Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 69
Devanagari script
दीप्यमानं समुत्सृज्य हृदये ताडितः क्षणात् । ततः स ताडितस्तेन रुधिरोद्गारमुद्वमन्
Transliteration
dīpyamānaṃ samutsṛjya hṛdaye tāḍitaḥ kṣaṇāt | tataḥ sa tāḍitastena rudhirodgāramudvaman
Translation
طرح ما كان يتلألأ كالنار، فإذا به يُضرَب في قلبه في لحظة؛ ولمّا أُصيب كذلك قذف اندفاعًا من الدم.
Word by Word
दीप्यमानम्blazing
दीप्यमानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootदीप् (धातु)
Formशानच्-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त, नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘अस्त्रम्’ (पूर्वश्लोकात्) इति कर्मविशेषणम् — Present participle, neuter acc. sg.
समुत्सृज्यhaving released
समुत्सृज्य:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसम् + उत् + सृज् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (गेरुण्ड) — Absolutive (having discharged/let loose)
हृदयेin the heart
हृदये:
Adhikaraṇa (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootहृदय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन — Neuter, Locative, Singular
ताडितःstruck
ताडितः:
Karma (Patient/कर्म)
TypeAdjective
Rootतड्/ताड् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि प्रयोगे कर्तृ-निर्देशः तृतीया (‘तेन’) — Past participle, masc. nom. sg.
क्षणात्in an instant; immediately
क्षणात्:
Apādāna (Source/अपाादान)
TypeNoun
Rootक्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन — Masculine, Ablative, Singular
ततःthen
ततः:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय, क्रमवाचक — Then
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन — Masculine, Nominative, Singular
ताडितःbeing struck
ताडितः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootतड्/ताड् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन — Past participle, masc. nom. sg.
तेनby him/with that
तेन:
Karaṇa/Agent (Instrument/Agent in passive)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन — Instrumental, Singular
रुधिरोद्गारम्a gush of blood
रुधिरोद्गारम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootरुधिर + उद्गार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः (षष्ठी-तत्पुरुष): ‘रुधिरस्य उद्गारः’ — Accusative, Singular
उद्वमन्spewing out
उद्वमन्:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootउद् + वम् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त, पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्रियाविशेषणभावेन — Present participle (vomiting forth)
Speaker
Narrator (contextual Purāṇic narration; specific speaker not explicit in the snippet)
FAQs
Adharma, when it confronts divine order, collapses swiftly—evil loses its power the moment it is struck at its very core.
The broader setting is the Revā-khaṇḍa (Narmadā/Revā sacred region), though this particular verse focuses on the battle narrative rather than naming a specific tīrtha.
No direct vrata, dāna, snāna, or japa instruction appears in this verse.