Adhyaya 14

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ देवं सिद्धेश्वरं परम् । सिद्धिदं प्राणिनां सम्यक्सिद्धेन स्थापितं पुरा

قال بولاستيا: ثم، أيها الملك الأفضل، امضِ إلى الربّ الأعلى سيدّهيشڤارا (Siddheśvara). فهو يمنح السِّدّهي (siddhi) للكائنات، لأن سيدّهاً في الأزمنة السالفة أقامه هناك إقامةً صحيحة.

Verse 2

तत्र विश्वावसुर्नाम सिद्धस्तेपे महातपः । बहुवर्षाणि संस्थाप्य शिवं भक्तिपरायणः

هناك قام سيدها يُدعى فيشفافاسو برياضاتٍ عظيمة سنينَ كثيرة، بعد أن أقام شيفا، وبقي مُنقطعًا إلى البهاكتي إخلاصًا.

Verse 3

जितक्रोधो जितमदो जितसर्वेंद्रियक्रियः । तावद्वर्षसहस्रांते भगवान्वृषभध्वजः । तुतोष नृपतेस्तस्य स्वयं दर्शनमाययौ

وقد قهر الغضب وقهر الكِبر، وضبط أعمال الحواسّ كلّها؛ فلمّا انقضت ألفُ سنةٍ رضي الربّ حاملُ راية الثور (شيفا) عن ذلك الملكِ الناسك، وجاء بنفسه ليمنحه الدَّرشن.

Verse 4

अब्रवीत्तं महादेवो वरदोस्मीति पार्थिव

وقال مهاديڤا له: «يا أيها الملك، إنّي واهبُ النِّعَم ومُعطي المِنَح»۔

Verse 5

श्रीभगवानुवाच । वरं वरय भद्रं ते यत्ते मनसि वर्त्तते । दास्यामि ते प्रसन्नोऽहं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

قال الربّ المبارك: «اختر نعمةً—ليكن لك الخير—ما استقرّ في قلبك. لقد رضيتُ؛ سأمنحك إيّاه، وإن كان بالغَ العُسر في نيله».

Verse 6

विश्वावसुरुवाच । एतल्लिंगं सुरश्रेष्ठ ध्यात्वा मनसि निश्चयम् । सर्वान्कामानवाप्नोतु प्रसादात्तव शंकर

قال فيشفافاسو: «يا خيرَ الآلهة، يا شانكرا—من تأمّل هذا اللِّنگا في قلبه بعزمٍ راسخ، فليَنَلْ جميعَ المرادات بفضل نعمتك ورحمتك».

Verse 7

पुलस्त्य उवाच । एवमस्त्विति स प्रोच्य तत्रैवांतरधीयत । सिद्धेश्वरं ततो गत्वा सिद्धिं याति सहस्रशः

قال بولستيا: لما قال: «فليكن كذلك»، توارى (شيفا) في الموضع نفسه. ثم إن من قصد سِدِّهيشڤارا نال السِّدهي، أي الكمالات الروحية، بآلاف الوجوه.

Verse 8

प्रभावात्तस्य लिंगस्य कामानिष्टानवाप्नुयुः । ततो धर्मक्रियाः सर्वा गता नाशं धरातले

وبقوة ذلك اللِّنگا العجيبة كان الناس ينالون ما يشتهون. ثم على ظهر الأرض انحطّت جميع أعمال الدارما ومالت إلى الخراب.

Verse 9

न कश्चिद्यजते यज्ञैर्न दानानि प्रयच्छति । सिद्धेश्वरप्रसादेन सिद्धिं यांति नरा भुवि

وإن لم يُقِم أحدٌ يَجْنًا ولم يُعْطِ أحدٌ صدقةً، فبفضل نعمة سِدِّهيشڤارا ينال الناس على الأرض السِّدهي، أي التحقّق الروحي.

Verse 10

उच्छिन्नेषु च यज्ञेषु दानेषु नृपसत्तम । इन्द्राद्यास्त्रिदशाः सर्वे परं दुःखमुपागताः

يا خيرَ الملوك، لما انقطعت القرابين والصدقات، وقع جميع الآلهة—إندرا ومن سواه—في حزنٍ بالغٍ شديد.

Verse 11

ज्ञात्वा यज्ञविघातं च तद्विघाताय वासवः । वज्रेणाच्छादयामास यथा सिद्धिर्न जायते

ولمّا علم فاسافا (إندرا) أن القربان يُعاق، أراد زيادة العرقلة فغطّاه بفَجْرَه، صاعقةِ الرعد (ڤَجْرَا)، لكيلا تنشأ سِدهيٌّ قط.

Verse 12

तथापि संनिधौ तस्य सिद्धेशस्य नृपोत्तम । कर्मणो जायते सिद्धिः पातकस्य परिक्षयः

ومع ذلك، أيها الملك الأفضل، في حضرة ذلك السِّدِّهيشا (Siddheśa) عينها تنشأ ثمرة النجاح في الأعمال، وتُمحى الآثام حتى الفناء.

Verse 13

यस्तु माघचतुर्द्दश्यां सोमवारे नृपोत्तम । शुक्लायां वाथ कृष्णायां स्पृष्ट्वा सिद्धो भवेन्नरः

وأما الرجل، أيها الملك الأفضل، الذي في اليوم القمري الرابع عشر من شهر ماغها (Māgha) إذا وافق يوم الاثنين—سواء في النصف المضيء أو النصف المظلم—يمسّ الموضع/الشيء المقدّس، فإنه يصير مُنجَزًا ذا سِدِّهي.

Verse 14

अद्यापि जायते सिद्धिः सत्यमेतन्मयोदितम् । तस्मात्सिद्धेश्वरं गत्वा नत्वा यास्यति सद्गतिम्

وحتى اليوم تنشأ السِّدِّهي—وهذا حقٌّ قد أعلنته. لذلك فمَن قصد سِدِّهيشفرا (Siddheśvara) وانحنى ساجدًا بخشوع، نال الطريق الحسن (المصير المبارك).