Adhyaya 188

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततः परं महाराज चत्वारिंशत्क्रमान्तरे । शालग्रामं ततो गच्छेत्सर्वदैवतपूजितम्

قال شري ماركاندييا: ثم بعد ذلك، أيها الملك العظيم، وعلى مسافة أربعين خطوة، ينبغي أن يُقصد إلى شالاغراما، الموضع المقدّس الذي تُجِلّه وتعبده جميع الآلهة.

Verse 2

यत्रादिदेवो भगवान्वासुदेवस्त्रिविक्रमः । स्वयं तिष्ठति लोकात्मा सर्वेषां हितकाम्यया

هناك يقيم بذاته الإله الأوّل—بهاغافان فاسوديفا، تريفكراما—روح العوالم، رغبةً في خير جميع الكائنات.

Verse 3

नारदेन तपस्तप्त्वा कृता शाला द्विजन्मनाम् । सिद्धिक्षेत्रं भृगुक्षेत्रं ज्ञात्वा रेवातटे स्वयम्

وبعد أن أجرى نارادا رياضاتٍ وزهداً، أنشأ قاعةَ خلوةٍ للـ«ثنائيّي الميلاد». وإذ علم أن هذا الموضع على ضفة ريفا هو «حقلُ نيلِ السِّدْهي» و«الحقلُ المقدّس لبهريغو»، جعله هو نفسه مشهوراً.

Verse 4

शालग्रामाभिधो देवो विप्राणां त्वधिवासितः । साधूनां चोपकाराय वासुदेवः प्रतिष्ठितः

إن الربّ المعروف باسم شالاغراما أُقيم ليسكن هناك لأجل البراهمة؛ ولمنفعة السادهوس ثُبّت فاسوديفا تثبيتاً لائقاً في ذلك الموضع المقدّس.

Verse 5

योगिनामुपकाराय योगिध्येयो जनार्दनः । शालग्रामेति तेनैव नर्मदातटमाश्रितः

ولخير اليوغيين، اتخذ جناردانا—الذي هو جدير بتأمّل اليوغا—ملجأً على ضفة نَرْمَدا؛ ولذلك يُعرَف هناك باسم «شالاغراما».

Verse 6

मासि मार्गशिरे शुक्ला भवत्येकादशी यदा । स्नात्वा रेवाजले पुण्ये तद्दिनं समुपोषयेत्

إذا حلّت إكاداشي (Ekādaśī) في النصف المضيء من شهر مارغا شيرشا، فليغتسل المرء في مياه ريفا (Revā) المقدّسة، وليصم ذلك اليوم.

Verse 7

रात्रौ जागरणं कुर्यात्सम्पूज्य च जनार्दनम् । पुनः प्रभातसमये द्वादश्यां नर्मदाजले

وفي الليل فليقم بالسهر التعبّدي، بعد أن يعبد جناردانا (Janārdana) عبادة تامّة؛ ثم عند الفجر في يوم دفاداشي (Dvādaśī) (ليتوجّه) إلى مياه نرمدَا (Narmadā) للنسك التالي.

Verse 8

स्नात्वा संतर्प्य देवांश्च पितॄन्मातॄंस्तथैव च । श्राद्धं कृत्वा ततः पश्चात्पितृभ्यो विधिपूर्वकम्

وبعد الاغتسال، وبعد تقديم التربنة (tarpaṇa) المُرضية للآلهة وللآباء وكذلك للأمهات، فليؤدِّ شرادها (Śrāddha)؛ ثم بعد ذلك فليقدّم القرابين للبتْرِ (Pitṛs) على وفق السنّة المقرّرة.

Verse 9

शक्तितो ब्राह्मणान्पूज्य स्वर्णवस्त्रान्नदानतः । क्षमापयित्वा तान्विप्रांस्तथा देवं खगध्वजम्

وبحسب الاستطاعة، بعد إكرام البراهمة بعطايا من ذهب وكسوة وطعام، وبعد استرضاء أولئك الفِبرا (vipra) وطلب الصفح منهم، فليطلب كذلك رضى الرب خغدْهفَجَ (Khagadhvaja)، صاحب راية غارودا.

Verse 10

एवं कृते महाराज यत्पुण्यं च भवेन्नॄणाम् । शृणुष्वावहितो भूत्वा तत्पुण्यं नृपसत्तम

يا أيها الملك العظيم، إذا فُعل ذلك على هذا النحو، فإن الثواب الذي ينشأ للناس—فاسمعه بقلبٍ حاضر، يا خير الملوك.

Verse 11

न शोकदुःखे प्रतिपत्स्यतीह जीवन्मृतो याति मुरारिसाम्यम् । महान्ति पापानि विसृज्य दुग्धं पुनर्न मातुः पिबते स्तनोद्यत्

لا يقع هنا في حزنٍ ولا في شقاء؛ وكأنه «ميتٌ وهو حيّ»، ينال المساواة مع مُراري (فيشنو). وبطرحِه للذنوب العظيمة لا يعود يشرب لبنَ أمه من الثدي المرفوع؛ أي يتحرر من تكرار الولادة.

Verse 12

शालग्रामं पश्यते यो हि नित्यं स्नात्वा जले नार्मदेऽघौघहारे । स मुच्यते ब्रह्महत्यादिपापैर्नारायणानुस्मरणेन तेन

من اغتسل في مياه نارمَدَا، مُزيلِةِ سيولِ الخطايا، ثم نظر كلَّ يومٍ إلى شالاغراما، تحرر من الذنوب ابتداءً من جريمة قتل البراهمة (brahmahatyā)، وذلك بذكرِ نارايانا نفسه.

Verse 13

वसन्ति ये संन्यसित्वा च तत्र निगृह्य दुःखानि विमुक्तसङ्घाः । ध्यायन्तो वै सांख्यवृत्त्या तुरीयं पदं मुरारेस्तेऽपि तत्रैव यान्ति

الذين يقيمون هناك بعد أن زهدوا في الدنيا—وقد كبحوا الآلام وتغلبوا عليها وتحرروا من التعلّق—يتأملون على نهج السانكيا في «الحالة الرابعة» (turīya)، وهي المقام الأسمى لمُراري (فيشنو). وهؤلاء أيضًا يبلغون الغاية نفسها من ذلك الموضع بعينه.

Verse 188

अध्याय

فصل (عنوان).