Sarga 85

Verse 1

त्तस्यतद्वचनंश्रुत्वाराघवश्शोककर्शितः ।नोपधारयतेव्यक्तंयदुक्तंतेनरक्षसा ।।6.85.1।।

لمّا سمع راغهافا تلك الكلمات، وهو مُنهَكٌ بالحزن، لم يستطع أن يدرك بوضوح ما نطق به ذلك الرّاكشاسا.

Verse 2

ततोधैर्यमवष्टभ्यरामःपरपुरञ्जयः ।विभीषणमुपासीनमुवाचकपिसन्निधौ ।।6.85.2।।

ثم إن راما، قاهر حصون الأعداء، شدّ عزيمته وخاطب فيبيشانا الجالس قريبًا، بحضور قادة الفانارا.

Verse 3

नैरृताधिपतेवाक्यंयदुक्तंतेविभीषण ।भूयस्तच्छ्रोतुमिच्छामिब्रूहियत्तेविवक्षितम् ।।6.85.3।।

يا فيبيṣaṇa، يا سيدَ الرّاكشاسا، إنّ ما قلته أودّ أن أسمعه ثانيةً. فقل مرةً أخرى ما تنوي إبلاغه.

Verse 4

राघवस्यवचःश्रुत्वावाक्यंवाक्यविशारद. ।यत्तत्पुनरिदंवाक्यंबभाषे स विभीषणः ।।6.85.4।।

فلما سمع فيبيشَنا كلامَ راغهافا، وهو البليغُ المحسنُ اختيارَ القول، عاد فتكلّم بهذه الكلمات جوابًا.

Verse 5

यथाज्ञप्तंमहाबाहोत्वयागुल्मनिवेशनम् ।तत्तथाऽनुष्ठितंवीरत्वद्वाक्यसमनन्तरम् ।।6.85.5।।

يا عظيمَ الساعدين أيها البطل، كما أمرتَ بإقامة مواقع الكتائب، كذلك نُفِّذ الأمر فورًا عقب كلمتك.

Verse 6

तान्यनीकानिसर्वाणिविभग्नानिसमन्ततः ।विन्यस्तायूथपाश्चैवयथान्यायंविभागशः ।।6.85.6।।

لقد فُرِّقت جميعُ تلك الكتائب ونُظِّمت من كل جانب، وأُقيم قادةُ الجموع أيضًا، كلٌّ في موضعه اللائق، بحسب ما قُسِّم له من مهمة.

Verse 7

भूयस्तुममविज्ञाप्यंतच्छ्रुणुष्वमहायश: ।त्वय्यकारणसन्तप्तेसन्तप्तहृदयावयम् ।।6.85.7।।

ولي بعدُ ما أرفعه إليك—فاسمع يا ذا المجد العظيم. إذ نراك متألّمًا بلا سبب، تتألّم قلوبُنا نحن أيضًا وجعًا.

Verse 8

त्यजराजन्निमंशोकंमिथ्यासन्तापमागतम् ।तदियंत्यज्यतांचिन्ताशत्रुहर्षविवर्धिनी ।।6.85.8।।

أيها الملك، اطرح هذا الحزن، وهذا العذاب الباطل الذي طرأ. فلتُلقَ هذه الهمّة جانبًا، فإنها لا تزيد إلا فرح العدو.

Verse 9

उद्यमःक्रियतांवीरहर्षःसमुपसेव्यताम् ।प्राप्तव्यायदितेसीताहन्तव्याश्चनिशाचराः ।।6.85.9।।

يا بطل، لِيُباشَرِ السعي ولْيُستأنَفِ البأسُ والسرور. إن كان لك أن تستعيد سيتا، فلابدّ أيضًا من ضرب الرّاكشاسا السائرين في الليل وإهلاكهم.

Verse 10

रघुनन्दनवक्ष्यामिश्रूयतांमेहितंवचः ।साध्वयंयातुसौमित्रिर्बलेनमहतावृतः ।।6.85.10।।निकुम्भिलायांसम्प्राप्यहन्तुंरावणिमाहवे ।धनुर्मण्डलनिर्मुक्तैराशीविषविषोपमैः ।।6.85.11।।

يا بهجةَ سلالةِ راغهو، اسمعْ قولي النافع. ليمضِ ساومِتري حالًا، تحيطُ به قوّةٌ عظيمة؛ فإذا بلغَ نيكومبهِلا فليقتلْ ابنَ رافانا في المعركة، بسهامٍ تُطلَقُ من القوس في دوائرَ واسعة، قاتلةٍ كسمِّ الأفاعي.

