Adhyaya 221

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र रेवाया दक्षिणे तटे । क्रोशद्वयान्तरे तीर्थं मतृतीर्थादनुत्तमम्

قالَ شري ماركاندييا: ثمَّ، يا سيّدَ الملوك، ينبغي أن يذهب المرءُ إلى الضفّةِ الجنوبيّةِ لنهرِ ريفا. وعلى بُعدِ كروشتين يوجدُ تيرثا لا نظيرَ له، يفوقُ حتى ماتري تيرثا.

Verse 2

नाम्ना हंसेश्वरं पुण्यं वैमनस्यविनाशनम् । कश्यपस्य कुले जातो हंसो दाक्षायणीसुतः

يُدعى هذا الموضع «هَمْسِيشْفَرا»؛ مقدّسٌ ومُزيلٌ لاضطراب القلب. وترتبط به إوزّةٌ مقدّسة (هَمْسَا) وُلِدت في سلالة كَشْيَبا، وهي ابنُ دَاكْشَايَني.

Verse 3

ब्रह्मणो वाहनं जातः पुरा तप्त्वा तपो महत् । सैकदा विधिनिर्देशं विना वैयग्र्यमास्थितः

بعد أن أتى قديماً بتقشّفٍ عظيم (تَبَس)، صار مركبةَ براهما. لكنه مرةً واحدة، إذ تجاهل الأوامر المقرّرة، وقع في القلق والاضطراب.

Verse 4

अभिभूतः शिवगणैः प्रणनाश युधिष्ठिर । दक्षयज्ञप्रमथने कांदिशीको विधिं विना

وقد غلبته غَناتُ شيفا، يا يُدْهِشْتِهيرا، ففرّ كَامْدِيشِيكَا مذعوراً حين كان قربانُ دَكْشَا يُحطَّم، وقد ترك كلَّ نظامٍ وإجراءٍ صحيح.

Verse 5

ब्रह्मणा संसृतोऽप्याशु नायाति स यदा खगः । तदा तं शप्तवान्ब्रह्मा पातयामास वै पदात्

ومع أن براهما استدعاه سريعاً، فلما لم يأتِ ذلك الطائر، لعنه براهما وأوقعه من مرتبته.

Verse 6

ततः स शप्तमात्मानं मत्वा हंसस्त्वरान्वितः । पितामहमुपागम्य प्रणिपत्येदमब्रवीत्

ثم إن الهَمْسَا، إذ أدرك أنه واقعٌ تحت اللعنة، أسرع إلى الجدّ الأكبر (بِتَامَهَا، براهما)؛ فسجد وقال هذه الكلمات.

Verse 7

हंस उवाच । तिर्यग्योनिसमुत्पन्नं भवाञ्छप्तुं न चार्हति । स्वभाव एव तिर्यक्षु विवेकविकलं मनः

قال الهَمْسَا: «لا يليق بك أن تلعن من وُلِدَ في رحمِ حيوان؛ فإن من طبيعة المخلوقات أن يكون الذهنُ فاقدَ التمييز».

Verse 8

तथापि देव पापोऽस्मि यदहं स्वामिनं त्यजे । किं तु धावद्भिरत्युग्रैर्गणैः शार्वैः पितामह । सहसाहं भयाक्रान्तस्त्रस्तस्त्यक्त्वा पलायितः

«ومع ذلك، يا ربّ، أنا آثمٌ إذ تركتُ سيدي. غير أنّه، يا جدّي، إن غَناتِ شَرْفَا الشديدةَ البأس اندفعت مسرعة؛ ففجأةً اجتاحني الخوف، فاضطربتُ، وأفلتُّ، وفررتُ».

Verse 9

अद्यापि भयमेवाहं पश्यन्नस्मि विभो पुरः । तेन स्मृतोऽपि भवता नाव्रजं भवदन्तिके

«وحتى الآن، أيها الجبّار، لا أرى أمامي إلا الخوف. لذلك، وإن كنتَ قد ذكرتني (ودعوتني)، لم أقترب من حضرتك».

