Adhyaya 230

Verse 1

सूत उवाच । एवं गणत्वमापन्ने ह्यन्धके दानवोत्तमे । तस्य पुत्रो वृकोनाम निरुत्साहो द्विषज्जये

قال سوتا: لما نال أندهاكا—وهو أرفعُ الدانَڤات—منزلةَ الغَنا على هذا النحو، أصاب ابنُه المسمّى «فْرِكَ» فتورٌ وهمٌّ عن قهر أعدائه.

Verse 2

भयेन महता युक्तो हतशेषैश्च दानवैः । प्रविवेश समुद्रांतं सुदुर्गं ब्राह्मणोत्तमाः

وقد غلبه خوفٌ عظيم، ومعه من بقي من الدانافا، دخل إلى بقعةٍ يطوّقها البحر—حصنٍ بالغِ العُسر في الوصول، يا أفضلَ البراهمة.

Verse 3

ततः शक्रः प्रहृष्टात्मा प्रणम्य वृषभध्वजम् । तस्यादेशं समासाद्य प्रविवेशामरावतीम्

ثم إن شَكْرَ (إندرا)، وقد ابتهج قلبه، سجد للربّ ذي راية الثور (شِيفا). ولمّا نال أمره، دخل أمارافتي.

Verse 4

चकार च सुखी राज्यं त्रैलोक्येऽपि द्विजोत्तमाः । यज्ञभागान्पुनर्लेभे यथार्थं च धरातले

وحكم في سعادةٍ—بل حتى على العوالم الثلاثة، يا أفضلَ ذوي الميلادين. وعلى الأرض نال من جديد أنصبةَ القرابين المستحقة في اليَجْنَة، على وجهها الحقّ.

Verse 5

एतस्मिन्नेव काले तु ह्यंधकस्य सुतो वृकः । निष्क्रम्य सागरात्तूर्णं जंबुद्वीपं समागतः

وفي ذلك الوقت بعينه، خرج فِرْكَةُ ابنُ أندهاكا سريعًا من البحر، وبلغ جمبودويبا.

Verse 6

हाटकेश्वरजं क्षेत्रं मत्वा पुण्यं सुसिद्धिदम् । पित्रा यत्र तपस्तप्तमंधकेन दुरात्मना

ولمّا رأى أن حقل هاطكيشْوَرا المقدّس طاهرٌ ومُعطيًا لأسمى المنال، قصد إليه—إلى الموضع الذي كان أبوه أندهاكا، سيّئَ السريرة، قد مارس فيه التَّقشّف (tapas) من قبل.

Verse 7

सगुप्तस्तु तपस्तेपेऽयथा वेत्ति न कश्चन । ध्यायमानः सुरश्रेष्ठं भक्त्या कमलसंभवम्

غيرَ أنه، مستترًا عن الأنظار، أجرى رياضاتٍ وزهدًا حتى لا يعلم به أحد. وبالتعبّد كان يتأمّل المولودَ من اللوتس، براهما، أسمى الآلهة.

Verse 8

यावद्वर्षसहस्रांतं जलाहारो द्वितीयकम् । तपस्तेपे स दैत्येन्द्रो ध्यायमानः पितामहम्

لمدّة ألف سنة كاملة، متّخذًا الماءَ وحده قوتًا، أجرى سيّدُ الدايتيّات رياضاتٍ شاقّة وهو يتأمّل بيتامها (براهما).

Verse 9

वायुभक्षस्ततो जातस्तावत्कालं द्विजोत्तमाः । अंगुष्ठाग्रेण भूपृष्ठं स्पर्शमानो जितेन्द्रियः

ثم، يا أفضلَ ذوي الميلادين، عاش طوال تلك المدّة مقتاتًا بالهواء وحده؛ وقد قهر حواسَّه فلم يكن يمسّ وجهَ الأرض إلا بطرف إبهامه.

Verse 10

एवं च पञ्चमे प्राप्ते सहस्रे द्विजसत्तमाः । ब्रह्मा तस्य गतस्तुष्टिं दृष्ट्वा तस्य तपो महत्

وهكذا، يا أفضلَ البراهمة، لمّا اكتمل الألفُ الخامس، رضي براهما عنه إذ رأى عِظَمَ رياضته وزهده.

Verse 11

ततोऽब्रवीत्तमागत्य तां गर्तां ब्राह्मणोत्तमाः । भोभो वृक निवर्तस्व तपसोऽस्मात्सुदारुणात्

ثم دنا من تلك الحفرة وقال، يا أفضلَ البراهمة: «يا فْرِكا، كُفَّ عن هذه الرياضة الشديدة القاسية للغاية».

