Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

Adhyaya 34Madālāsā’s Instruction on Sadācāra (Householder Conduct, Purity, and Daily Rites)

सदाचारवता तात ! साधुना गृहमेदिना । पापं भुङ्क्ते समुल्लङ्घ्य नित्यनैमित्तिकीः क्रियाः ॥

sadācāravatā tāta | sādhunā gṛhamedhinā | pāpaṃ bhuṅkte samullaṅghya nityanaimittikīḥ kriyāḥ ||

يا بُنَيَّ الحبيب: إنَّ ربَّ الأسرة وإن كان «صالحًا» حسنَ السيرة، فإنه يكتسب إثمًا ويجب أن يذوق ثمرته إذا تعدّى وأهمل الواجبات اليومية والواجبات العارضة في أوقاتها.

सदाचारवताby/with a man of good conduct
सदाचारवता:
कर्ता (Kartā/Agent)
TypeNoun
Rootसदाचारवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (करण/सह), एकवचन; बहुव्रीहिः—सदाचारः अस्ति यस्य (one who has good conduct)
तातO dear (son)
तात:
सम्बोधन (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootतात (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन
साधुनाby a virtuous man
साधुना:
कर्ता (Kartā/Agent)
TypeNoun
Rootसाधु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (Instrumental/तृतीया), एकवचन
गृहमेदिनाby a householder
गृहमेदिना:
कर्ता (Kartā/Agent)
TypeNoun
Rootगृहमेदिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (Instrumental/तृतीया), एकवचन; गृहमेदिन् = गृहस्थ (householder)
पापम्sin
पापम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootपाप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Accusative/द्वितीया), एकवचन
भुङ्क्तेexperiences/suffers
भुङ्क्ते:
क्रिया (Verb/आख्यात)
TypeVerb
Rootभुज् (धातु)
Formलट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
समुल्लङ्घ्यhaving transgressed
समुल्लङ्घ्य:
पूर्वकालक्रिया (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootसम्+उत्+लङ्घ् (धातु)
Formक्त्वान्त (Absolutive/Gerund), अव्ययभाव; ‘having transgressed/overstepped’
नित्यनैमित्तिकीःdaily-and-occasional
नित्यनैमित्तिकीः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootनित्य-नैमित्तिक (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (Accusative/द्वितीया), बहुवचन; द्वन्द्वः—नित्यं च नैमित्तिकं च (daily and occasional)
क्रियाःrites/actions
क्रियाः:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootक्रिया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (Accusative/द्वितीया), बहुवचन
Madālasa → Alarka

{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

DharmaSadācāraNitya-naimittika karmaKarmic consequence

FAQs

Virtue is not only intention or reputation; dharma is maintained through consistent practice. Neglect of obligatory duties creates moral debt even for the ‘good’ person.

Normative dharma teaching; ancillary to pancalakṣaṇa.

‘Daily’ and ‘occasional’ rites symbolize rhythm and responsiveness—order (nitya) and adaptation (naimittika). Breaking either rhythm is portrayed as a rupture in inner alignment.