Adhyaya 88: The Manifestation of the Matrikas and the Slaying of Raktabija

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे देवीमाहात्म्ये चण्डमुण्डवधोनाम सप्ताशीतितमोऽध्यायः । अष्टाशीतितमोऽध्यायः- ८८ । ऋषिरुवाच चण्डे च निहते दैत्ये मुण्डे च विनिपातिते । बहुलेषु च सैन्येषु क्षयितेष्वसुरेश्वरः ॥

هكذا، في «شري ماركانḍيَيا بورانا»، في «سافارنيكا مَنڤنترا»، ضمن «ديفي-ماهَاتمْيا»، تنتهي السورة السابعة والثمانون المسماة «قتل تشَنْḍا ومُṇḍا». (والآن تبدأ) السورة الثامنة والثمانون. قال الرِّشي: لما قُتل الدَّيتيا تشَنْḍا وأُسقط مُṇḍا، ولما أُبيدت جموع كثيرة من الجند، أجاب سيدُ الأَسُرَة (حينئذٍ…).

Verse 2

ततः कोपपराधीनचेता शुम्भः प्रतापवान् । उद्योगं सर्वसैन्यानां दैत्यानामादिदेश ह ॥

ثم إن شُمْبَه الجبّار، وقد غلب الغضبُ على ذهنه، أمرَ جيوشَ الدَّيتيا كلَّها أن تستعدَّ للقتال.

Verse 3

अद्य सर्वबलैर्दैत्या षडशीतीरुदायुधाः । कम्बूनां चतुरशीतिर्निर्यान्तु स्वबलैर्वृताः ॥

اليومَ، لتخرج الدَّيتيا—ستٌّ وثمانون فرقةً مكتملةَ السلاح—بكلّ قوّتها؛ ولتنطلق أربعٌ وثمانون فرقةً من الكَمْبُو، محاطةً بقواتها الخاصة.

Verse 4

कोटिवीर्याणि पञ्चाशदसुराणां कुलानि वै । शतं कुलानि धौम्राणां निर्गच्छन्तु ममाज्ञया ॥

بأمري، فلتتقدّم خمسون عشيرة من الأسورا ذوي قوةٍ تبلغ الكرورات، ولتسِر مئةُ عشيرةٍ من الدهومرا إلى الميدان.

Verse 5

कालका दौर्‍हृदा मौर्याः कालकेयास्तथासुराः । युद्धाय सज्जा निर्यन्तु आज्ञया त्वरिता मम ॥

بأمري، فلتخرج الكالاكاس والداورهْرِدات والموريّات، وكذلك الكالاكَيّات وسائر الأسورا—وقد تهيّؤوا للقتال—وليمضوا مسرعين.

Verse 6

इत्याज्ञाप्यासुरपतिः शुम्भो भैरवशासनः । निर्जगाम महासैन्यसहस्रैर्बहुभिर्वृतः ॥

فلما أصدر تلك الأوامر، انطلق شومبها—سيد الأسورا، الرهيب في سلطانه—محاطًا بآلافٍ كثيرة من الجيوش العظيمة.

Verse 7

आयान्तं चण्डिका दृष्ट्वा तत्सैन्यमतिभीषणम् । ज्यास्वनैः पूरयामास धरणीगगनान्तरम् ॥

ولما رأت تشانديكا ذلك الجيش بالغ الرهبة مقبلًا، ملأت الفضاء بين الأرض والسماء برنين وتر قوسها.

Verse 8

स च सिंहः महानादमतीव कृतवान्नृप । घण्टास्वनेन तन्नादमम्बिका चाप्यबृंहयत् ॥

وزأر ذلك الأسد زئيرًا عظيمًا جدًّا، أيها الملك؛ وزادت أمبيكا ذلك الصوت رنّةً برنين جرسها.

Verse 9

धनुर्ज्यासिंहघण्टानां नादापूरितदिङ्मुखा । निनादैर्भोषणैः काली जिग्ये विस्तारितानना ॥

وبفمٍ مفتوحٍ على اتّساعه، غلبت كالي أصوات أوتار القسيّ وأصوات الأسود والأجراس، فملأت وجوه الجهات كلّها بزئيرها المهيب المُرعِب.

