Sarga 21
सागरप्रतीक्षा-क्रोधप्रादुर्भावः (Rama’s Vigil at the Ocean and the Rise of Wrath)
युद्धकाण्ड
على شاطئ البحر قام راما بسلوكٍ منضبط في طلب الاستجابة: بسط عشب الكوشا، واستقبل الشرق، وقدّم الأنجلي (ضمّ الكفّين) إلى المحيط، ثم اضطجع في سَهَرٍ موثوقٍ بنذر. مرّت ثلاث ليالٍ وهو ينتظر ساغارا «سيّد الأنهار»، غير أنّ البحر لم يُظهر «صورة» تستجيب، على الرغم من إكرامه كما ينبغي. فانقلب ضبط النفس إلى غضبٍ بارّ. وأبان راما نقدًا أخلاقيًا وسياسيًا: إن السكينة والحِلم والاستقامة ولطف القول قد تُفهم ضعفًا إذا وُوجهت بمن هو «بلا صفات» (نيرغونا) أو متكبّر. وحذّر لاكشمانا من أنّ المجد والنصر لا يُنالان بالمصالحة وحدها، ثم عزم أن يُجفّف البحر أو يُعذّبه بسهامٍ كالأفاعي كي تعبر جموع الفانارا مشيًا. ولمّا ثنى القوس المهيب تعاظمت العواقب الكونية: سهامٌ ملتهبة تشقّ المياه، والأمواج تعلو كالجبال، والأصداف والمحار تضطرب وتدور، ويتصاعد الدخان، وتضيق صدور الناغا والدانافا في العالم السفلي. عندئذٍ كفّه ساوميتري، فانتزع القوس وقال: «حسبك.»
Shlokas
Verse 1
ततस्सागरवेलायांदर्भानास्तीर्यराघवः ।अञ्जलिंप्राङ्मुखःकृत्वाप्रतिशिश्येमहोदधेः ।।6.21.1।।बाहुंभुजगभोगाभमुपधायारिसूदनः ।
ثم على شاطئ البحر بسط راغhava عشب الدَّربها؛ واستقبل الشرق، وضمّ كفّيه في أنجلي بخشوع، ثم اضطجع عند المحيط العظيم، متوسّدًا ذراعه الملتفّ كالتفاف الحيّة—وهو قاهر الأعداء.
Verse 2
वरकाञ्चनकेयूरमुक्ताप्रवरभूषणैः ।।6.21.2।।भुजैःपरमनारीणामभिमृष्टमनेकदा ।।6.21.3।।
تلك الكتفان—المزيّنتان بأساور بديعة وحُلًى من ذهب خالص ولآلئ—قد داعبتهما مرارًا نساءٌ كريمات.
Verse 3
वरकाञ्चनकेयूरमुक्ताप्रवरभूषणैः ।।6.21.2।।भुजैःपरमनारीणामभिमृष्टमनेकदा ।।6.21.3।।
تلك الكتفان—المزيّنتان بأساور بديعة وحُلًى من ذهب خالص ولآلئ—قد داعبتهما مرارًا نساءٌ كريمات.
Verse 4
चन्दनागुरुभिश्चैवपुरस्तादधिवासितम् ।बालसूर्यप्रकाशैश्चन्दनैरुपशोभितम् ।।6.21.4।।
كان قد عُطِّر من قبلُ بخشبِ الصندلِ والأغارو، وزُيِّن بعجينةِ الصندلِ المتلألئة كضياءِ الشمسِ عند الشروق.
Verse 5
शयनेचोत्तमाङ्गेनसीतायाश्शोभितंपुरा ।तक्षकस्येवसम्भोगगङ्गाजलनिषेचितम् ।।6.21.5।।
كان من قبلُ على الفراش مُشرَّفًا بحضورِ سيتا النبيل، كأنما غُسِل بماءِ الغانغا في وصالٍ يشبه وصالَ تَكشَكا، الحيّةِ العظمى.
