Nara-Nārāyaṇa Precedent and Bhīṣma’s Counsel on Kṛṣṇa–Arjuna; Karṇa’s Reply
नरनारायणावेतौ लोकाल्लोकं समास्थितौ । ऊर्जितौ स्वेन तपसा महासत्त्वपराक्रमौ
naranārāyaṇāv etau lokāl lokaṃ samāsthitau | ūrjitau svena tapasā mahāsattvaparākramau ||
قال فايشَمبايانا: «هذان الاثنان—نارا ونارايانا—قد انتقلا من عالمٍ إلى عالم، متقدّمَين إلى ما وراء المدى المألوف للكائنات. وقد اشتدّا بقوة نسكهما، فسطعا بقدرةٍ روحيةٍ هائلة وبأسٍ بطولي. وبقوة التَّبَس (الرياضة الروحية) ارتقيا من عالم الأرض إلى عالم براهما، متلألئَين بنارٍ باطنةٍ وبهاءٍ ساطع.»
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights tapas (disciplined austerity) as a transformative spiritual force: inner restraint and sustained practice generate tejas (radiance) and elevate one’s state of being, symbolized by moving from one loka to a higher loka.
Vaiśampāyana describes the extraordinary stature of the twin sages Nara and Nārāyaṇa: empowered by their own austerities, they transcend ordinary realms and are portrayed as reaching a higher world (understood in context as Brahmaloka), shining with great spiritual and heroic potency.