Verse 10

तं निनादमुपश्रुत्य दैत्यसैन्यैश्चतुर्दिशम् । देवी सिंहस्तथा काली सरोषैः परिवारिताः ॥

فلما سُمِع ذلك الزئير اضطربت جيوش الدايتيَة في الجهات الأربع؛ ووقفت الديفي—مع أسدها وكالي—محاطةً بأولئك الأعداء الغاضبين.

Verse 11

एतस्मिन्नन्तरे भूप विनाशाय सुरद्विषाम् । भवायामरसिंहानामतिवीर्यबलान्विताः ॥

وفي تلك اللحظة بعينها، أيها الملك، لإهلاك مبغضي الآلهة ولخير جموع الخالدين، نشأت قوى موهوبة ببأسٍ وقوةٍ خارقين.

Verse 12

ब्रह्मेशगुहविष्णूनां तथेंद्रस्य च शक्तयः । शरीरेभ्यो विनिष्क्रम्य तद्रूपैश्चण्डिकां ययुः ॥

وخرجت شَكْتِيّاتُ براهما، وإيشا (شيفا)، وغوها (سكاندا)، وفيشنو، وكذلك إندرا من أجسادهم، ومضين إلى تشانديكا، متخذاتٍ هيئاتٍ على مثال هيئاتهم.

Verse 13

यस्य देवस्य यद्रूपं यथाभूषणवाहनम् । तद्वदेव हि तच्छक्तिरसुरान् योद्धुमाययौ ॥

وأيًّا كانت هيئةُ الإله—مع حُلِيِّه ومركبه—فكذلك ظهرت شَكْتِيُّه، مقبلةً لقتال الأسورا.

Verse 14

हंसयुक्तविमानाग्रे साक्षसूत्रकमण्डलुः । आयाता ब्रह्मणः शक्तिर्ब्रह्माणी साभिधीयते ॥

وفي مقدّمة مركبةٍ سماويةٍ مجرورةٍ بالإوزّ، جاءت شاكتي براهما، تحمل مسبحةً وإناءَ ماءٍ؛ وتُدعى «براهْمَانِي».

Verse 15

माहेश्वरी वृषारूढा त्रिशूलवरधीरिणी । महाहिवलया प्राप्ता चन्द्रलेखाविभूषणा ॥

وجاءت ماهيشوَرِي راكبةً ثورًا، تحمل الرمح الثلاثي وتمنح العطايا؛ متزيّنةً بحُلِيّ الأفاعي العظيمة وموسومةً بعلامة الهلال.

Verse 16

कौमारी शक्तिहस्ता च मयूरवरवाहना । योद्धुमभ्याययौ दैत्यानम्बिका गुहरूपिणी ॥

وأقبلت كَوْمَارِي، ممسكةً برمحٍ وراكبةً طاووسًا فائقًا، لتقاتل الدايتيّات؛ فهي أمبيكا في هيئة غوها (سكاندا).

Verse 17

तथैव वैष्णवी शक्तिर्गरुडोपरी संस्थिता । शङ्खचक्रगदाशार्ङ्गखड्गहस्ताभ्युपाययौ ॥

وكذلك تقدّمت شاكتي فايشنَفِي، قائمةً على غارودا، حاملةً في يديها الصدفة، والقرص، والهراوة، وقوس شارَنْغا، والسيف.

Verse 18

जज्ञे वाराहमतुलं रूपं या बिभ्रती हरेः । शक्तिः साप्यायौ तत्र वाराहीं बिभ्रती तनुम् ॥

ثم نهضت هيئةُ خنزيرٍ بريٍّ لا نظير لها كانت تحملها—إنها قوةُ هاري (فيشنو)؛ وتلك الشاكتي أيضًا حضرت هناك، متجسّدةً بجسد فاراهي.

Verse 19

नारसिंही नृसिंहस्य बिभ्रती सदृशं वपुः । प्राप्ता तत्र सटाक्षेपक्षिप्तनक्षत्रसंहतिः ॥

ثم حضرت ناراسيṃهي، متخذةً هيئةً تشبه ناراسيṃها؛ وبمجرد هزِّ لبدتها نثرت عناقيد النجوم وبدّدتها.

Verse 20

वज्रहस्ता तथैवेन्द्रि गजराजोपरि स्थिता । प्राप्ता सहस्रनयना यथा शक्रस्तथैव सा ॥

وكذلك حضرت أَيْندْرِي، قابضةً على الفَجْرَة (الفَجْرَا/الڤَجْرَة: الصاعقة، الفَجْرَة=الفَجْرَة/الفَجْرَة: الفَجْرَة) في يدها، جالسةً على سيّد الفيلة؛ وكانت ذات ألف عين، كما شَكْرَة (إندرا)—فكذلك كانت هي.