Verse 6
संयुगेयुगसङ्काशंशत्रूणांशोकवर्धनम् ।सुहृदानन्दनंदीर्घंसागरान्तव्यपाश्रयम् ।।6.21.6।।
في ساحة القتال كان كقوّة يوجا؛ يزيد حزن الأعداء، ويبهج الأصدقاء، ويقوم فسيحًا عظيمًا كالأرض التي يحدّها المحيط المحيط بها.
Verse 7
असत्याचपुनस्सव्यंज्याघातविगतत्वचम् ।दक्षिणोदक्षिणंबाहुंमहापरिघसन्निभम् ।।6.21.7।।गोसहस्रप्रदारंमुपधायमहत्भुजम् ।अद्यमेमरणंवादतरणंसागरस्यवा ।।6.21.8।।तिरामोमतिंकृत्वामहाबाहुर्महोदधिम् ।अधिशिश्येचविधिवत्प्रयतोनियतोमुनिः ।।6.21.9।।
كان ذراعه الأيسر قد تغلّظت جلده من تكرار صدمة وتر القوس، وأما ذراعه الأيمن—كقضيبٍ عظيم من حديد—فقد أُنهك من كثرة ما وهب آلاف الأبقار. ثم عزم قائلاً: «اليوم إمّا موتي وإمّا عبور هذا المحيط». فاضطجع راما ذو الذراعين العظيمين أمام البحر العظيم على وفق الشعيرة، متقشّفًا منضبطًا كالموني.
Verse 8
असत्याचपुनस्सव्यंज्याघातविगतत्वचम् ।दक्षिणोदक्षिणंबाहुंमहापरिघसन्निभम् ।।6.21.7।।गोसहस्रप्रदारंमुपधायमहत्भुजम् ।अद्यमेमरणंवादतरणंसागरस्यवा ।।6.21.8।।तिरामोमतिंकृत्वामहाबाहुर्महोदधिम् ।अधिशिश्येचविधिवत्प्रयतोनियतोमुनिः ।।6.21.9।।
أسندَ رامَ ذراعَه العظيمة—كأنها أُعييت من بذلِ آلافِ الأبقار صدقةً—وعزم: «إمّا موتي اليوم، وإمّا عبورُ هذا المحيط».
Verse 9
असत्याचपुनस्सव्यंज्याघातविगतत्वचम् ।दक्षिणोदक्षिणंबाहुंमहापरिघसन्निभम् ।।6.21.7।।गोसहस्रप्रदारंमुपधायमहत्भुजम् ।अद्यमेमरणंवादतरणंसागरस्यवा ।।6.21.8।।तिरामोमतिंकृत्वामहाबाहुर्महोदधिम् ।अधिशिश्येचविधिवत्प्रयतोनियतोमुनिः ।।6.21.9।।
ولمّا ثبّتَ فكرَه في المحيطِ العظيم، اضطجعَ رامُ ذو الذراعين القويّين على الوجهِ المشروع، متحكّمًا بنفسه منضبطًا، كأنه مُنيٌّ ناسك.
Verse 10
तस्यरामस्यसुप्तस्यकुशास्तीर्णेमहीतले ।नियमादप्रमत्तस्यनिशास्तिस्रोऽतिचक्रमुः ।।6.21.10।।
وبينما كان راما مضطجعًا على الأرض فوق فراش من عشب الكوشا—يقظًا لا يغفل لالتزامه بنذره—انقضت ثلاث ليالٍ سريعًا.
Verse 11
सत्रिरात्रोषितस्तत्रनयज्ञोधर्मवत्सलः ।उपासततदारामस्सागरंसरितांपतिम् ।।6.21.11।।
وهناك، بعدما أقام ثلاث ليالٍ، واصل راما—الحكيم في تدبير المُلك والمحبّ للدارما—انتظارَه وخدمته للمحيط، سيّد الأنهار.
