Previous Verse
Next Verse

Shloka 19

इन्द्रप्रशंसा, दिव्योपकरणदानं, गन्धमादनसमागमश्च

Indra’s Commendation, Bestowal of Divine Insignia, and the Gandhamādana Reunion

तत:ः सम्पीड्यनास्ते क्रोधाविष्टा महारथा: । अपीडयन्‌ मां सहिता: शरशूलासिवृष्टिभि:,तदनन्तर मेरे बाणोंसे पीड़ित होकर वे महारथी दैत्य क्रोधसे आग-बबूला हो उठे और एक साथ संगठित हो खड्ग, शूल तथा बाणोंकी वर्षद्वारा मुझे घायल करने लगे

tataḥ sampīḍyamānāste krodhāviṣṭā mahārathāḥ | apīḍayan māṃ sahitāḥ śaraśūlāsivṛṣṭibhiḥ ||

ثم إنّ أولئك الفرسان العظام على المركبات، وقد أُثخنوا بجراح سهامي وضُيِّق عليهم، استبدّت بهم الغضبة فهاجوا، واجتمعوا صفًّا واحدًا ينهالون عليّ بوابلٍ من السهام والرماح والسيوف، يضربون ويؤذون.

ततःthen, thereafter
ततः:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootततः (तद्-प्रातिपदिकात्)
Formअव्यय
सम्पीड्यhaving been afflicted/pressed (by)
सम्पीड्य:
Karma
TypeVerb
Rootसम् + पीड्
Formक्त्वान्त अव्यय (absolutive/gerund)
नाःof us / our
नाः:
Sampradana
TypePronoun
Rootअस्मद्
Formपुं/स्त्री/नपुं, षष्ठी, बहुवचन (enclitic: नः)
क्रोधाविष्टाःpossessed by anger
क्रोधाविष्टाः:
Karta
TypeAdjective
Rootक्रोध + आविष्ट (√विश् + आ, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
महारथाःgreat chariot-warriors
महारथाः:
Karta
TypeNoun
Rootमहारथ
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
अपीडयन्they afflicted / they wounded
अपीडयन्:
TypeVerb
Rootआ + पीड्
Formलङ् (imperfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन, परस्मैपद
माम्me
माम्:
Karma
TypePronoun
Rootअस्मद्
Formपुं/स्त्री/नपुं, द्वितीया, एकवचन
सहिताःtogether, united
सहिताः:
Karta
TypeAdjective
Rootसहित (√सह्, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
शरarrows
शर:
TypeNoun
Rootशर
Formपुंलिङ्ग, प्रातिपदिक (समासाङ्ग)
शूलspears, pikes
शूल:
TypeNoun
Rootशूल
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, प्रातिपदिक (समासाङ्ग)
असिswords
असि:
TypeNoun
Rootअसि
Formपुंलिङ्ग, प्रातिपदिक (समासाङ्ग)
वृष्टिभिःwith showers (volleys)
वृष्टिभिः:
Karana
TypeNoun
Rootवृष्टि
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन

अजुन उवाच

A
Arjuna
M
mahārathāḥ (great chariot-warriors)
Ś
śara (arrows)
Ś
śūla (spears)
A
asi (swords)

Educational Q&A

The verse underscores a recurring Mahābhārata ethic: anger (krodha) clouds judgment and turns even disciplined warriors toward impulsive, retaliatory violence. Strength without self-mastery becomes destructive, especially when amplified by group solidarity in rage.

Arjuna reports that after being hurt by his arrows, the opposing great warriors, inflamed with anger, unite and attack him simultaneously, pelting him with a concentrated barrage of arrows and close-combat weapons (spears and swords).