Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 82

Devanagari script

ॐ विष्णुरूप द्विजश्रेष्ठ भूदेव पङ्क्तिपावन । सदक्षिणा मया दत्ता तुभ्यं वैतरणि नमः । इति दानमन्त्रः

Transliteration

oṃ viṣṇurūpa dvijaśreṣṭha bhūdeva paṅktipāvana | sadakṣiṇā mayā dattā tubhyaṃ vaitaraṇi namaḥ | iti dānamantraḥ

Translation

أوم! يا من هو على صورة ڤيشنو، يا أفضلَ ذوي الولادتين، يا إلهَ الأرض، يا مطهِّرَ صفِّ الطعام المقدّس؛ هذا العطاء مع الدكشِنا (dakṣiṇā) الواجبة قد قدّمته أنا. لك التحية يا ڤيتارَني. —هذه مَنترا العطاء (dāna).

Word by Word

• ॐ: Oṃ
• ॐ: Sambodhana/Invocation (आह्वान)
• Type: Indeclinable
• Root: ॐ (अव्यय)
• Form: मङ्गल/प्रणव-शब्दः; अव्यय

• विष्णुरूप: O one of Viṣṇu’s form
• विष्णुरूप: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: विष्णु-रूप (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; सम्बोधन, एकवचन; विष्णोः रूपम् इति षष्ठी-तत्पुरुषः; सम्बोधन-प्रयोगः

• द्विजश्रेष्ठ: O best of twice-born
• द्विजश्रेष्ठ: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: द्विज-श्रेष्ठ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; सम्बोधन, एकवचन; द्विजानां श्रेष्ठः इति षष्ठी-तत्पुरुषः

• भूदेव: O earth-god (brāhmaṇa)
• भूदेव: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: भू-देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; सम्बोधन, एकवचन; भूमेः देवः/भूमिदेव इति (epithet of brāhmaṇa)

• पङ्क्तिपावन: O purifier of the (dining) row
• पङ्क्तिपावन: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: पङ्क्ति-पावन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; सम्बोधन, एकवचन; पङ्क्तेः पावनः इति षष्ठी-तत्पुरुषः

• सदक्षिणा: together with dakṣiṇā (fee)
• सदक्षिणा: Karta/Predicate nominal (विधेय)
• Type: Adjective
• Root: स-दक्षिणा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; स- उपसर्गसदृशः (with) + दक्षिणा; विशेषणम् (qualifying dānam implied)

• मया: by me
• मया: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; करण/कर्तृ-हेतुः (by me)

• दत्ता: given
• दत्ता: Kriya (क्रियाविशेष/विधेय)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle); स्त्रीलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; (दानम्) दत्तम् इत्यर्थे

• तुभ्यम्: to you
• तुभ्यम्: Sampradana (सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: चतुर्थी, एकवचन; सम्प्रदान

• वैतरणि: O Vaitaraṇī
• वैतरणि: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: वैतरणी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग; सम्बोधन, एकवचन

• नमः: salutation
• नमः: Sambodhana/Prayojana (नमस्कार)
• Type: Indeclinable
• Root: नमस् (प्रातिपदिक/अव्ययवत्)
• Form: नमस्कारार्थक अव्यय-प्रयोगः

• इति: thus
• इति: Vacana-parisamapti (उद्धरण)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: उद्धरण-समाप्तिसूचक अव्यय

• दानमन्त्रः: the gift-mantra
• दानमन्त्रः: Karta/Predicate nominal (उपपद)
• Type: Noun
• Root: दान-मन्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; दानस्य मन्त्रः इति षष्ठी-तत्पुरुषः

Speaker

Narratorial/ritual-instruction voice (within Revā Khaṇḍa discourse; speaker not explicit in this verse)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Vaitaraṇī-dāna (gift-rite)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A formal gifting scene: donor offers the consecrated gift with dakṣiṇā to a dignified brāhmaṇa seated on a kuśa mat; the brāhmaṇa is subtly haloed as Viṣṇu-rūpa.

Characters & Entities

• Viṣṇu
• Brāhmaṇa (dvija)
• Vaitaraṇī (as dāna/rite)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Charity offered with reverence and proper dakṣiṇā, seeing the worthy recipient as sacred, becomes a dharmic act that purifies and protects the giver.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse sits in the Revā Khaṇḍa (Narmadā/Revā sacred region); the immediate focus is the Vaitaraṇī-dāna rite rather than a single named tirtha.

What ritualistic prescription is mentioned?

Recitation of the dāna-mantra while giving the Vaitaraṇī-related gift (traditionally the ‘Vaitaraṇī-dhenu’ donation) along with dakṣiṇā to a Brāhmaṇa.