Verse 12
नचदर्शयतेरूपंमन्दोरामस्यसागरः ।प्रयतेनापिरामेणयथार्हमभिपूजितः ।।6.21.12।।
غير أنّ المحيط، بطيئًا غليظَ الفهم، لم يُبدِ صورته لراما؛ مع أنّ راما، المتحكّم بنفسه، قد أكرمه على الوجه اللائق وبما يقتضيه الاحترام.
Verse 13
समुद्रस्यततःक्रुद्धोरामोरक्तान्तलोचनः ।समीपस्थमुवाचेदंलक्ष्मणंशुभलक्ष्मणम् ।।6.21.13।।
حينئذٍ غضب راما على المحيط، وقد احمرّت أطراف عينيه، فقال هذه الكلمات للاكشمانا القريب منه، الموشوم بعلامات السعد والبركة.
Verse 14
अवलेपस्समुद्रस्यनदर्शयतियत्स्वयम् ।प्रशमश्चक्षमाचैवआर्जवंप्रियवादिता ।।6.21.14।।असामर्थ्यंफल्नात्येतेनिर्गुणेषुसतांगुणाः ।
«إن كبرياء المحيط أنه لا يُظهر نفسه من تلقاء ذاته. السكينة، والحِلم، والاستقامة، ولين القول—هذه فضائل الصالحين—إذا أُبديت لغير المستحقين عُدَّت ضعفًا وعجزًا.»
Verse 15
आत्मप्रशंसिनंदृष्टंधृष्टंविपरिथावकम् ।सर्वत्रोत्सृष्टदण्डंचलोकस्सत्कुरुतेनरम् ।।6.21.15।।
«ونرى الناس يكرّمون الرجل الذي يمدح نفسه: جريئًا إلى حد الوقاحة، منحرف السلوك، يلوّح بالعقاب في كل مكان.»
Verse 16
नसाम्नाशक्यतेकीर्तिर्नसाम्नाशक्यतेयशः ।प्राप्तुंलक्ष्मण लोकेऽस्मिन् ञ्जयोवारणमूर्धनि ।।6.21.16।।
«يا لكشمانا، في هذا العالم لا تُنال الشهرة ولا الصيت بالملاينة وحدها، ولا يُحرَز النصر في مقدمة المعركة بها وحدها.»
Verse 17
अद्यमद्बाणनिर्भग्नैर्मकरैर्मकरानिलयम् ।निरुद्धतोयंसौमित्रेप्लवभदिःपश्यसर्वतः ।।6.21.17।।
«يا ساوميتري، انظر: اليوم هذا المحيط—مأوى المكارا—قد تكسّرت مكاراه بسهامي، تقفز وتطفو، والمياه تهيج وترشّ من كل جانب.»
Verse 18
महाभोगानिमत्स्यानांकरिणांचकराह ।भोगिनांपश्यनागानांमयाछिन्नानिलक्ष्मण ।।6.21.18।।
«يا لكشمانا، انظر: أسماك عظيمة، وفيلة البحر، وحيات جبّارة ذات لفائف ضخمة—قد قطعتها أنا—مبعثرة هنا.»
Verse 19
सशङ्खशुक्तिजालंसमीनमकरंतथा ।अद्ययुद्धेनमहतासमुद्रंपरिशोषये ।।6.21.19।।
«اليوم، بهذا الهجوم العظيم، سأُجفِّف المحيط—بما فيه من أكوام الأصداف والمحار، ومعه الأسماك والمكارا أيضًا.»
Verse 20
क्षमयाहिसमायुक्तंमामयंमकरालयः ।असमर्थंविजानातिधिक् क्षमामीदृशेजने ।।6.21.20।।
«لأنني لزمتُ الحِلم، ظنّ هذا البحر—مأوى المكارا—أنني عاجز. العارُ على حِلمٍ يُحسب عند مثل هذا ضعفًا!»
