Shloka 16
Śaraṇāgatapālana—Prastāvanā
Protection of the Refuge-Seeker: Opening of the Kapota Narrative
“शत्रुको उसका मित्र बनकर मीठे वचनोंसे ही सान्त्वना देता रहे; परंतु जैसे सर्पयुक्त गृहसे मनुष्य डरता है, उसी प्रकार उस शत्रुसे भी सदा उद्विग्न रहे ।।
yasya buddhiḥ paribhavet tam atītena sāntvayet | anāgatena duṣprajñaṃ pratyutpannena paṇḍitam ||
قال بهيشما: من غلب الحزن على عقله وألقاه في الضيق، فليُسَلَّ بتذكيره بالماضي—بسماع أمثلة الأوّلين وسيرهم مما يردّ الشجاعة. وأما ضعيف الرأي فيُثَبَّت بإبراز ما في المستقبل من نفعٍ ورجاء. وأما الحكيم فيُسترضى في الحال بتدابير عملية في وقتها—كإغاثته فورًا بالمال والموارد.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Consolation should be tailored to the person’s mental condition: the grief-stricken are strengthened by past exemplars, the foolish by hope of future benefit, and the wise by immediate, practical relief.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on governance and ethical conduct; here he explains how a ruler or counselor should calm different kinds of distressed people using past narratives, future assurances, or prompt material support.