Adhyaya 86

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज पिङ्गलावर्तमुत्तमम् । सङ्गमस्य समीपस्थं रेवाया उत्तरे तटे । हव्यवाहेन राजेन्द्र स्थापितः पिङ्गलेश्वरः

قال شري ماركاندييا: ثمّ، أيها الملك العظيم، ينبغي أن يمضي المرء إلى بيṅغالافرتا الفاضلة، القريبة من ملتقى النهرين، على الضفة الشمالية لنهر ريفا. وهناك، يا خير الملوك، أقام هافيَفاهانا (أغني) بيṅغالِيشڤارا.

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । हव्यवाहेन भगवन्नीश्वरः स्थापितः कथम् । एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसादाद्वक्तुमर्हसि

قال يودهيشتيرا: أيها المبجَّل، كيف نُصِّب الربّ على يد هافيَفاهانا (أغني)؟ فاشرح لي هذا كلَّه؛ وبفضل نعمتك تفضّل بالكلام.

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच । शम्भुना रेतसा राजंस्तर्पितो हव्यवाहनः । प्राप्तसौख्येन रौद्रेण गौर्याक्रीडनचेतसा

قال ماركاندييا: أيها الملك، لقد ارتضى هافيَفاهانا (أغني) ببذرة شمبهو؛ وبتلك الطاقة العنيفة—المولودة من سرور شيفا وهو يلاعب غوري—نال قوةً عجيبة.

Verse 4

हव्यवाहमुखे क्षिप्तं रुद्रेणामिततेजसा । रुद्रस्य रेतसा दग्धस्तीर्थयात्राकृतादरः

ألقاه رودرا ذو الإشراق الذي لا يُقاس في فم هافيَفاهانا، فاحترق أغني ببذرة رودرا؛ ثم صار مواظباً على قصد الحجّ إلى التيِرثات المقدّسة.

Verse 5

सागरांश्च नदीर्गत्वा क्रमाद्रेवां समागतः । चचार परया भक्त्या ध्यानमुग्रं हुताशनः

وبعد أن طاف بالبحار والأنهار، بلغ هوتاشانا (أغني) في حينه نهرَ ريفا. وهناك مارس بأسمى التفاني رياضةً روحيةً وتأمّلًا شديدًا.

Verse 6

वायुभक्षः शतं साग्रं यावत्तेपे हुताशनः । तावत्तुष्टो महादेवो वरदो जातवेदसः । संनिधौ समुपेत्याथ वचनं चेदमब्रवीत्

مقتاتًا بالهواء وحده، أجرى هوتاشانا رياضاتٍ نسكيةً مئةَ عامٍ وزيادة. عندئذٍ رضيَ ماهاديفا، وتهيّأ لمنح العطايا لجاتافيداس، فدنا إلى حضرته وقال هذه الكلمات.

Verse 7

ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व हव्याश यस्ते मनसि वर्तते

قال الإيشڤارا: «يا هافيَاشا (أغني)، اختر النعمة التي تقيم في قلبك».

Verse 8

वह्निरुवाच । नमस्ते सर्वलोकेश उग्रमूर्ते नमोऽस्तु ते । रेतसा तव संदग्धः कुष्ठी जातो महेश्वर । कृपां कुरु महादेव मम रोगं विनाशय

قال فاهني (أغني): «السلام لك يا ربَّ العوالم كلّها، والسجود لهيئتك المهيبة. يا ماهيشڤارا، لقد أحرقتني قوتك المتّقدة فأصبحتُ مبتلى بالبرص. يا ماهاديفا، ارحمني وامحُ علّتي».

Verse 9

ईश्वर उवाच । हव्यवाह भवारोगो मत्प्रसादाच्च सत्वरम् । अत्र तीर्थे कृतस्नानः स्वरूपं प्रतिपत्स्यसे

قال الإيشڤارا: «يا هافيَافاها، بنعمتي يزول مرضك سريعًا. فإذا اغتسلتَ في هذا التيرثا هنا، استعدتَ صورتك الإلهية الحقيقية».

Verse 10

इत्युक्त्वा च महादेवस्तत्रैवान्तरधीयत । अनन्तरं हव्यवाहः सस्नौ रेवाजले त्वरन्

فلما قال ذلك، اختفى مهاديڤا في الموضع نفسه. ثم على الفور أسرع هافيَفاهَا واغتسل في مياه نهر ريفا المقدّسة.

Verse 11

तदैव रोगनिर्मुक्तोऽभवद्दिव्यस्वरूपवान् । स्थापयामास देवेशं स वह्निः पिङ्गलेश्वरम्

في تلك اللحظة عينها تحرّر من المرض وصار ذا هيئة إلهية متلألئة. ثم أقام فَهْني، ربَّ الآلهة، باسم «بينغالِشْفَرا».

Verse 12

नाम्ना संपूजयामास तुष्टाव स्तुतिभिर्मुदा । ततो जगाम देशं स्वं देवानां हव्यवाहनः

عبده وفق الشعائر اللائقة ودعاه باسمه المقدّس، وسبّحه بترانيم الفرح. ثم انصرف هافيَفاهانا، حامل قرابين الآلهة، إلى مقامه الخاص.

Verse 13

हव्यवाहेन भूपैवं स्थापितः पिङ्गलेश्वरः । जितक्रोधो हि यस्तत्र उपवासं समाचरेत्

وهكذا، أيها الملك، أُقيم «بينغالِشْفَرا» على يد هافيَفاهَا (أغني). ومن هناك، إذا قهر الغضب وأدى الصيام على الوجه اللائق—

Verse 14

अतिरान्त्रफलं तस्य अन्ते रुद्रत्वमाप्नुयात् । गुणान्विताय विप्राय कपिलां तत्र भारत

فله ثمرة عظيمة جدًّا؛ وفي النهاية ينال طبيعة رودرا، أي الاتحاد برودرا. وهناك، يا بهاراتا، (ليُهدِ) بقرةً كَپِلا ذات لونٍ أشقر إلى براهمن فاضلٍ متحلٍّ بالصفات الحميدة—

Verse 15

अलंकृत्य सवत्सां च शक्त्यालङ्कारभूषिताम् । यः प्रयच्छति राजेन्द्र स गच्छेत्परमां गतिम्

يا سيد الملوك، من يتصدّق هناك ببقرةٍ مع عجلها، مُزدانةً ومُحلاّةً بزينةٍ لائقة، ينل المقام الأعلى.

Verse 86

। अध्याय

«أدهيَايا» (Adhyāya): علامة ختام تُشير إلى حدّ الفصل أو نهايته في تقليد المخطوطات.