Verse 11

रघुनन्दनवक्ष्यामिश्रूयतांमेहितंवचः ।साध्वयंयातुसौमित्रिर्बलेनमहतावृतः ।।6.85.10।।निकुम्भिलायांसम्प्राप्यहन्तुंरावणिमाहवे ।धनुर्मण्डलनिर्मुक्तैराशीविषविषोपमैः ।।6.85.11।।

ذلك البطل، بفضل تقشّفه وبمنحةٍ من الخالقِ الذاتيّ الوجود، نال سلاح «برهمشيراس»؛ ونال أيضًا خيولًا تسير حيث يشاء القلب، منطلقةً بإرادتها.

Verse 12

तेनवीरेणतपसावरदानात्स्वयम्भुवः ।अस्त्रंब्रह्मशिरःप्राप्तंकामगाश्चतुरङ्गमाः ।।6.85.12।।

ذلك البطل، بفضل تقشّفه وبمنحةٍ من الخالقِ الذاتيّ الوجود، نال سلاح «برهمشيراس»؛ ونال أيضًا خيولًا تسير حيث يشاء القلب، منطلقةً بإرادتها.

Verse 13

स एषसहसैन्येनप्राप्तःकिलनिकुम्भिलाम् ।यद्युततिष्ठेत्कृतंकर्महतान्सर्वांश्चविद्धिनः ।।6.85.13।।

لقد بلغ حقًّا نيكومبهيلا مع جيشه. فإن نهض بعد إتمام ذلك الطقس، فاعلموا أنّنا جميعًا كأنّنا قد قُتلنا.

Verse 14

निकुम्भिलामसम्प्राप्तमहुताग्निं च योरिपुः ।त्वामातायिनंहन्यादिन्द्रशत्रोस्सतेवधः ।।6.85.14।।वरोदत्तोमहाबाहो सर्वलोकेश्वरेणवै ।इत्येवंविहितोराजन्वधस्तस्यैषधीमतः ।।6.85.15।।

ما دمتَ لم تبلغ نيكومبهيلا ولم تُقم قربان النار، فإنّ ذلك العدوّ—عدوّ إندرا—يستطيع أن يصرعك، أيّها المعتدي القاتل. لقد مُنح هذا الوعد، أيّها الملك عظيم الذراعين، من ربّ العوالم كلّها؛ وهكذا قُدِّرَت طريقة قتل ذلك الحكيم.

Verse 15

निकुम्भिलामसम्प्राप्तमहुताग्निं च योरिपुः ।त्वामातायिनंहन्यादिन्द्रशत्रोस्सतेवधः ।।6.85.14।।वरोदत्तोमहाबाहो सर्वलोकेश्वरेणवै ।इत्येवंविहितोराजन्वधस्तस्यैषधीमतः ।।6.85.15।।

فلما سمع راما كلام فيبيشانا قال: «إنّي أعرف مَايَا ذلك الشديد البأس»، قال راما الذي يقوم بأسه على الحقّ.

Verse 16

वधायेन्द्रजितोरामसन्दिशस्वमहाबल ।हतेतस्मिन्हतंविद्धिरावणंससुहृज्जनम् ।।6.85.16।।

يا راما عظيم القوّة، أصدِر الأمر بقتل إندراجيت. واعلم أنّه إذا قُتل، فإنّ رافانا أيضًا—مع أنصاره وأعوانه—يكون كأنّه قد قُتل.

Verse 17

विभीषणवच्श्रुत्वारामोवाक्यमथाब्रवीत् ।जानामितस्यरौद्रस्यमायांसत्यपराक्रमः ।।6.85.17।।

فلما سمع راما كلام فيبيشانا قال: «إنّي أعرف مَايَا ذلك الشديد البأس»، قال راما الذي يقوم بأسه على الحقّ.

