Adhyaya 15

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततः शुक्रेश्वरं गच्छेच्छुक्रेण स्थापितं पुरा । यं दृष्ट्वा मानवः सद्यः सर्वपापैः प्रमुच्यते

قال بولستيا: ثم ينبغي أن يُقصَد إلى شوكريشفرا (Śukreśvara) الذي أقامه شوكرا (Śukra) منذ القدم؛ فمَن رآه تحرّر في الحال من جميع الآثام.

Verse 2

दृष्ट्वा दैत्यान्पुरा देवैर्निर्जितान्नृपसत्तम । चिन्तयामास मेधावी भार्गवस्तान्प्रति द्विजः

أيها الملك الأفضل، إذ رأى في الأزمنة السالفة الدَّيتْيَة (Daitya) وقد غلبتهم الآلهة، أخذ البراهمن الحكيم بهارغفا (Bhārgava) يتفكّر كيف يجيبهم وكيف يتصرّف تجاههم.

Verse 3

कथं दैत्याः सुराञ्जित्वा प्राप्स्यंति च महायशः । आराध्य शंकरं सिद्धिं गच्छामि मनसेप्सितम्

(فكّر:) «كيف ينال الدايتيون، بعد أن قهروا الآلهة، مجداً عظيماً؟ بتقريب شانكرا (شيفا) وعبادته سأحصل على السِدّهي (siddhi) التي يبتغيها قلبي».

Verse 4

एवं स निश्चयं कृत्वा गतोऽर्बुदमथाचलम् । भूमे विवरमासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम्

فلما عزم عزماً قاطعاً مضى إلى جبل أربودا؛ ولما بلغ شقّاً في الأرض أقام رياضاتٍ نسكية (tapas) بالغة الشدة.

Verse 5

शिवलिंगं प्रतिष्ठाप्य धूपगंधानुलेपनैः । अनिशं पूजयामास श्रद्धया परयान्वितः

وبعد أن أقام شيفا-لينغا (Śiva-liṅga)، ظل يعبده على الدوام بالبخور والطيوب والأدهان العطرة، ممتلئاً بإيمانٍ سامٍ.

Verse 6

ततो वर्षसहस्रांते तुतोष भगवाञ्छिवः । तस्य संदर्शनं दत्त्वा वाक्यमेतदुवाच ह

ثم عند انقضاء ألف سنة رضي الرب المبارك شيفا. ومنحه المشاهدة الإلهية (darśana) وقال هذه الكلمات.

Verse 7

श्रीमहादेव उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते विप्र भक्त्या तव द्विजोत्तम । वरं वरय भद्रं ते यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

قال شري مهاديڤا: «يا براهمن، يا أفضلَ المولودين مرتين، لقد سُرِرتُ تماماً بتعبّدك (bhakti). فاختر نعمةً—ولتكن لك البركة—ولو كانت عسيرة المنال جداً»۔

Verse 8

शुक्र उवाच । यदि तुष्टो महादेव विद्यां देहि महेश्वर । यया जीवंति संप्राप्ता मृत्युं संख्येपि जंतवः

قال شُكرا: «إن كنتَ راضياً، يا مهاديڤا، يا ماهيشڤارا، فامنحني الفيديا المقدّسة التي بها تُعاد الكائنات إلى الحياة—even بعد أن تلاقي الموت».

Verse 9

पुलस्त्य उवाच । प्रदाय वै शिवस्तस्मै तां विद्यां नृपसत्तम । अब्रवीच्च पुनः शुक्रं वरमन्यं वृणीष्व मे

قال بولستيا: «يا أفضل الملوك، بعدما منح شيفا له تلك الفيديا حقّاً، عاد فقال لِشُكرا: ‘اختر منّي نعمةً أخرى.’»

Verse 10

शुक्र उवाच । एतत्कार्तिकमासस्य शुक्लाष्टम्यां तु यः स्पृशेत् । ततो लिंगं पूजयेच्च यः पुमाञ्छ्रद्धयान्वितः

قال شُكرا: «مَن مسَّ في اليوم الثامن من النصف المضيء (شوكلاشتمي) من شهر كارتيكا هذا الموضع/الماء المقدّس، ثم عبد اللِّنگا بإيمان—»

Verse 11

अल्पमृत्युभयं तस्य मा भूत्तव प्रसादतः । इष्टान्कामानवाप्नोतु इहलोके परत्र च

«بفضل نعمتك، لا يكن له خوفٌ من موتٍ قبل الأوان؛ وليَنَل رغباته المحبوبة هنا في هذا العالم وفي العالم الآخر.»

Verse 12

पुलस्त्य उवाच । एवमस्त्विति स प्रोच्य तत्रैवांतरधीयत । शुक्रोपि दानवान्संख्ये हतान्देवैरनेकशः

قال بولستيا: «قائلاً: ‘ليكن كذلك’ اختفى في المكان نفسه. وأمّا شُكرا، ففي ساحة القتال رأى الدانَڤات قد قُتلوا على أيدي الآلهة بطرائق شتّى.»

Verse 13

विद्यायाश्च प्रभावेन जीवयामास तान्मुनिः । तस्याग्रेऽस्मिन्महाकुण्डं निर्मलं पापनाशनम्

بقوة تلك الـ«فِدْيَا» أحيا الحكيمُ أولئك. وأمامه هنا «المهاكُندَة»؛ غديرٌ مقدّس عظيم، طاهرٌ بلا دنس، مُزيلٌ للآثام.

Verse 14

तत्र स्नातो नरः सम्यक्पातकैश्च प्रमुच्यते । तत्र श्राद्धेन राजेंद्र तुष्टा यांति पितामहाः

من اغتسل هناك على الوجه الصحيح تخلّص من الآثام. وبإقامة شعيرة «شرادها» هناك، أيها الملك، يرضى الأسلاف ويمضون مطمئنين.

Verse 15

तर्पिताः सलिलेनैव किं पुनः पिंडदानतः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत्

إذا كان الأسلاف يرضَون بمجرد إراقة الماء تَرْبَنَة، فكم بالأولى عند تقديم قُرَبِ البِنْدَة (piṇḍa). لذلك فليجتهد المرء بكل وسعٍ في أداء الاغتسال هناك على الوجه اللائق.