Verse 21

ततः परिवृतस्ताभिरीशानो देवशक्तिभिः । हन्यन्तामसुराः शीघ्रं मम प्रीत्या'ह चण्डिकाम् ॥

ثم إن إيشانا (Īśāna)، وقد أحاطت به تلك القوى الإلهية (شاكتي)، خاطب تشانديكا (Caṇḍikā): «لْيُقْتَلِ الأسورا سريعًا—إرضاءً لي.»

Verse 22

ततो देवोशरीरात्तु विनिष्क्रान्तातिभीषणा । चण्डिकाशक्तिरत्युग्रा शिवाशतनिनादिनी ॥

ثم خرج من جسد الإله قُوّةٌ هي الأشدُّ رهبةً—شاكتي تشانديكا (Caṇḍikā) العنيفةُ غايةَ العنف—تزأرُ بزئيرٍ مدوٍّ كصوتِ الرعدِ لمئةِ شيفا.

Verse 23

सा चाह धूम्रजटिलमीशानमपराजिता । दूत त्वं गच्छ भगवन् पार्श्वं शुम्भनिशुम्भयोः ॥

وهي التي لا تُقهَر، قالت لإيشانا ذي الخُصَلِ المعقودة بلون الدخان: «يا ربّ، اذهب رسولًا عنّي إلى جانب شومبها ونيشومبها.»

Verse 24

ब्रूहि शुम्भं निशुम्भं च दानवावतिगर्वितौ । ये चान्ये दानवास्तत्र युद्धाय समुपस्थिताः ॥

اذهب فأخبر شومبها ونيشومبها—وهما من الديتيا المنتفخين بالكِبْر—وكذلك سائر الشياطين الذين اجتمعوا هناك للقتال.

Verse 25

त्रैलोक्यमिन्द्रो लभतां देवाः सन्तु हविर्भुजः । यूयं प्रयात पातालं यदि जीवितुमिच्छथ ॥

«ليستعد إندرا العوالم الثلاثة، ولتعد الآلهة إلى نيل نصيبها من القرابين. أمّا أنتم—فانزلوا إلى باتالا إن أردتم الحياة.»

Verse 26

बलावलेपादथ चेद्भवन्तो युद्धकाङ्क्षिणः । तदागच्छत तृप्यन्तु मच्छिवाः पिशितेन वः ॥

«ولكن إن كنتم، مخمورين بالقوة والغرور، ما زلتم تتوقون إلى القتال—فأقبلوا؛ ولتَشْبَع شيفاتي من لحمكم.»

Verse 27

यतो नियुक्तो दौत्येन तया देव्याः शिवः स्वयम् । शिवदूतीति लोके 'स्मिंमस्ततः सा ख्यातिमागताः ॥

ولأن شيفا نفسه قد عيّنته تلك الإلهة لمهمة الرسول، فقد اشتهرت في هذا العالم باسم شيفادوتي (Śivadūtī) أي «التي رسولها شيفا».

Verse 28

ते 'पि श्रुत्वा वचो देव्याः शर्वाख्यातं महासुराः । अमर्षापूरिता जग्मुर्यत्र कात्यायनी स्थिता ॥

فلما سمع أولئك الأسورا العظام كلمات الإلهة كما أعلنها شرفا (Śarva، أي شيفا)، امتلأوا غضبًا ومضوا إلى الموضع الذي كانت كاتياياني (Kātyāyanī) قائمة فيه.

Verse 29

ततः प्रथमेवाग्रे शरशक्त्यृष्टिवृष्टिभिः । ववर्षुरुद्धतामर्षास्तां देवीं अमरारयः ॥

ففي مستهلّ الأمر، أَمطر أعداءُ الآلهة—وهم متكبّرون غضاب—تلك الإلهةَ بوابلٍ من السهام والرماح والمزاريق.

Verse 30

सा च तान् प्रहितान् बाणाञ्छूलशक्तिपरश्वधान् । चिच्छेद लीलया'ध्मातधनुर्मुक्तैर्महेषुभिः ॥

وأما هي، فبسهامٍ عظيمة أطلقتها من قوسٍ مشدودٍ إلى غايته، قطّعت على سبيل الملاعبة المقذوفات المنطلقة—سهامًا وترايدنتاتٍ ورماحًا وفؤوسًا.