Verse 18

स हिब्रह्मास्त्रवित्प्राज्ञोमहामायोमहाबल. ।करोत्यसंज्ञान् सङ्ग्रामेदेवान्सवरुणानपि ।।6.85.18।।

فإنه عارف بسلاح براهما (البراهماأسترا)، حكيم، عظيم المايا شديد القوة؛ وفي القتال يستطيع أن يُغشي حتى الآلهة، فارونا وسواهم.

Verse 19

तस्यान्तरिक्षेचरतःसरथस्यमहायशः ।न गतिर्ज्ञायतेवीरसूर्यस्येवाभ्रसम्ल्पवे ।।6.85.19।।

أيها البطل، وهو يسير في السماء على مركبته، لا تُدرَك وجهته، كالشمس إذا مرّت في اندفاع السحب.

Verse 20

राघवस्तुरिपोर्ज्ञात्वामायावीर्यंदुरात्मनः ।लक्ष्मणंकीर्तिसम्पन्नमिदंवचनमब्रवीत् ।।6.85.20।।

لكنّ راغهافا، إذ عرف بأسَ العدوّ الشرير في سحرِ الوهم، خاطب لاكشمانا المشهور بالمجد والإنجاز بهذه الكلمات.

Verse 21

यद्वानरेन्द्रस्यबलंतेनसर्वेणसम्वृतः ।हनूमत्प्रमुखैश्चवयूथपैस्सहलक्ष्मण ।।6.85.21।।जाम्बवेनार्क्षपतिनासहसैन्येनसम्वृतः ।जहितंराक्षससुतंमायाबलविशारदम् ।।6.85.22।।

يا لاكشمانا، وأنت محاطٌ بكل قوة ملك الفانارا، يتقدّمك هانومان وقادةُ الكتائب، ومحروسٌ مع الجيش بجامبافان سيدِ الدببة—فاقتلْ ذلك الأميرَ الراكساسيَّ الخبيرَ بقوة المايا.

Verse 22

यद्वानरेन्द्रस्यबलंतेनसर्वेणसम्वृतः ।हनूमत्प्रमुखैश्चवयूथपैस्सहलक्ष्मण ।।6.85.21।।जाम्बवेनार्क्षपतिनासहसैन्येनसम्वृतः ।जहितंराक्षससुतंमायाबलविशारदम् ।।6.85.22।।

يا لاكشمانا، وأنت محاطٌ بكل قوة ملك الفانارا، يتقدّمك هانومان وقادةُ الكتائب، ومحروسٌ مع الجيش بجامبافان سيدِ الدببة—فاقتلْ ذلك الأميرَ الراكساسيَّ الخبيرَ بقوة المايا.

Verse 23

अयंत्वांसचिवैःसार्थंमहात्मारजनीचरः ।अभिज्ञस्तस्यमायानांपृष्ठतोऽनुगमिष्यति ।।6.85.23।।

هذا الجوالُ في الليل، ذو النفس العظيمة، سيتبعك من ورائك مع وزرائه، وهو عليمٌ بوجوهِ مَايَاه.

Verse 24

राघवस्यवच्श्रुत्वालक्ष्मणस्सविभीषणः ।जग्राहकार्मुकश्रेष्ठमत्यद्भुतपराक्रमः ।।6.85.24।।

فلما سمع لاكشمانا كلام راغهافا، ومعه فيبيهيشانا، تناول القوسَ الأسمى، وهو ذو بأسٍ عجيب.

Verse 25

सन्नद्धःकवचीखङ्गीसशरोवामचापभृत् ।रामपादावुपस्पृश्यहृष्टःसौमित्रिरब्रवीत् ।।6.85.25।।

مكتملَ العُدّة—لابسًا درعَه، حاملًا سيفَه، مزوّدًا بسهامه، قابضًا على قوسه—لمس ساوميتري قدمي راما بخشوعٍ وفرح، ثم تكلّم.

Verse 26

अद्यमत्कार्मुकोन्मुक्ताश्शरानिर्भिद्यरावणिम् ।लङ्कामभितिष्यन्तिहंसाःपुष्करिणीमिव ।।6.85.26।।

اليومَ ستخترقُ السهامُ المنطلقةُ من قوسي رافَني، ثم تهبطُ على لَنْكا، كما تهبطُ الإوزّاتُ البيضاءُ على بركةِ اللوتس.

