Sarga 59
एकोनषष्ठितमः सर्गः (Sarga 59): सुमन्त्रवाक्यं, अयोध्याविषादः, दाशरथिशोकसागरः
अयोध्याकाण्ड
يواصل السَّرْغَة 59 خبرَ سومانترَ إلى الملك دَشَرَثَة بعد أن مضى راما ولاكشمانا نحو براياگا، وقد عبرا الغانغا بزيّ الزهّاد. يروي سائق المركبة عودته العاجزة: لاكشمانا يحرس راما، والخيول تأبى سلوك الطريق كأنها «تذرف دموعًا حارّة»، وسومانتر ينتظر مع غوها على رجاء أن يُستدعى من جديد. ثم ينتقل الفصل إلى حزنٍ كونيّ: الأشجار والأنهار والبرك والغابات والحدائق تبدو ذابلة أو ملتهبة، كأن المملكة والطبيعة تعكسان مصيبة راما. وحين يدخل سومانتر أيودهيا بلا راما يرى حدادًا عامًا: لا تحية، وزفرات متتابعة، ونساء يبكين من القصور والدور، وألمٌ واحد يجمع الصديق والعدوّ والمحايد. ويجيب دَشَرَثَة بصوتٍ مخنوق بالدمع مُدينًا نفسه: لقد تعجّل «من أجل امرأة» بلا مشورة، مُحمّلًا كايكَيِي وزر التحريض، ومستحضرًا قوّة القدر المدمّرة. ويتوسّل إلى سومانتر أن يأخذه إلى راما، معلنًا أنه لا يستطيع أن يحيا لحظةً دون رؤية راما (وسيتا). وتبلغ السَّرْغَة ذروتها باستعارة «محيط الأسى»: كايكَيِي كفم الفرس الناريّ، وكلمات مانثارا كالتماسيح، والدموع كالزبد؛ ثم ينهار دَشَرَثَة مغشيًّا عليه، وتستبدّ بكوساليا رهبةٌ متجدّدة.
Shlokas
Verse 1
इति ब्रुवन्तं तं सूतं सुमन्त्रं मन्त्रिसत्तमम्।ब्रूहि शेषं पुनरिति राजा वचनमब्रवीत्।।2.59.1।।
وبينما كان سومانترَا، السائق وأفضل الوزراء، يتكلم هكذا، قال الملك: «قل لي الباقي مرةً أخرى».
Verse 2
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सुमन्त्रो बाष्पविक्लबः।कथयामास भूयोऽपि रामसन्देशविस्तरम्।।2.59.2।।
فلما سمع سومانترَ تلك الكلمات، وقد غلبته الدموع، عاد فقصَّ مرةً أخرى بتفصيلٍ أوسع رسالةَ راما.
Verse 3
जटाः कृत्वा महाराज चीरवल्कलधारिणौ।गङ्गामुत्तीर्य तौ वीरौ प्रयागाभिमुखौ गतौ।।2.59.3।।
أيها الملك العظيم، إن هذين البطلين، وقد عقدا الجَتَا ولبسا ثياب اللحاء، عبرا نهر الغانغا ومضيا متجهين نحو براياگا.
Verse 4
अग्रतो लक्ष्मणो यातः पालयन्रघुनन्दनम्।तांस्तथा गच्छतो दृष्ट्वा निवृत्तोऽस्म्यवशस्तदा।।2.59.4।।
تقدَّم لاكشمانا في المقدّمة يحرس راما، بهجة سلالة راغهو. فلمّا رأيتُهما يمضيان على تلك الحال، رجعتُ حينئذٍ مكرهاً عاجزاً.
Verse 5
ममत्वश्वा निवृत्तस्य न प्रावर्तन्त वर्त्मनि।उष्णमश्रु प्रमुञ्चन्तो रामे सम्प्रस्थिते वनम्।।2.59.5।।
لمّا مضى راما إلى الغابة ورجعتُ أنا، لم تُرِد خيولي أن تمضي في الطريق، وهي تذرف دموعاً حارّة.
Verse 6
उभाभ्यां राजपुत्राभ्यामथ कृत्वाहमञ्जलिम्।प्रस्थितो रथमास्थाय तद्दुःखमपि धारयन्।।2.59.6।।
ثمّ إنّي حيّيتُ الأميرين كليهما بضمّ الكفّين، وركبتُ العربة وانطلقتُ، وأنا أكتم ذلك الحزن.