Verse 31

तस्याग्रतस्तथा काली शूलपातविदारितान् । खट्वाङ्गपोथितांश्चारिन् कुर्वती व्यचरत्तदा ॥

وأمامها كانت كالي تجوس خلال الصفوف، فتحوِّل المحاربين إلى ممزَّقين بسقوط رمحها الثلاثي، وإلى مسحوقين بهراوتها «خَطْوَانْغا» (khaṭvāṅga).

Verse 32

कमण्डलुजलाक्षेपहतवीर्यान् हतौजसः । ब्रह्माणी चाकरॊच्छत्रून् येन येन स्म धावति ॥

وبسكب الماء من كَمَنْدَلوها (kamaṇḍalu)، جعلت براهْمَانِي الأعداء يفقدون نشاطهم وقوتهم—وأينما فرّوا فعلت بهم ذلك هناك.

Verse 33

माहेश्वरी त्रिशूलेन तथा चक्रेण वैष्णवी । दैत्याञ्जघान कौमारी तथा शक्त्यातिकोपना ॥

قتلت ماهيشْوَرِي برمحها الثلاثي، وقتلت فايشنَفِي بقرصها. وأما كَوْمَارِي، وقد استبدّ بها الغضب، فقد صرعت الشياطين (الأسورا) برمحها أيضًا.

Verse 34

ऐन्द्रीकुलिशपातेन शतशो दैत्यदानवाः । पेतुर्विदारिताः पृथ्व्यां रुधिरौघप्रवर्षिणः ॥

بسقوط صاعقة الفَجْرَا (الفَجْرَا/الفَجْرَا: الفَجْرَا) التي لأيندري (Aindrī)، سقط مئاتٌ من الديتيا والدانافا وقد شُقّوا نصفين على الأرض، يفيض منهم سيلٌ من الدماء.

Verse 35

तुण्डप्रहारविध्वस्ता दंष्ट्राग्रक्षतवक्षसः । वाराहमूर्त्या न्यपतंश्चक्रेण च विदारिताः ॥

سُحِقوا بضربات خطمها، وجُرِحت صدورهم بأطراف أنيابها، فسقطوا أمام فاراهي (Vārāhī) ذات هيئة الخنزير البري؛ ثم شُقّوا أيضًا بقرصها (تشاكرا).

Verse 36

नखैर्विदारितांश्चान्यान् भक्षयन्ती महासुरान् । नारसिंही चचाराजौ नादापूर्णदिगन्तरा ॥

تمزّق آخرين بمخالبها وتلتهم عِظامَ الأسورا، وكانت ناراسِمهي (Nārasiṃhī) تجول في ساحة القتال—وزئيرها يملأ الجهات الأربع وما بين الجهات من الفضاء.

Verse 37

चण्डाट्टहासैरसुराः शिवदूत्यभिदूषिताः । पेतुः पृथ्व्यां पतितांस्तांश्चखादाथ सा तदा ॥

وبقَهقهتها العنيفة سقط الأسورا—المبتلون بسيفادوتي (Śivadūtī)—على الأرض؛ ثم التهمتْ من سقط منهم.

Verse 38

इति मातृगणं क्रुद्धं मर्दयन्तं महासुरान् । दृष्ट्वाभ्युपायैर्विविधैर्ने॑शुर्देवारिसैनिकाः ॥

وهكذا، لما رأوا جموع الأمهات (Mātṛkā) الغاضبات يسحقن الأسورا العظام، صاح جنود أعداء الآلهة بصيحات شتّى، ولجؤوا في فزعٍ إلى حِيَلٍ متنوعة.

Verse 39

पलायनपरान् दृष्ट्वा दैत्यान् मातृगणार्दितान् । योध्धुमभ्याययौ क्रुद्धो रक्तबीजो महासुरः ॥

ولمّا رأى الدَّيتْيَات عازمين على الفرار، وقد أرهقتهم جماعة الأمهات الإلهيات (ماتريغَنَات)، اغتاظ الأَسورا العظيم رَكتَبِيجا، فاندفع إلى الأمام ليقاتل.

Verse 40

रक्तबिन्दुर्यदा भूमौ पतत्यस्य शरीरतः । समुत्पतति मेदिन्यां तत्प्रमाणो महासुरः ॥

وكلّما سقطت قطرةٌ من دمه من جسده على الأرض، انبثق من التراب أَسورا عظيم آخر، مماثلًا له في القدر والهيئة.