Verse 21
नदर्शयतिसाम्नामेसागरोरूपमात्मनः ।।6.21.21।।चापमानयसौमित्रेशरांश्चाशीविषोपमान् ।सागरंशोषयिष्यामिपद् भ्यांयान्तुप्लवङ्गमाः ।।6.21.22।।
«إنّ المحيط لا يُظهر لي حقيقته، حتى حين أخاطبه باللين والمصالحة. يا ساومِتري، هاتِ القوسَ والسهامَ كالأفاعي السامّة؛ سأُجفِّف البحر—فليمضِ الفانارا بعد ذلك على الأقدام.»
Verse 22
नदर्शयतिसाम्नामेसागरोरूपमात्मनः ।।6.21.21।।चापमानयसौमित्रेशरांश्चाशीविषोपमान् ।सागरंशोषयिष्यामिपद् भ्यांयान्तुप्लवङ्गमाः ।।6.21.22।।
«إنّ المحيط لا يُظهر لي حقيقته، حتى حين أخاطبه باللين والمصالحة. يا ساومِتري، هاتِ القوسَ والسهامَ كالأفاعي السامّة؛ سأُجفِّف البحر—فليمضِ الفانارا بعد ذلك على الأقدام.»
Verse 23
अद्याक्षोभ्यमपिक्रुद्धःक्षोभयिष्यामिसागरम् ।वेलासुकृतमर्यादंसहस्रोर्मिसमाकुलम् ।।6.21.23।।निर्मर्यादंकरिष्यामिसायायिकैर्वरुणालयम् ।महार्णवंक्षोभयिष्येमहादानवसङ्कुलम् ।।6.21.24।।
اليوم، وقد اشتعل غضبي، سأُزلزل البحر—وإن قيل إنه لا يُزعزع—ذلك الذي يلتزم حدود الشاطئ، المكتظّ بألوف الأمواج. وبسهامي سأجعل مسكن فارونا يتجاوز حدوده؛ وسأُهيّج ذلك المحيط العظيم، المزدحم بكائنات جبّارة.
Verse 24
अद्याक्षोभ्यमपिक्रुद्धःक्षोभयिष्यामिसागरम् ।वेलासुकृतमर्यादंसहस्रोर्मिसमाकुलम् ।।6.21.23।।निर्मर्यादंकरिष्यामिसायायिकैर्वरुणालयम् ।महार्णवंक्षोभयिष्येमहादानवसङ्कुलम् ।।6.21.24।।
اليوم، وقد اشتعل غضبي، سأُزلزل البحر—وإن قيل إنه لا يُزعزع—ذلك الذي يلتزم حدود الشاطئ، المكتظّ بألوف الأمواج. وبسهامي سأجعل مسكن فارونا يتجاوز حدوده؛ وسأُهيّج ذلك المحيط العظيم، المزدحم بكائنات جبّارة.
Verse 25
एवमुक्त्वाधनुष्पाणिःक्रोधविस्फारितेक्षणः ।बभूवरामोदुर्धर्षोयुगान्तानगिरिवज्वलन् ।।6.21.25।।
فلما قال ذلك، صار راما—والقوس في يده وعيناه متسعتان من الغضب—عصيّاً على الدنوّ، متّقداً كَنارِ نهايةِ الدهر.
Verse 26
सम्पीड्यचधनुर्घोरंकम्पयित्वाशरैर्जगत् ।मुमोचविशिखानुग्रान्वज्रानिवशतक्रतुः ।।6.21.26।।
شدَّ ذلك القوسَ المهيبَ حتى انحنى، وجعلَ العالمَ يرتجفُ بسهامه، ثم أطلقَ نبالاً ضاريةً، كشتاكرتو (إندرا) إذ يقذفُ صواعقَ الفَجْرَةِ (الفَجْرا).