Verse 7
गुहेन सार्धं तत्रैव स्थितोऽस्मि दिवसान्बहून्।आशया यदि मां रामः पुन श्शब्दापयेदिति।।2.59.7।।
ومع غوها أقمتُ هناك بعينه أياماً كثيرة، على رجاء: «لعلّ راما يناديني ثانيةً».
Verse 8
विषये ते महाराज रामव्यसनकर्शिताः।अपि वृक्षाः परिम्लानास्सपुष्पाङ्कुरकोरकाः।।2.59.8।।
أيها الملك العظيم، في أرجاء مملكتك—حتى الأشجار، وإن كانت تحمل الأزهار والبراعم والكمائم—قد ذبلت، مثقلةً بالمصيبة التي نزلت براما.
Verse 9
उपतप्तोदका नद्यः पल्वलानि सरांसि च।परिशुष्कपलाशानि वनान्युपवनानि च।।2.59.9।।
تجري الأنهار بمياهٍ حارّة؛ وتتأثر البرك والبحيرات كذلك؛ وتغدو الغابات والبساتين بأوراقٍ منكمشةٍ يابسة.
Verse 10
न च सर्पन्ति सत्त्वानि व्यासा न प्रचरन्ति च।रामशोकाभिभूतं तन्निष्कूजमभवद्वनम्।।2.59.10।।
لم تعد الكائنات تتحرّك، ولا عادت الوحوش الضارية تجوب المكان. وكأنّ الغابة قد غمرها الحزن على راما، فغدت صامتةً لا يُسمَع فيها صوت.
Verse 11
लीनपुष्करपत्राश्च नरेन्द्र कलुषोदकाः।सन्तप्तपद्माः पद्मिन्यो लीनमीनविहङ्गमाः।।2.59.11।।
أيها الملك، كانت برك اللوتس عكرة المياه؛ وأوراق اللوتس الأزرق غاصت وذبلت؛ واللوتس قد احترق وتهدّل؛ واختبأت الأسماك وطيور الماء.
Verse 12
जलजानि च पुष्पाणि माल्यानि स्थलजानि च।नाद्य भान्त्यल्पगन्धीनि फलानि च यथापुरम्।।2.59.12।।
زهور الماء وأكاليل زهور البرّ—بل حتى الثمار—لا تبدو اليوم كما كانت من قبل؛ عطرها خافت وبهاؤها منطفئ.
Verse 13
अत्रोद्यानानि शून्यानि प्रलीनविहगनि च।न चाभिरामा नारामान्पश्यामि मनुजर्षभ।।2.59.13।।
هنا البساتين خالية، والطيور قد توارت واختفت. يا خير الرجال، لم أعد أرى المتنزّهات بهيّة كما كانت من قبل.
Verse 14
प्रविशन्तमयोध्यां मां न कश्चिदभिनन्दति।नरा राममपश्यन्तो निश्श्वसन्ति मुहुर्मुहुः।।2.59.14।।
حين دخلتُ أيودهيا لم يهنّئني أحد. والناس، إذ لا يرون راما، كانوا يطلقون الزفرات مرارًا وتكرارًا.
Verse 15
देव राजरथं दृष्ट्वा विना राममिहागतम्।दुःखादश्रुमुखस्सर्वो राजमार्गगतो जनः।।2.59.15।।
يا مولاي، لما رأى الناسُ مركبةَ الملك قد قدمت إلى هنا بلا راما، أصابهم الحزنُ جميعًا على الطريق الملكي، وابتلّت وجوههم بالدموع.
Verse 16
हर्म्यैर्विमानैः प्रासादैरवेक्ष्यरथमागतम्।हाहाकारकृतानार्यो रामादर्शनकर्शिताः।।2.59.16।।
ومن القصور والدور الشامخة والبنايات العالية، رأت النساءُ العربةَ مقبلة؛ ولما عُذِّبن لعدم رؤية راما أطلقن صرخات النواح: «وا أسفاه! وا أسفاه!»
