بعد الاغتسال ينبغي أن يُشرَع في النذر على الوجه الصحيح.

Verse 10

तर्पणं पिंडदानं च यः कुर्याद्भक्तितत्परः । स याति विष्णुसालोक्यं पूर्वजैः सह पार्थिव

يا أيها الملك، من كان مخلصًا في العبادة فأقام التَّرْبَنَة وقدّم قُرْبانَ البِنْدَة (piṇḍa-dāna)، نال السكنى في عالم فيشنو مع أسلافه.

Verse 11

तत्र दानं प्रशंसंति गत्वा ब्राह्मणसत्तमे । अस्मिंस्तीर्थे नृपश्रेष्ठ गोदानं च करोति यः

هناك، أيها البرهمن الأسمى، تُشاد الصدقة أعظم إشادة. ومن، يا أفضل الملوك، قدّم في هذا التيرثا هبةَ بقرة (go-dāna)—

Verse 12

रोमसंख्यानि वर्षाणि स्वर्गे तिष्ठति मानवः । तस्मात्सर्वात्मना राजन्गोदानं च समाचरेत्

يمكث الإنسان في السماء عددَ سنين بقدر ما على جسده من شعر. لذلك، يا أيها الملك، بكل الكيان ينبغي أن يُؤدَّى go-dāna، هبةُ البقرة، على الوجه اللائق.

Verse 13

एकादश्यां विशेषेण कर्त्तव्यं स्नानमुत्तमम् । दानं कुर्याद्यथाशक्त्या स याति परमां गतिम्

وخاصةً في يوم إكاداشي ينبغي أداء الاغتسال الفاضل. وليُعطَ الصدقة بحسب الاستطاعة؛ فبذلك يُنال المآل الأعلى.

Verse 19

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे वाराहतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनविंशोध्यायः

هكذا تنتهي السورة (الفصل) التاسعة عشرة، المعنونة «وصف عظمة تيرثا ڤاراهَا»، ضمن القسم الفرعي الثالث المسمّى «أربودا خَنْدَه»، في القسم الكبير السابع «برابهاسا خَنْدَه»، من «شري سكَندا مهابورانا»، بحسب «إكاشيتي-ساهسري سمهيتا» (رواية الواحد والثمانين ألف بيت).