Sukta 46

Mantra 1

एषो उषा अपूर्व्या व्युच्छति प्रिया दिवः । स्तुषे वामश्विना बृहत् ॥

هذه الفجرُ—جديدةٌ أبداً في قِدَمِها—تنشقّ على سَعةٍ، حبيبةُ السماء. أرفعُ لكما، يا أشفين، تسبيحاً عظيماً.

Mantra 2

या दस्रा सिन्धुमातरा मनोतरा रयीणाम् । धिया देवा वसुविदा ॥

أنتما، أيها العجيبان، المولودان من المياه الجارية، الأبهجُ للعقل والحاملان لغنى الروح—يا آلهة، اهتديا لنا إلى الكنوز الحقّة بالفكر المستيقظ.

Mantra 3

वच्यन्ते वां ककुहासो जूर्णायामधि विष्टपि । यद्वां रथो विभिष्पतात् ॥

تُتَداوَلُ قُوَاكُمَا ذَاتَا القِمَمِ العَالِيَةِ عَلَى مَقْعَدِ السَّمَاءِ الوَاسِعِ، حِينَ يَنْدَفِعُ مَرْكَبُكُمَا مُشِعًّا بِكَثِيرٍ مِنَ الأَنْوَارِ. فَلْيَهْبِطْ سُرْعَةُ انْطِلَاقِكُمَا إِلَى مَيْدَانِ عَمَلِنَا وَلْيُضِئِ السَّبِيلَ.

Mantra 4

हविषा जारो अपां पिपर्ति पपुरिर्नरा । पिता कुटस्य चर्षणिः ॥

بِالقُرْبَانِ يَمْلَأُ الحَبِيبُ—مُقَوِّي المِيَاهِ—تِلْكَ المِيَاهَ؛ يَا أَيُّهَا البَطَلَانِ، إِنَّ الشَّارِبَ القَوِيَّ—أَبَا الحُجْرَةِ الخَفِيَّةِ—يَسْنُدُ أَسْفَارَ البَشَرِ. فَلْتَزْدَدْ تِلْكَ القُوَّةُ فِينَا فَتُكَاثِرَ جَدَاوِلَ الحَيَاةِ وَتَفْتَحَ مَا هُوَ مَكْتُومٌ.

Mantra 5

आदारो वां मतीनां नासत्या मतवचसा । पातं सोमस्य धृष्णुया ॥

أَنْتُمَا سَنَدٌ رَاسِخٌ لِأَفْكَارِنَا، يَا نَاسَتْيَا، بِالكَلِمَةِ الَّتِي جُعِلَتْ صَادِقَةً. اِشْرَبَا السُّومَا بِقُوَّتِكُمَا الجَرِيئَةِ، لِكَيْ يَثْبُتَ عَقْلُنَا وَيَعْمَلَ فِي حَقِّ رُؤْيَتِهِ.

Mantra 6

या नः पीपरदश्विना ज्योतिष्मती तमस्तिरः । तामस्मे रासाथामिषम् ॥

يا أشفين، يا من قدّمتمانا—مضيئَين، عابرَين ما وراء الظلمة—فامنحانا هنا تلك القوّة المُغذّية، لكي تعبر كينونتنا من الغموض إلى النور الصافي للرؤية القويمة.

Mantra 7

आ नो नावा मतीनां यातं पाराय गन्तवे । युञ्जाथामश्विना रथम् ॥

أقبلا إلينا كزورقٍ لأفكارنا، لتحملانا إلى الضفّة الأبعد. يا أشفين، اشدّا نيرَ مركبتكما—ولتَحمل الحركةُ القويمةُ عقولَنا عبر ما يفصلها عن الحقيقة الواسعة.

Mantra 8

अरित्रं वां दिवस्पृथु तीर्थे सिन्धूनां रथः । धिया युयुज्र इन्दवः ॥

مِجدافُكما عريضٌ كالسّماء؛ وعند مَخاضة الأنهار تقف مركبتُكما. وبالفكر المُستنير قد شدّت قطراتُ السّوما (Soma) نفسها إلى النير—فهكذا لعلّ تيّاراتنا الباطنة تجد العبور القويم وتلتحق بالحركة الإلهيّة.

Mantra 9

दिवस्कण्वास इन्दवो वसु सिन्धूनां पदे । स्वं वव्रिं कुह धित्सथः ॥

يا قطراتَ السُّوما السماوية، يا كنوزَ الكَنوَة (Kaṇvas)، عند موضعِ الأنهار—أين تريدون أن تُقيموا حِصنَكم المستور؟ أظهِروه فينا، لكي يصيرَ النورُ المكتومُ مُلكًا لنا.

Mantra 10

अभूदु भा उ अंशवे हिरण्यं प्रति सूर्यः । व्यख्यज्जिह्वयासितः ॥

ثمّ يتكوَّنُ البهاءُ الذهبيُّ للأَمْشُو (aṁśu: الشعاع/البرق)، وأمامَه يتجلّى سُوريا (Sūrya)؛ ويُميَّزُ الظلامُ تمييزًا بيّنًا ويُطرَدُ بلسانِ اللهيب، أي بقوّةِ التمييز.

Mantra 11

अभूदु पारमेतवे पन्था ऋतस्य साधुया । अदर्शि वि स्रुतिर्दिवः ॥

ثمّ يتشكَّلُ الطريقُ للعبورِ إلى ما وراء—الطريقُ الحسنُ السَّيرِ لطريقِ الرِّتا (Ṛta)؛ وتُرى بوضوحٍ السُّرَى المنسابةُ من السماء، ممرًّا قد فُتِحَ للصعود.

Mantra 12

तत्तदिदश्विनोरवो जरिता प्रति भूषति । मदे सोमस्य पिप्रतोः ॥

ذلك العونُ بعينه، عونُ الأشفينَين، يطلبه المُنشدُ ويُزيّنه بجوابِ الثناء؛ ففي نشوةِ السُّوما يكونان هما المُتمِّمَين اللذَين يُنمِيان الوفرة.

Mantra 13

वावसाना विवस्वति सोमस्य पीत्या गिरा । मनुष्वच्छम्भू आ गतम् ॥

متألّقَين في المُتألّق (الوعيِ النيّر)، بشُربِ السُّوما وبكلمةِ الإقرار، تعاليا إلينا على نهجِ البشر، يا من أنتما قوتا النعمةِ والعافية.

Mantra 14

युवोरुषा अनु श्रियं परिज्मनोरुपाचरत् । ऋता वनथो अक्तुभिः ॥

تتبعُ الفجرُ بهاءَكما فتدنو من الراحِلَين الدائرَين؛ وبالليالي تظفران (وتفتحان) الحقائق—مُقيمَين نظامَ ṛta حتى عبر الممرّات المظلمة.

Mantra 15

उभा पिबतमश्विनोभा नः शर्म यच्छतम् । अविद्रियाभिरूतिभिः ॥

اشربا، أيها الأشفينان، اشربا كليهما؛ وامنحانا كليهما سَكِينَةَ الحِمى والملاذ، بعَوْنِكما الذي لا ينقطع ولا يُعاق، بنُصَرٍ لا تُرَدّ.