Verse 27
तेज्वलन्तोमहावेगास्तेजसासायकोत्तमाः ।प्रविशन्तिसमुद्रस्यसलिलंत्रस्तपन्नगम् ।।6.21.27।।
كانت تلك السهامُ المختارةُ متلألئةً بالنور، مندفعـةً بسرعةٍ عظيمة، فاخترقت مياهَ المحيط، وأفزعت الأفاعي الكامنةَ فيه.
Verse 28
तोयवेगस्समुद्रस्यसनक्रमकरोमहान् ।सम्बभूवमहाघोरस्समारुतरवस्तदा ।।6.21.28।।
حينئذٍ صار اندفاعُ البحر عظيماً مروّعاً—ممتلئاً بالتماسيح والمكارا—يزأرُ مع الريح وهو يهيجُ اضطراباً.
Verse 29
महोर्मिकुलाविततश्शङ्खजालसमावृतः ।सधूमःपरिवृत्तोर्मिस्सहसासीन्महोदधिः ।।6.21.29।।
وفجأةً صار المحيط العظيم—وقد انبسطت أمواجه العريضة وتغطّت مياهه بالأصداف والمحار—محمّلًا بالدخان، وأخذت أمواجه تدور وتعلو في اضطراب.
Verse 30
व्यथिताःपन्नगाश्चासदनीप्तास्यादीप्तलोचनाः ।दानवाश्चमहावीर्याःपाताळतलवासिनः ।।6.21.30।।
واضطربت الحيّات أيضًا—بأغطية رؤوسٍ متّقدة وعيونٍ لامعة—وكذلك تزلزل الدانافا ذوو البأس الساكنون في طبقات باتالا.
Verse 31
ऊर्मयस्सिन्धुराजस्यसनक्रमकरास्तथा ।विन्द्यमन्दरसङ्काशास्समुत्पेतुस्सहस्रशः ।।6.21.31।।
ثم اندفعت آلافُ أمواجِ ملكِ البحر، تحمل التماسيحَ والمكارا، فارتفعت دفعةً واحدة—كقممِ فينديا وماندارا.
Verse 32
आघूर्णिततरङ्गौघस्सम्भ्रान्तोरगराक्षसः ।उद्वर्तितमहाग्राहस्संवृत्तस्सलिलाशयः ।।6.21.32।।
غدا امتدادُ الماءِ هياجًا عظيمًا: دارتْ كُتَلُ الأمواج، واضطربتِ النّاغا والرّاكشاسا، وزُعزِعتِ التماسيحُ العظامُ فاندفعتْ تتقاذفها المياه.
Verse 33
ततस्तुतंराघवमुग्रवेगंप्रकर्षमाणंधनुरप्रमेयम् ।सौमित्रिरुत्पत्यसमुच्छवसन्तंमामेतिचोक्त्वादनुराललम्बे ।।6.21.33।।
عندئذٍ وثبَ ساوميتري نحو راغهافا، وهو يجرّ قوسَه الذي لا يُقاس باندفاعٍ رهيب، يلهثُ لشدّة الغضب؛ وقال: «حسبُك، عُدْ إلى اتّزانك»، ثم أمسك بالقوس.
Frequently Asked Questions
The dilemma is how a dharmic leader should respond when respectful conciliation and ritual propriety receive no reciprocal acknowledgment: Rāma shifts from patient waiting (three nights under vow) to a threatened coercive act (drying/tormenting the ocean) to secure passage for the allied force.
The chapter frames restraint as a virtue that must be paired with discernment (naya): calmness and forbearance can be socially misread as incompetence, so ethical governance requires knowing when to escalate—yet also accepting corrective counsel, as shown when Lakṣmaṇa intervenes to prevent disproportionate destruction.
Key landmarks include the seashore (sāgara-velā) as a liminal boundary requiring negotiated passage, and the ocean as Varuṇa’s domain; culturally, the kuśa-grass bed, east-facing añjali, and vow-observance evoke ritual protocol, while Vindhya–Mandara comparisons provide a classical geographic-poetic scale for the surging waves.