Verse 10

श्रीमार्कण्डेय उवाच । इति ब्रुवन्नेव हि धातुरग्रे हंसः श्वसत्यक्षिपूज्यः सुदीनः । तिर्यञ्चं मां पापिनं मूढबुद्धिं प्रभो पुरः पतितं पाहि पाहि

قال شري ماركاندييا: وبينما كان يتكلم هكذا أمام الخالق، كان الهَمْسَا بائسًا يلهث، وعيناه مملوءتان بالدموع، فصرخ: «أنا مخلوقٌ بهيميّ، آثمٌ بليدُ العقل؛ سقطتُ بين يديك يا ربّ—فاحفظني، احفظني!»

Verse 11

एको देवस्त्वं हि सर्गस्य कर्ता नानाविधं सृष्टमेतत्त्वयैव । अहं सृष्टस्त्वीदृशो यत्त्वया वै सोऽयं दोषो धातरद्धा तवैव

«أنت وحدك الإله، صانعُ الخلق؛ وهذا العالم المتنوّع إنما صُوِّرَ بك. ولأنك خلقتني على ما أنا عليه، يا دَهاتا، فهذه الزلّة حقًّا منك».

Verse 12

शापस्य वानुग्रहस्यापि शक्तस्त्वत्तो नान्यः शरणं कं व्रजामि । सेवाधर्माद्विच्युतं दासभूतं चपेटैर्हन्तव्यं वै तात मां त्राहि भक्तम्

أنت وحدك القادر على اللعن وعلى إسباغ النعمة؛ فإلى من ألجأ ملجأً سواك؟ لقد زللتُ عن واجب الخدمة، عبدٌ ذليلٌ مستحقٌّ للصفع—يا أبتِ، خلّصني، أنا عبدُك المُتعبِّد.

Verse 13

विद्याविद्ये त्वत्त एवाविरास्तां धर्माधर्मौ सदसद्द्युर्निशे च । नानाभावाञ्जगतस्त्वं विधत्सेस्तं त्वामेकं शरणं वै प्रपद्ये

منك وحدك تنشأ المعرفة والجهل؛ والدارما والأدارما، والصدق والكذب، والنهار والليل كذلك. أنت تُقدِّر أحوال العالم المتعددة؛ فلذلك ألجأ إليك وحدك ملاذًا.

Verse 14

एकोऽसि बहुरूपोऽसि नानाचित्रैककर्मतः । निष्कर्माखिलकर्मासि त्वामतः शरणं व्रजे

أنت واحدٌ، ومع ذلك تتجلّى بصورٍ كثيرة، وتُجري أعمال الكون المتنوعة العجيبة. ومع أنك منزَّهٌ عن الفعل، فأنت أصلُ كل فعلٍ وسنده. لذلك ألجأ إليك ملاذًا.

Verse 15

नमोनमो वरेण्याय वरदाय नमोनमः । नमो धात्रे विधात्रे च शरण्याय नमोनमः

سلامٌ سلامٌ للمُختار الأجدر بالتعظيم؛ سلامٌ لواهب العطايا. سلامٌ للحافظ والمُقدِّر؛ سلامٌ لملجأ الجميع.

Verse 16

शिक्षाक्षरवियुक्तेयं वाणी मे स्तौति किं विभो । का शक्तिः किं परिज्ञानमिदमुक्तं क्षमस्व मे

يا ربّ، بماذا تستطيع كلماتي أن تسبّحك وهي خاليةٌ من التهذيب وصواب الحروف؟ أيُّ قوةٍ لي، وأيُّ معرفةٍ حقّة؟ ما نطقتُ به كلّه—فاعفُ عني.

Verse 17

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं वदति हंसे वै ब्रह्मा प्राह प्रसन्नधीः । शिक्षा दत्ता तवैवेयं मा विषादं कृथाः खग

قال شري ماركاندييا: لما تكلّم الهَمْسَا هكذا، قال براهما وقد سكنت نفسه ورضيت: «لقد أُعطيتَ هذه التعاليم حقًّا؛ فلا تحزن، أيها الطائر».

Verse 18

तपसा शोधयात्मानं यथा शापान्तमाप्नुयाः । रेवासेवां कुरु स्नात्वा स्थापयित्वा महेश्वरम् । अचिरेणैव कालेन ततः संस्थानमाप्स्यसि

طهِّر نفسك بالزهد والتقشّف (تابَس) لكي تبلغ نهاية اللعنة. اخدم ريفا المقدّسة: اغتسل فيها وأقِم ماهيشڤارا (شيفا). وفي زمنٍ يسير بعد ذلك ستنال حالتك اللائقة من جديد.