Verse 41

युयुधे स गदापाणिपरिन्द्रशक्त्या महासुरः । ततश्चैन्द्रि स्ववज्रेण रक्तबीजमताडयत् ॥

قاتل ذلك الأَسورا العظيم وهو يلوّح بالهراوة وبقوةٍ جبّارة؛ ثم ضربته أَيندري بسلاحها الفاجرا (vajra)، صاعقةَ الرعد الخاصة بها، فأصابت رَكتَبِيجا.

Verse 42

कुलिशेनाहतस्याशु बहु सुस्राव शोणितम् । समुत्तस्थुस्ततो योधास्तद्रूपास्तत्पराक्रमाः ॥

ولمّا ضُرب سريعًا بالفاجرا، سالت منه دماءٌ كثيرة دفعةً واحدة؛ فنهض محاربون على الفور، مماثلون في الصورة ومساوون في البأس.

Verse 43

यावन्तः पतितास्तस्य शरीराद्रक्तबिन्दवः । तावन्तः पुरुषा जातास्तद्वीर्यबलविक्रमाः ॥

وبقدر ما سقط من جسده من قطرات الدم، وُلد من ذلك العددُ نفسه من الأشخاص—يحملون حيويته وقوته وبسالته.

Verse 44

ते चापि युयुधुस्तत्र पुरुषा रक्तसम्भवाः । समं मातृभिरत्युग्रशस्त्रपातातिभीषणम् ॥

وأولئك الرجال أيضًا—المولودون من الدم—قاتلوا هناك ضد الأمهات الإلهيات (الماتريكا)، في معركة غاية في الهول بسبب مطر الأسلحة الهائج.

Verse 45

पुनश्च वज्रपातेन क्षतमस्य शिरो यदा । ववाऽह रक्तं पुरुषास्ततो जाताः सहस्रशः ॥

ومرةً أخرى، حين جُرح رأسه بضربة الفَجْرَة (الفَجْرَا/الفَجْرَة: الفَجْرَة، سلاح الصاعقة) وسال الدم، وُلد من ذلك الدم رجال بالآلاف.

Verse 46

वैष्णवी समरे चैनं चक्रेणाभिजघान ह । गदया दाडयामास ऐन्द्री तमसुरेश्वरम् ॥

ثم في القتال ضربته فايشنَفِي (Vaiṣṇavī) بقرصها (تشاكرا)، وضربت أَيْندْرِي (Aindrī) سيدَ الأسورا بتلك الهراوة (غَدَا).

Verse 47

वैष्णवीचक्रभिन्नस्य रुधिरस्रावसम्भवैः । सहस्रशो जगद्व्याप्तं तत्प्रमाणैर्महासुरैः ॥

ومن الدم السائل منه—وقد شُقَّ بقرص فايشنَفِي—انتشر آلافٌ من عِظام الأسورا، على قدره نفسه، حتى ملأوا العالم.

Verse 48

शक्त्या जघान कौमारो वाराही च तथासिना । माहेश्वरी त्रिशूलेन रक्तबीजं महासुरम् ॥

وضربت كَوْمَارِي (Kaumārī) الأسورا العظيم رَكْتَبِيجا (Raktabīja) برمحها (شَكْتي śakti)؛ وضربته فَارَاهِي (Vārāhī) كذلك بسيف؛ وضربته مَاهِيشْفَرِي (Māheśvarī) برمحها الثلاثي (تريشولا triśūla).

Verse 49

स चापि गदया दैत्यः सर्वा एवाहनत् पृथक् । मातः कोपसमाविष्टो रक्तबीजो महासुरः ॥

وذلك الشيطان أيضًا—راكتابيجة، الأَسورا العظيم—وقد استولى عليه غضبٌ هائج، ضرب كلَّ واحدٍ منهم على حدةٍ بهراوته.

Verse 50

तस्याहतस्य बहुधा शक्तिशूलादिभिर्भुवि । पपात यो वै रक्तौघस्तेनासञ्चतशोऽसुराः ॥

ولمّا ضُرِب بشتّى الوجوه بالرماح والرمّاحات الثلاثية وما شابهها، انهمرت سيولٌ من دمه على الأرض؛ ومن ذلك نشأت أَسورا لا تُحصى.

