Home›Skanda Purana›Avanti Khanda›Reva Khanda›Adhyaya 19›Shloka 61
←Previous Verse
Next Verse→

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 61

Devanagari script

अशुभशतसहस्रं ते विधूय प्रपन्नास्त्रिदिवममरजुष्टं सिद्धगन्धर्वयुक्तम् । विमलशशिनिभाभिः सर्व एवाप्सरोभिः सह विविधविलासैः स्वर्गसौख्यं लभन्ते

Transliteration

aśubhaśatasahasraṃ te vidhūya prapannāstridivamamarajuṣṭaṃ siddhagandharvayuktam | vimalaśaśinibhābhiḥ sarva evāpsarobhiḥ saha vividhavilāsaiḥ svargasaukhyaṃ labhante

Translation

بعد أن يزيلوا مئات الألوف من الأعمال المشؤومة، يبلغون العوالم السماوية المحبوبة لدى الآلهة، العامرة بالسِّدْهَة والغاندهرفا؛ وجميعهم، في صحبة الأبساراس المتلألئات كالقمر الطاهر، ينالون نعيم السماء بملاذّ شتّى وألوانٍ من البهجة.

Word by Word
अशुभ-शत-सहस्रम्a hundred thousand sins/inauspicious acts
अशुभ-शत-सहस्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअशुभ (प्रातिपदिक) + शत (प्रातिपदिक) + सहस्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (कर्म), एकवचन; तत्पुरुषः—अशुभानां शतसहस्रम् (neuter accusative singular)
तेthey
ते:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; सर्वनाम (they)
विधूयhaving cast off
विधूय:
Pūrvakāla-kriyā (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootवि-धू (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund); ‘विधूय’ = having shaken off/removed (absolutive)
प्रपन्नाःhaving attained/entered
प्रपन्नाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootप्र-पद् (धातु)
Formक्त-प्रत्यय (भूतकृदन्त/PPP); पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्तरि/भावे—‘शरणं गताः’ (masculine nominative plural)
त्रिदिवम्heaven (tridiva)
त्रिदिवम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootत्रि (संख्या-प्रातिपदिक) + दिव (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः—त्रयाणां दिवां समाहारः/त्रिदिवः (neuter accusative singular: heaven)
अमर-जुष्टम्frequented by the gods
अमर-जुष्टम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअमर (प्रातिपदिक) + जुष्ट (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः—अमरैः जुष्टम् (neuter accusative singular adjective)
सिद्ध-गन्धर्व-युक्तम्associated with Siddhas and Gandharvas
सिद्ध-गन्धर्व-युक्तम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसिद्ध (प्रातिपदिक) + गन्धर्व (प्रातिपदिक) + युक्त (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः—सिद्धैः गन्धर्वैः च युक्तम् (neuter accusative singular adjective; ‘endowed/associated with’)
विमल-शशि-निभाभिःwith (those) resembling the pure moon
विमल-शशि-निभाभिः:
Sahakāraka (Association/सह)
TypeAdjective
Rootविमल (प्रातिपदिक) + शशि (प्रातिपदिक) + निभ (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (करण/सह), बहुवचन; तत्पुरुषः—विमलशशिना निभाः (instrumental plural; qualifying apsarases)
सर्वेall
सर्वे:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; सर्वनामसदृश विशेषण (masculine nominative plural)
एवindeed
एव:
Sambandha/Emphasis (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारणार्थक निपात (emphatic particle)
अप्सरोभिःwith apsarases
अप्सरोभिः:
Sahakāraka (Association/सह)
TypeNoun
Rootअप्सरस् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (करण/सह), बहुवचन (feminine instrumental plural)
सहtogether with
सह:
Sahakāraka (Association marker/सह)
TypeIndeclinable
Rootसह (अव्यय)
Formअव्यय; सहार्थक उपसर्गसदृश/पूर्वपद (indeclinable: with)
विविध-विलासैःwith various amusements
विविध-विलासैः:
Sahakāraka (Association/सह)
TypeNoun
Rootविविध (प्रातिपदिक) + विलास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; कर्मधारयः—विविधाः विलासाः (instrumental plural)
स्वर्ग-सौख्यम्heavenly happiness
स्वर्ग-सौख्यम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootस्वर्ग (प्रातिपदिक) + सौख्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः—स्वर्गस्य सौख्यम् (neuter accusative singular)
लभन्तेthey obtain
लभन्ते:
Kriyā (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootलभ् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन (present indicative, 3rd plural, middle)
Speaker

Mārkaṇḍeya (inferred; concluding phalaśruti tone)

Skanda Dialogue

Listener: sages / audience

Visual Art Cues

Scene: A radiant ascent to svarga: purified souls rising through luminous skies into a celestial city; Siddhas and Gandharvas welcome them with music; moon-bright Apsarases dance in graceful circles.

Characters & Entities
T
Tridiva (Svarga)
S
Siddhas
G
Gandharvas
A
Apsarases

FAQs

Purāṇic devotion and merit remove accumulated negativity and lead to exalted states depicted as heavenly attainment.

The merit is linked to the Revā-khaṇḍa narrative and its sacred tradition rather than one pinpointed location in this verse.

Implicitly, śravaṇa/pāṭha of the praised narrative; the verse states the fruit (svarga-sukha), not procedural details.

←Previous Verse
Next Verse→