Verse 19

यच्चेष्ट्वा बहुभिर्यज्ञैः समाप्तवरदक्षिणैः । गोस्वर्णकोटिदानैश्च तत्फलं स्थापिते शिवे

أيّ فضلٍ يُنال بإقامة يَجْنَات كثيرة مكتملةٍ مع دَكْشِنَا لائقةٍ ورفيعة، وبالتصدّق بكروراتٍ من الأبقار والذهب—فإنّ ذلك الثواب بعينه يُنال عند إقامة شيفا.

Verse 20

ब्रह्मघ्नो वा सुरापो वा स्वर्णहृद्गुरुतल्पगः । रेवातीरे शिवं स्थाप्य मुच्यते सर्वपातकैः

سواء كان المرء قاتلَ براهمن، أو شاربَ المسكر، أو سارقَ الذهب، أو من انتهك فراشَ المعلّم (الغورو)، فإنّه بإقامة شيفا على ضفة ريفا يتحرّر من جميع الآثام.

Verse 21

तस्माद्भर्गसरित्तीरे स्थापयित्वा त्रियम्बकम् । वियुक्तः सर्वदोषैस्त्वं यास्यसे पदमुत्तमम्

فلذلك، على ضفة نهر بهارغا، أَقِم تريامباكا، الربَّ ذا العيون الثلاث. وقد تبرّأتَ من كل عيب، ستبلغ المقام الأعلى.

Verse 22

एवमुक्तः स विधिना हृष्टतुष्टः खगोत्तमः । तथेत्युक्त्वा जगामाशु नर्मदातीरमुत्तमम्

فلما أُرشد هكذا من قِبَل فيدهي (براهما)، امتلأ الطائرُ الأسمى فرحًا ورضًا. وقال: «ليكن كذلك»، ثم أسرع إلى أقدس ضفاف نهر نَرْمَدَا.

Verse 23

तपस्तप्त्वा कियत्कालं स्थापयामास शङ्करम्

وبعد أن مارس التقشّف (التَّبَس) مدةً من الزمن، أقام شانكَرا (شيفا).

Verse 24

स्वनाम्ना भरतश्रेष्ठ हंसेश्वरमनुत्तमम् । पूजयित्वा परं स्थानं प्राप्तवान्खगसत्तमः

يا خيرَ سلالةِ بهاراتا، إنّ أسمى الطيور عبدَ الربَّ الذي لا يُضاهى هَمْسِيشْفَرا، وأقام المعبد باسمه هو؛ ثم نال المقامَ الأعلى.

Verse 25

तत्र हंसेश्वरे तीर्थे गत्वा स्नात्वा युधिष्ठिर । पूजयेत्परमेशानं स पापैः परिमुच्यते

يا يودهيشثيرا، من قصدَ مَعْبَرَ هَمْسِيشْفَرا المقدّس واغتسل هناك، فليعبد باراميشانا (شيفا)؛ وبذلك يتحرّر تحرّرًا تامًّا من الخطايا.

Verse 26

स्तुवन्नेकमना देवं न दैन्यं प्राप्नुयात्क्वचित् । श्राद्धं दीपप्रदानं च ब्राह्मणानां च भोजनम् । दत्त्वा शक्त्या नृपश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते

ومن يسبّح الإله بقلبٍ واحدٍ لا يناله بؤسٌ في أيّ موضع. وأيّها الملكُ الأفضل، من أقام شرادها (śrāddha)، وقدّم المصابيح، وأطعم البراهمة على قدر استطاعته، نال التكريم في عالم السماء.

Verse 27

त्रिकालमेककालं वा यो भक्त्या पूजयेच्छिवम् । नवप्रसूतां धेनुं च दत्त्वा पार्थ द्विजोत्तमे । षष्टिवर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते

سواء عبدَ شِيفا ثلاثَ مراتٍ في اليوم أو مرةً واحدة، فمن يعبده بإخلاص—يا بارثا—ويهبُ بقرةً حديثةَ الولادة لبرهمنٍ فاضل، يُكرَّم في عالم شِيفا ستينَ ألفَ سنة.