Verse 17
आयतैर्विमलैर्नेत्रैरश्रुवेगपरिप्लुतैः।अन्योन्यमभिवीक्षन्तेऽव्यक्तमार्ततराः स्त्रियः।।2.59.17।।
وبعيونٍ واسعةٍ صافيةٍ قد غمرها سيلُ الدموع، كانت النساءُ—وقد اشتدّ بهنّ الوجع—يتبادلن النظر صامتاتٍ في حزنٍ مكتوم.
Verse 18
नामित्राणां न मित्राणामुदासीनजनस्य च।अहमार्ततया किञ्चिद्विशेषमुपलक्षये।।2.59.18।।
وفي تلك اللوعة لم أستطع أن ألحظ أدنى فرقٍ: فبين الأعداء والأصدقاء وحتى اللامبالين، بدا الحزنُ واحدًا على السواء.
Verse 19
अप्रहृष्टमनुष्या च दीननागतुरङ्गमा।आर्तस्वरपरिम्लाना विनिश्श्वसितनिस्स्वना।।2.59.19।।निरानन्दा महाराज रामप्रव्राजनातुरा।कौसल्या पुत्रहीनेव अयोध्या प्रतिभाति मा।।2.59.20।।
كان أهلها بلا فرح، حتى الفيلة والخيول بدت واهنة الروح. وكانت المدينة كأنها ذابلة من صرخات الكرب، يتردد فيها زفير عميق من اليأس.
Verse 20
अप्रहृष्टमनुष्या च दीननागतुरङ्गमा।आर्तस्वरपरिम्लाना विनिश्श्वसितनिस्स्वना।।2.59.19।।निरानन्दा महाराज रामप्रव्राजनातुरा।कौसल्या पुत्रहीनेव अयोध्या प्रतिभाति मा।।2.59.20।।
أيها الملك العظيم، إن أيودهيا، وقد خلت من الفرح واعتراها الألم لنفي راما، تبدو لي ككوساليا نفسها، محرومة من ابنها.
Verse 21
सूतस्य वचनं श्रुत्वा वाचा परमदीनया।बाष्पोपहतया राजा तं सूतमिदमब्रवीत्।।2.59.21।।
فلما سمع الملك كلام السائق، بصوت بالغ الانكسار مخنوق بالدموع، قال لسومانترَا هذه الكلمات.
Verse 22
कैकेय्या विनियुक्तेन पापाभिजनभावया।मया न मन्त्रकुशलैर्वृद्धैस्सह समर्थितम्।।2.59.22।।
وبتحريض من كايكَيِي، ذات النية والتحالفات الآثمة، لم أستشر الشيوخ من المستشارين الماهرين في سياسة الملك، ولم أطلب تثبيت رأيهم.
Verse 23
न सुहृद्भिर्नचामात्यैर्मन्त्रयित्वा न नैगमैः।मयायमर्थस्सम्मोहात् स्त्रीहेतो स्सहसा कृतः।।2.59.23।।
من غير أن أتشاور مع الأصدقاء ولا مع الوزراء ولا مع أهل المدينة الحكماء، ارتكبتُ هذا الأمر في غمرة الوهم—على عَجَل، ومن أجل امرأة.
Verse 24
भवितव्यतया नूनमिदं वा व्यसनं महत्।कुलस्यास्य विनाशाय प्राप्तं सूत यदृच्छया।।2.59.24।।
يا سائق العربة، لا ريب أنّ هذه النازلة العظمى قد جاءت بقوة القضاء والقدر، كأنها أتت عَرَضًا لتجلب الهلاك على هذا النسل بعينه.
Verse 25
सूत यद्यस्ति ते किञ्चिन्मया तु सुकृतं कृतम्।त्वं प्रापयाऽऽशु मां रामं प्राणास्सन्त्वरयन्तिमाम्।।2.59.25।।
يا سائق العربة، إن كنتُ قد صنعتُ لك يومًا خيرًا ولو يسيرًا، فبادر بإيصالي إلى راما؛ إن أنفاسي نفسها تُسارع بي نحو الموت.
Verse 26
यद्यद्यापि ममैवाज्ञा निवर्तयतु राघवम्।न शक्ष्यामि विना रामं मुहूर्तमपि जीवितुम्।।2.59.26।।
إن كان أمري، حتى الآن، يستطيع أن يُرجِع راغهافا فليُرجِعه؛ فإني لا أقدر أن أعيش لحظة واحدة من دون راما.