Verse 27

अद्यैवतस्यरौद्रस्यशरीरंमामकाश्शराः ।विधमिष्यन्तिभित्त्वातंमहाचापगुणच्युताः ।।6.85.27।।

في هذا اليوم بعينه، سهامي المنطلقةُ من وترِ قوسي العظيم ستشقُّ جسدَ ذلك العاتي، وتخترقه ثم تُسقطه صريعًا.

Verse 28

एवमुक्त्वा स द्युतिमान् वचनंभ्रातुरग्रतः ।स रावणिवधाकाङ्क्षीलक्ष्मणस्त्वरितोययौ ।।6.85.28।।

فلما قال ذلك أمام أخيه، انطلق لاكشْمَنَ المتلألئ، وقد عقد العزم على قتل ابنِ رافَنا، مسرعًا من فوره.

Verse 29

सोऽभिवाद्यगुरोःपादौकृत्वाचापिप्रदक्षिणम् ।निकुम्भिलामभिययौचैत्यंरावणिपालितम् ।।6.85.29।।

وبعد أن انحنى مُحيّيًا قدمي مُعلّمه الجليل وطاف به احترامًا، مضى إلى نيكومبهِلا، ذلك المزار الذي يتولّى ابنُ رافَنا حراسته.

Verse 30

विभीषणेनसहितोराजपुत्रःप्रतापवान् ।कृतस्वस्त्ययनोभ्रात्रालक्ष्मणस्त्वरितोययौ ।।6.85.30।।

وانطلق الأميرُ الشجاع لاكṣmaṇa مسرعًا، ومعه فيبيṣaṇa، بعدما نال من أخيه بركاتٍ مباركةً مبشّرة.

Verse 31

वानराणांसहस्रैस्तुहनूमान् बहुभिर्वृतः ।विभीषणश्चसामात्योतदालक्ष्मणमन्वगात् ।।6.85.31।।

ثم إنّ هانومان، محاطًا بآلافٍ كثيرة من الفانارا، وكذلك فيبيṣaṇa مع وزرائه، تبعوا لاكṣmaṇa من ورائه.

Verse 32

महताहरिसैन्येनसवेगमभिसंवृतः ।ऋक्षराजबलंचैवददर्शपथिविष्ठितम् ।।6.85.32।।

ومضى مسرعًا وهو مُحاطٌ بجيشٍ عظيمٍ من الفانارا، فرأى أيضًا في الطريق قواتِ ملكِ الدببة مصطفّةً على المسير.

Verse 33

स गत्वादूरमध्वानंसौमित्रिर्मित्रनन्दनः ।राक्षसेन्द्रबलंदूरादपश्यद्व्यूहमाश्रितम् ।।6.85.33।।

وبعد أن قطع ساوميتري—بهجةَ أصدقائه—مسافةً بعيدة، أبصر من بعيد جيشَ الرّاكشاسا وقد اتخذ صفوفَ القتال.

Verse 34

स तंप्राप्यधनुष्पाणिर्मायायोगमरिन्दमः ।तस्थौब्रह्मविधानेनविजेतुंरघुनन्दनः ।।6.85.34।।

فلما بلغ سيّدَ الوهم، قاهرَ الأعداء—بهجةَ رَغهو—ثبت راسخًا والقوس بيده، عازمًا أن يغلبه وفق التدبير المقدّس والنظام المأذون به.

Verse 35

भीषणेनसहितोराजपुत्रःप्रतापवान् ।अङ्गदेन च वीरेणतथानिलसुतेन च ।।6.85.35।।

وقف الأميرُ الجسورُ ومعه فيبيشَنا، والبطلُ أنغَدَ، وكذلك ابنُ نيلا—هَنومان ابنُ الريح.

Verse 36

دخل لاكشمانا في صفوف العدوّ—جيشًا عظيمًا تكتنفه الرايات، متلألئًا بأسلحة طاهرة وبمركباتٍ عظيمة—مهيب المنظر لا يُقاس في سرعته، كمن يدخل كتلةً من الظلام.