Verse 12

वरं वरय भद्रं ते यो नित्यं मन सि स्थितः

اختر نعمةً—لتكن البركة لك—تلك النعمة التي ثبتت أبداً في قلبك.

Verse 13

वृक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव यदि देयो वरो मम । जरामरणहीनं मां तत्कुरुष्व पितामह

قال فِرْكا: «إن كنتَ راضياً عني يا ربّ—وإن كان لي أن أُمنَح نعمة—فاجعلني منزّهاً عن الشيخوخة والموت، يا جدّ الآباء».

Verse 14

श्रीब्रह्मोवाच । मम प्रसादतो वत्स जरामरणवर्जितः । भविष्यसि न सन्देहः सत्यमेतन्मयोदितम्

قال شري براهما: «بفضلي يا بُنيّ، ستكون منزّهاً عن الشيخوخة والموت—لا ريب في ذلك. هذا حقٌّ أُعلنه أنا».

Verse 15

एवमुक्त्वा ततो ब्रह्मा तत्रैवांतरधी यत । वृकोऽपि कृतकृत्यस्त्वागतश्च स्वगृहं पितुः

فلما قال ذلك، اختفى براهما في الموضع نفسه. وأما فِرْكا، وقد رأى غايته قد تمت، فرجع إلى مسكن أبيه.

Verse 16

गिरिं रैवतकं नाम सर्वर्तुकुसुमोज्ज्वलम् । तत्र गत्वा निजामात्यैः समं मन्त्र्य च सत्व रम् । इन्द्रोपरि ततश्चक्रे यानं युद्धपरीप्सया

مضى إلى الجبل المسمّى رايفتاكا، المتلألئ بأزهار كلّ الفصول. وهناك، بعد أن تشاور سريعاً مع وزرائه وخاصّته، اندفع لمنازلة إندرا رغبةً في القتال.

Verse 17

इंद्रोऽपि च परिज्ञाय दानवं तं महाबलम् । जरामृत्युपरित्यक्तं प्रभावात्परमेष्ठिनः

وأدرك إندرا أيضًا أن ذلك الدانافا الجبار، بقوة باراميشثين (براهما)، قد تجاوز الشيخوخة والموت.

Verse 18

परित्यज्य भयाच्चैव पुरीं चैवामरावतीम् । ब्रह्मलोकं गतस्तूर्णं देवैः सर्वैः समन्वितः

ومن شدة الخوف ترك مدينة أمارافتي، ومضى مسرعًا إلى برهمالوكه، مصحوبًا بجميع الآلهة.

Verse 19

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो वृकश्च त्रिदशालये । ससैन्यपरिवारेण प्रहृष्टेन समन्वितः

وفي تلك الأثناء وصل فِرْكا إلى دار الآلهة، تحيط به جيوشه وحاشيته، مبتهجًا مسرورًا.

Verse 20

ततश्चैंद्रपदे तस्मिन्स्वयमेव व्यवस्थितः । शुक्रात्प्राप्याभिषेकं च पुष्पस्नानसमुद्भवम्

ثم جلس من تلقاء نفسه على عرش إندرا بعينه، وتلقّى من شوكرا طقس الأبهشيكا—تتويجًا ناشئًا عن اغتسالٍ شعائري بالزهور.

Verse 21

सोऽभिषिक्तस्तु शुक्रेण देवराज्यपदे वृकः । स्थापयामास दैतेयान्देवतानां पदेषु च

وبعد أن مسحه شوكرا بالأبهشيكا، جلس فِرْكا على مقام مُلك الآلهة؛ وأقام الدايتيّين في مناصب الآلهة ومراتبهم ذاتها.

Verse 22

आदित्यानां वसूनां च रुद्राणां मरुतामपि । यज्ञभागकृते विप्राः शुक्रशासनमाश्रिताः

ولأجل تعيين أنصبة القربان المستحقة للآديتيّات والڤاسوات والرودرات والماروتات أيضًا، عمل البراهمة تحت أمر شُكرا وسلطانه.

Verse 230

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये जलशाय्युपाख्याने वृकेन्द्रराज्यलंभनवर्णनंनाम त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

وهكذا ينتهي الفصل المئتان والثلاثون، المسمّى «وصف نيل ڤṛكا مُلك إندرا»، في «شري سكَندا مهاپورانا»، ضمن «إكاشيتي-ساهسري سمهيتا»، في القسم السادس—«ناغارا خَنْدَة»—تحت تمجيد تيرثا «حاطكيشڤرا-كشيترا»، في الحكاية المعروفة باسم «جلا شايي».