Verse 27
अथवाऽपि महाबाहुर्गतो दूरं भविष्यति।मामेव रथमारोप्य शीघ्रं रामाय दर्शय।।2.58.27।।
وإن كان ذو الذراعين العظيمين قد مضى بعيدًا، فأركبني العربة بنفسي، وأسرع بي حتى أراه راما.
Verse 27
अथवाऽपि महाबाहुर्गतो दूरं भविष्यति।मामेव रथमारोप्य शीघ्रं रामाय दर्शय।।2.58.27।।
وإن كان ذو الذراعين العظيمين قد مضى بعيدًا، فأركبني العربة بنفسي، وأسرع بي حتى أراه راما.
Verse 28
वृत्तदंष्ट्रो महेष्वासः क्वासौ लक्ष्मणपूर्वजः।यदि जीवामि साध्वेनं पश्येयं सीतया सह।।2.59.28।।
أين ذاك الرامي العظيم، ذو الأسنان الحسنة، أخو لكشمانا الأكبر؟ إن كُتب لي البقاء، فليتني أراه رؤيةً صادقةً ومعه سيتا.
Verse 29
लोहिताक्षं महाबाहुमामुक्तमणिकुण्डलम्।रामं यदि न पश्येयं गमिष्यामि यमक्षयम्।।2.59.29।।
إن لم أُبصر راما—ذا العينين الحمراوين، عظيمَ الذراعين، متحلّيًا بأقراطٍ مرصّعةٍ بالجواهر—فسأمضي إلى عالم ياما، دارِ الموت.
Verse 30
अतो नु किं दुःखतरं सोऽहमिक्ष्वाकुनन्दनम्।इमामवस्थामापन्नो नेह पश्यामि राघवम्।।2.59.30।।
أيُّ حزنٍ أشدّ من هذا: أني، وقد وقعتُ في مثل هذه الحال، لا أزال لا أرى راغهافا، بهجةَ سلالة إكشواكو؟
Verse 31
हा राम रामानुज हा हा वैदेहि तपस्विनि।न मां जानीत दुःखेन म्रियमाणतमनाथवत्।।2.59.31।।
وا حسرتاه يا راما! وا حسرتاه يا أخا راما الأصغر! وا حسرتاه يا فايدهِي، يا زاهدةً مبتلاة! إنكم لا تعلمون أني من شدة الحزن أموت كمن لا ملجأ له.
Verse 32
स तेन राजा दुःखेन भृशमर्पितचेतनः।अवगाढस्सुदुष्पारं शोकसागरमब्रवीत्।।2.59.32।।
وهكذا فإن الملك، وقد غمر ذلك الحزنُ قلبَه غمرًا شديدًا، غاص في بحرٍ من الأسى عسيرِ العبور، ثم تكلّم.
Verse 33
रामशोकमहाभोगस्सीताविरहपारगः।श्वसितोर्मि महावर्तो बाष्पफेनजालाविलः।।2.59.33।।बाहुविक्षेपमीनौघो विक्रन्दित महास्वनः।प्रकीर्णकेशशैवालः कैकेयीबडबामुखः।।2.59.34।।ममाश्रुवेगप्रभवः कुब्जावाक्यमहाग्रहः।वरवेलो नृशंसाया रामप्रव्राजनायतः।।2.59.35।।यस्मिन्बत निमग्नोऽहं कौसल्ये राघवं विना।दुस्तरो जीवता देवि मयाऽयं शोकसागरः।।2.59.36।।
هذا «بحرُ الحزن» عريضٌ بعِظَمِ الأسى على راما، وشاطئُه البعيدُ هو فراقُ سيتا. أمواجُه ودوّاماتُه زفراتي، ومياهُه مضطربةٌ معكَّرةٌ بزَبَدِ الدموع.