Verse 51

तैश्चासुरासृक्सम्भूतैरसुरैः सकलं जगत् । व्याप्तमासीत्ततो देवा भयमाजग्मुरुत्तमम् ॥

وبأولئك الأَسورا المولودين من دم الأَسورا امتلأ العالم كلّه؛ ثم استولى على الآلهة أعظمُ فزعٍ.

Verse 52

तान् विषण्णान् सुरान् दृष्ट्वा चण्डिका प्राह सत्वरा । उवाच कालीं चामुण्डे विस्तीर्णं वदनं कुरु ॥

ولمّا رأت تشانديكا الآلهة مُحبطين، نطقت سريعًا. وقالت لكالي: «يا تشاموندا، افتحي فمك واسعًا فسيحًا!»

Verse 53

मच्छस्त्रपातसम्भूतान् रक्तबिन्दून् महासुरान् । रक्तबिन्दोः प्रतीच्छ त्वं वक्त्रेणानेन वेगिना ॥

«وبهذا الفم السريع، تلقَّ قطرات الدم—تلك الأَسورا العظام—التي تنشأ من سقوط أسلحتي. التقط الدم وهو يهوي.»

Verse 54

भक्षयन्ती चर रणॆ तदुत्पन्नान् महासुरान् । एवमेष क्षयं दैत्यः क्षीणरक्तो गमिष्यति । भक्ष्यमाणास्त्वया चोग्रा न चोत्पत्स्यन्ति चापरे ॥

«جولي في ساحة القتال، والتهمي العفاريت العظام من الآسورا الذين ينهضون منها. وهكذا يمضي هذا الشيطان إلى الهلاك وقد نُفِدَ دمه. وحين تلتهمين أولئك الشداد، فلن ينهض غيرهم بعد ذلك».

Verse 55

ऋषिरुवाच इत्युक्त्वा तां ततो देवी शूलेनाभिजघान तम् । मुखेन काली जगृहे रक्तबीजस्य शोणितम् ॥

قال الرِّشي: لما خاطبها هكذا، ضربته الإلهة بالرمح الثلاثي؛ وأمسكت كالي بفمها دمَ رَكتَبِيجا (ورشفته حتى استُنفِد).

Verse 56

ततोऽसावाजघानाथ गदया तत्र चण्डिकाम् । न चास्या वेदनां चक्रे गदापातोऽल्पिकामपि ॥

ثم ضرب تشانديكا هناك بهراوته؛ غير أن ضربة الهراوة لم تُحْدِث فيها أدنى ألم.

Verse 57

तस्याहतस्य देहात्तु बहु सुस्राव शोणितम् । यतस्ततः स्ववक्त्रेण वामुण्डा सम्प्रतीच्छति ॥

ومن جسده المضروب سال دمٌ كثير؛ وأينما وقع، تلقّته تشاموندا بفمها هي نفسها.

Verse 58

मुखे समुद्गता येऽस्य रक्तपातान्महासुराः । तांश्चखादाथ चामुण्डा पपौ तस्य च शोणितम् ॥

وأما الآسورا العظام الذين انبثقوا من دمه الساقط، فقد التهمتهم تشاموندا؛ وشربت كذلك دمه.

Verse 59

देवी शूलेन चक्रेण बाणैरसिभिरृष्टीभिः । जघान रक्तबीजं तं चामुण्डापीतशोणितम् ॥

ضربتِ الإلهةُ رَكتَبِيجا بالرمح والقرص، وبالسهام والسيوف والمزاريق، بينما كانت تشاموندا تشرب دمه.

Verse 60

स पपात महीपृष्ठे शस्त्रसंहतितो हतः । नीरक्तश्च महीपाल रक्तबीजो महासुरः ॥

وبفعل الهجوم المتراصّ للأسلحة قُتل فسقط على وجه الأرض. أيها الملك، إن ذلك الأسورا العظيم رَكتَبِيجا كان مطروحًا وقد نُزِف دمه حتى فرغ.

Verse 61

ततस्ते हर्षमतुलमवापुस्त्रिदशा नृप । तेषां मातृगणो जातो ननर्तासृङ्मदोद्धतः ॥

ثم نال الآلهةُ فرحًا لا يُضاهى، أيها الملك؛ وشرعت جماعة الأمهات (ماتريغانا)، وقد سَكِرْنَ بجنون الدم، في الرقص.