Adhyaya 79
يأتي هذا الأدهيايا في صورة تعليمٍ لاهوتي يقدّمه الحكيم الجليل شري ماركاندييا (Śrī Mārkaṇḍeya) لملكٍ مستمع. ويوجّه طالبَ السلوك إلى تيرثتين عظيمتي الذكر—دادهيسكاندا ومادهوسكاندا—بوصفهما سببين لمحو دنس الخطيئة وتقليلها (pāpa-kṣaya). في تيرثة دادهيسكاندا يُقرن الاغتسالُ المقدّس بصدقةِ الدادهي (اللبن الرائب/الخثارة) تُعطى لِـ«دڤيجا» (dvija، البراهمي). ويُذكر أن ثمرتها تمتد عبر ولاداتٍ كثيرة: سلامة من الأمراض، ونجاة من آلام الشيخوخة، وارتفاع للحزن والحسد، مع استمرار الميلاد في سلالة «طاهرة» زمناً طويلاً. وفي مادهوسكاندا تُنسب صدقةُ السمسم الممزوج بالعسل، وكذلك تقديمُ «بيندا» (piṇḍa) ممزوجٍ بالعسل، إلى تجنّب عالم ياما أو رؤيته لولاداتٍ عديدة، وإلى دوام الرخاء في الذرية حتى الأحفاد وأحفاد الأحفاد. ويُختَم الفصل بتوجيهٍ آخر لِـ«بيندا» ممزوجٍ بالدادهي، وببيانٍ إجرائي: بعد الاغتسال تُؤدّى المناسك والوجه إلى الجنوب (dakṣiṇāmukha)، وعندئذٍ يُقال إن الأب والجدّ والجدّ الأعلى يرضون اثنتي عشرة سنة، تصريحاً بفاعلية طقوس الأسلاف.
Shlokas
Verse 1
। श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र तीर्थद्वयमनुत्तमम् । दधिस्कन्दं मधुस्कन्दं सर्वपापक्षयंकरम्
قال شري ماركاندييا: «ثمّ، يا ملكَ الملوك، امضِ إلى التيرثين اللذين لا نظير لهما: دادهي-سكاندا ومادهو-سكاندا، فكلاهما يُفني جميع الخطايا».
Verse 2
दधिस्कन्दे नरः स्नात्वा यस्तु दद्याद्द्विजे दधि । उपतिष्ठेत्ततस्तस्य सप्तजन्मनि भारत
في دَذِسْكَنْدَة، من اغتسل ثم تصدّق باللبن الرائب (دَدْهي) على دْفِيجا، أي البراهمة «ثنائيّ الولادة»، فإنّ الرخاء والعون المبارك—يا بهاراتا—يلازمانه سبع ولادات.
Verse 3
न व्याधिर्न जरा तस्य न शोको नैव मत्सरः । दशचन्द्रशतं यावज्जायते विमले कुले
لا يصيبه مرض ولا شيخوخة، ولا حزن ولا حسد؛ ولمدّة ألف شهر يولد في سلالة طاهرة كريمة.
Verse 4
मधुस्कन्देऽपि मधुना मिश्रितान्यस्तिलान्ददेत् । नासौ वैवस्वतं देवं पश्येद्वै जन्मसप्ततिम्
وكذلك في مَدْهوسْكَنْدَة، من قدّم سمسمًا (تيلا) ممزوجًا بالعسل صدقةً، فلن يرى فَيْفَسْفَتَا (ياما)، إله الموت، طوال سبعين ولادة.
Verse 5
मधुना सह सम्मिश्रं पिण्डं यस्तु प्रदापयेत् । तस्य पौत्रप्रपौत्रेभ्यो दारिद्र्यं नैव जायते
من قدّم پِنْدَا (قربانًا جنائزيًا) ممزوجًا بالعسل، فلن تنشأ الفاقة في أحفاده وأحفاد أحفاده.
Verse 6
दधिभिः सह संमिश्रं पिण्डं यस्तु प्रदापयेत् । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा विधिवद्दक्षिणामुखः
ومن قدّم پِنْدَا ممزوجًا باللبن الرائب (دَدْهي)، فليغتسل في ذلك التيرثا بعينه، ثم ليؤدِّ الشعيرة على الوجه المأثور وهو متوجّهٌ إلى الجنوب (دكشِنَامُخَة).
Verse 7
पिता पितामहश्चैव तथैव प्रपितामहः । द्वादशाब्दानि तुष्यन्ति नात्र कार्या विचारणा
إنّ الأب والجدّ والجدّ الأكبر يرضَون اثنتي عشرة سنة؛ فلا حاجة هنا إلى شكٍّ ولا إلى جدال.