Verse 34
रामशोकमहाभोगस्सीताविरहपारगः।श्वसितोर्मि महावर्तो बाष्पफेनजालाविलः।।2.59.33।।बाहुविक्षेपमीनौघो विक्रन्दित महास्वनः।प्रकीर्णकेशशैवालः कैकेयीबडबामुखः।।2.59.34।।ममाश्रुवेगप्रभवः कुब्जावाक्यमहाग्रहः।वरवेलो नृशंसाया रामप्रव्राजनायतः।।2.59.35।।यस्मिन्बत निमग्नोऽहं कौसल्ये राघवं विना।दुस्तरो जीवता देवि मयाऽयं शोकसागरः।।2.59.36।।
أسرابُ السمكِ هي ذراعايَ المتخبطتان، وزئيرُه العظيمُ هو صرخاتي. وشَعري المُبعثرُ كطحالبِه، وكايكَيِي هي فمُ «بادابا» فيه—نارُ البحرِ المُلتهمةُ ذاتُ وجهِ الفرس.
Verse 35
रामशोकमहाभोगस्सीताविरहपारगः।श्वसितोर्मि महावर्तो बाष्पफेनजालाविलः।।2.59.33।।बाहुविक्षेपमीनौघो विक्रन्दित महास्वनः।प्रकीर्णकेशशैवालः कैकेयीबडबामुखः।।2.59.34।।ममाश्रुवेगप्रभवः कुब्जावाक्यमहाग्रहः।वरवेलो नृशंसाया रामप्रव्राजनायतः।।2.59.35।।यस्मिन्बत निमग्नोऽहं कौसल्ये राघवं विना।दुस्तरो जीवता देवि मयाऽयं शोकसागरः।।2.59.36।।
منبعُه سيلُ دموعي المتدفّق، وتماسيحُه العظامُ كلماتُ الحدباء. وشاطئُه عطايا الملكة القاسية، واتساعُه الفسيحُ هو نفيُ راما.
Verse 36
रामशोकमहाभोगस्सीताविरहपारगः।श्वसितोर्मि महावर्तो बाष्पफेनजालाविलः।।2.59.33।।बाहुविक्षेपमीनौघो विक्रन्दित महास्वनः।प्रकीर्णकेशशैवालः कैकेयीबडबामुखः।।2.59.34।।ममाश्रुवेगप्रभवः कुब्जावाक्यमहाग्रहः।वरवेलो नृशंसाया रामप्रव्राजनायतः।।2.59.35।।यस्मिन्बत निमग्नोऽहं कौसल्ये राघवं विना।दुस्तरो जीवता देवि मयाऽयं शोकसागरः।।2.59.36।।
وا حسرتاه يا كوشاليا، لقد غُصتُ في هذا المحيط من الحزن؛ وبدون راغهافا لا أستطيع أن أعبره حيًّا، يا مليكتي.
Verse 37
अशोभनं योऽहमिहाद्य राघवं दिदृक्षमाणो न लभे सलक्ष्मणम्।इतीव राजा विलपन्महायशाः पपात तूर्णं शयने समूर्छितः।।2.59.37।।
«يا لسوء الطالع! ها أنا أتوق لرؤية راغهافا، ولا أظفر برؤيته مع لكشمانا». وهكذا وهو ينوح، سقط الملكُ ذو المجد سريعًا على الفراش مغشيًّا عليه.
Verse 38
इति विलपति पार्थिवे प्रणष्टे करुणतरं द्विगुणं च रामहेतोः।वचनमनुनिशम्य तस्य देवी भयमगमत्पुनरेव राममाता।।2.59.38।।
وبينما كان الملكُ ينوح ثم غاب عن الوعي—وقد غدت أحزانه من أجل راما أرقَّ وأشدَّ، بل تضاعفت—سمعت الملكةُ، أمُّ راما، كلامه، فاستولى عليها الخوفُ من جديد.
Frequently Asked Questions
The pivotal action is Daśaratha’s admission that he authorized Rāma’s exile hastily and without counsel—an ethical failure of kingship procedure (consultation with ministers, elders, and prudent citizens) compounded by personal attachment and Kaikeyī’s demands.
The sarga teaches that governance requires deliberation and restraint: when authority is exercised without wise counsel and dharmic reflection, the ruler becomes morally accountable for cascading social suffering, even if he later attributes events to destiny.
Key landmarks include the Gaṅgā crossing, the route toward Prayāga, and the civic space of Ayodhyā—especially royal roads, palaces, and pleasure-gardens—used to map how public culture and the natural environment register Rāma’s absence.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.