Adhyaya 52

Verse 1

ईश्वर उवाच । अन्यदाख्यानकं वक्ष्ये पुरा वृत्तं नराधिप । सकुटुम्बो गतः स्वर्गं मुनिर्यत्र महातपाः

قال إيشڤارا: أيها الملك، سأقصّ حكايةً أخرى من سالف الزمان. إنها عن ذلك الموني العظيم شديد الزهد، الذي بلغ السماء مع أهله في ذلك الموضع المقدّس.

Verse 2

उत्तानपाद उवाच । कथं नाकं गतो विप्रः सकुटुम्बो महानृषिः । कौतुकं परमं देव कथयस्व मम प्रभो

قال أوتّانابادا: أيها الإله، كيف صعد ذلك الرِّشيّ البرهمني العظيم إلى السماء مع أسرته؟ هذا أعظم ما يثير دهشتي؛ فحدّثني به يا ربّي.

Verse 3

ईश्वर उवाच । चित्रसेन इति ख्यातः काशीराजः पुराभवत् । शूरो दाता सुधर्मात्मा सर्वकामसमृद्धिमान्

قال إيشڤارا: في الزمن القديم كان ملك كاشي يُعرف باسم تشيتراسينا؛ شجاعًا، كريم العطاء، مستقيم الدِّين، موفور الحظّ بنيل كل رغبةٍ صالحة.

Verse 4

सा पुरी जनसंकीर्णा नानारत्नोपशोभिता । वाराणसीति विख्याता गङ्गातीरमुपाश्रिता

كانت تلك المدينة غاصّة بالناس، متزينةً بشتى الجواهر. اشتهرت باسم فاراناسي (Vārāṇasī) واستقرت على ضفة الغانغا المقدسة (Gaṅgā).

Verse 5

शरच्चन्द्रप्रतीकाशा विद्वज्जनविभूषिता । इन्द्रयष्टिसमाकीर्णा गोपगोकुलसंवृता

كانت تتلألأ كقمر الخريف، مزدانةً بمجالس العلماء؛ مكتظّةً بأعمدة إندرا الشامخة، ومحاطةً بالرعاة وقطعان الأبقار.

Verse 6

बहुध्वजसमाकीर्णा वेदध्वनिनिनादिता । वणिग्जनैर्बहुविधैः क्रयविक्रयशालिनी

كانت مكتظّةً برايات كثيرة، يتردد فيها صدى تلاوة الفيدا؛ مزدهرةً بالتجارة، عامرةً بتجّار شتّى يمارسون البيع والشراء.

Verse 7

यन्त्रादानैः प्रतोलीभिरुच्चैश्चान्यैः सुशोभिता । देवतायतनैर्दिव्यैराश्रमैर्गहनैर्युता

كانت بهيّةً ببوابات شاهقة وبنىً أخرى مهيبة؛ ومُنعَّمةً بمعابد إلهية للآلهة وبآشراماتٍ منعزلةٍ عميقة السكون.

Verse 8

नानापुष्पफलैर्रम्या कदलीखण्डमण्डिता । पनसैर्बकुलैस्तालैरशोकैराम्रकैस्तथा

كانت بهيجةً بكثرة الأزهار والثمار، مزدانةً ببساتين الموز؛ وبأشجار الجاك فروت والبكولا، وبالنخيل، وبأشجار الأشوكا، وكذلك بالمانجو.

Verse 9

राजवृक्षकपित्थैश्च दाडिमैरुपशोभिता । वेदाध्ययननिर्घोषैः पवित्रीकृतमङ्गला

وكانت تزداد بهاءً بأشجار الراجافṛكشا والكابِتثا والرمان؛ وقد تَقَدَّسَت بَشَائِرُها بصوت تلاوة دراسة الفيدا العالي المتصل.

Verse 10

तस्या उत्तरदिग्भागे आश्रमोऽभूत्सुशोभनः । तन्मन्दारवनं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

وفي جهتها الشمالية كان هناك آشرَمٌ بالغ الجمال. وكانت تلك الغابة تُدعى ماندارافانا، مشهورةً في العوالم الثلاثة.

Verse 11

बहुमन्दारसंयुक्तं तेन मन्दारकं विदुः । विप्रो दीर्घतपा नाम सर्वदा तत्र तिष्ठति

ولكثرة أشجار الماندارا فيه عُرِف باسم ماندارَكا. وهناك يقيم دائمًا براهمن يُدعى ديرغهاتاباس.

Verse 12

तपस्तपति सोऽत्यर्थं तेन दीर्घतपाः स्मृतः । स तिष्ठति सपत्नीकः ससुतः सस्नुषस्तथा

كان يُجري التَّقَشُّفَ (تَبَس) بأشدّ ما يكون؛ فلذلك ذُكِر باسم «ديرغهاتاباس». وهو يقيم هناك مع زوجته وأبنائه وكذلك كنائنه.

Verse 13

शुश्रूषन्ति सदा तस्य पुत्राः पञ्च प्रयत्नतः । तस्य पुत्रः कनीयांस्तु ऋक्षशृङ्गो महातपाः

وكان أبناؤه الخمسة يخدمونه دائمًا باجتهاد. وأصغر أبنائه كان Ṛكشا-شرِنغا، ناسكًا عظيمَ التَّقَشُّف.

Verse 14

वेदाध्ययनसम्पन्नो ब्रह्मचारी गुणान्वितः । योगाभ्यासरतो नित्यं कन्दमूलफलाशनः

كان متقنًا لتلاوة الفيدا ودراستها، براهمتشاريًّا عفيفًا منضبطًا، متحلّيًا بالفضائل؛ مواظبًا أبدًا على ممارسة اليوغا، يقتات بالجذور والدرنات والثمار.

Verse 15

तिष्ठते मृगरूपेण मृगयूथचरस्तदा । दिनान्ते च दिनान्ते च मातापित्रोः समीपगः

كان يمكث في هيئة غزال، ويسير حينئذٍ بين قطعان الغزلان. وعند نهاية كل يوم كان يقترب من أمه وأبيه.

Verse 16

अभिवादयते नित्यं भक्तिमान्मुनिपुत्रकः । पुनर्गच्छति तत्रैव कानने गिरिगह्वरे

كان ابنُ الموني المتعبّد يقدّم التحية بخشوع كل يوم، ثم يعود ثانيةً إلى تلك الغابة بعينها، إلى شعاب الجبال وأوديتها.

Verse 17

क्रीडन्बालमृगैः सार्द्धं प्रत्यहं स मुनेः सुतः । कदाचिद्दैवयोगेन ऋक्षशृङ्गो ममार सः

كان ابنُ الموني يلعب كل يوم مع صغار الأيائل؛ ذلك هو Ṛkṣaśṛṅga، وقد لقي يومًا حتفه بانقلاب القضاء والقدر.

Verse 52

। अध्याय

نهاية الفصل (علامة الأدهيايا).