Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 35

साधु साधु महाभाग सत्त्ववांस्तु भुजंगम । त्वया भक्त्या गृहीतोऽहं प्रीतस्ते ह्युरगेश्वर । वरं याचय मे क्षिप्रं यस्ते मनसि वर्तते

sādhu sādhu mahābhāga sattvavāṃstu bhujaṃgama | tvayā bhaktyā gṛhīto'haṃ prītaste hyurageśvara | varaṃ yācaya me kṣipraṃ yaste manasi vartate

«أحسنتَ، أحسنتَ، أيها الثعبان النبيل الثابت! بتعبّدك قد استملْتَني؛ وأنا راضٍ عنك، يا سيّد الناغات. فاسألني سريعًا العطيّة التي تستقرّ في قلبك.»

साधुwell done; good
साधु:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeIndeclinable
Rootसाधु (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formअव्यय; प्रशंसावाचक-निपात (indeclinable particle of approval)
साधुwell done
साधु:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeIndeclinable
Rootसाधु (अव्यय/प्रातिपदिक)
Formअव्यय; पुनरुक्त-प्रशंसा (repeated approval)
महाभागO fortunate one
महाभाग:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमहाभाग (प्रातिपदिक; महा + भाग)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन; विशेष्य-सम्बोधन (vocative address)
सत्त्ववान्possessing virtue/strength
सत्त्ववान्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत्त्ववत् (प्रातिपदिक; सत्त्व + वत्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; गुणवाचक-विशेषण (adjective)
तुindeed; but
तु:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; अवधान/विरोधार्थक-निपात (particle: indeed/but)
भुजंगमO serpent
भुजंगम:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootभुजंगम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन
त्वयाby you
त्वया:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/स्त्री, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; सर्वनाम (instrumental: by you)
भक्त्याwith devotion
भक्त्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन
गृहीतःaccepted/received
गृहीतः:
Karma (Object/कर्म)
TypeVerb
Rootग्रह् (धातु) → गृहीत (कृदन्त; क्त-प्रत्यय)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि-प्रयोग (passive sense)
अहम्I
अहम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा (1st), एकवचन; सर्वनाम
प्रीतःpleased
प्रीतः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootप्री (धातु) → प्रीत (कृदन्त; क्त-प्रत्यय)
Formभूतकृदन्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; भाववाचक (pleased)
तेto you
ते:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formचतुर्थी (4th/सम्प्रदान) वा षष्ठी (6th/सम्बन्ध), एकवचन; सर्वनाम (to you/of you)
हिindeed; for
हि:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formअव्यय; हेत्वर्थक/निश्चयार्थक-निपात (indeed/for)
उरगेश्वरO lord of serpents
उरगेश्वर:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootउरगेश्वर (प्रातिपदिक; उरग + ईश्वर)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (lord of serpents)
वरम्a boon
वरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
याचयask (request)
याचय:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootयाच् (धातु)
Formलोट् (imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद
मेfrom me; to me
मे:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/सम्बन्ध) वा चतुर्थी (4th/सम्प्रदान), एकवचन; सर्वनाम (of me/to me)
क्षिप्रम्quickly
क्षिप्रम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootक्षिप्र (प्रातिपदिक)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
यःwhich/that (which)
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सम्बन्धक-सर्वनाम (relative pronoun)
तेof you; your
ते:
Shashthi-sambandha (Genitive relation/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/सम्बन्ध), एकवचन; सर्वनाम
मनसिin (your) mind
मनसि:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootमनस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/अधिकरण), एकवचन
वर्ततेexists; is present
वर्तते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवृत् (धातु)
Formलट् (present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपद

Tripurāntaka (Śiva) (inferred from prior verse)

Type: kshetra

Listener: Maṇināga (urageśvara)

Scene: On the Narmadā bank, Īśvara addresses the radiant nāga-lord with approving gesture, granting a boon; the atmosphere is reverent, with river shimmer and subtle nāga iconography (hoods, jewels).

T
Tripurāntaka (Śiva)
U
Urageśvara (lord of serpents)
M
Maṇināga (implied addressee)

FAQs

Bhakti and steadfast tapas attract Śiva’s grace, culminating in direct communion and boon-bestowal.

The setting remains the Revā/Narmadā region of the Revā Khaṇḍa, though this verse centers on Śiva’s encounter rather than a named tīrtha.

No formal ritual is prescribed; the emphasis is on devotion (bhakti) and the fruition of tapas in receiving a boon.