Kapālamocana-tīrtha (Auśanasa) and Balarāma’s Sarasvatī Pilgrimage
सप्तसारस्वतं चैव तीर्थ पुण्यं तथा स्मृतम् । इस प्रकार सात सरस्वती नदियोंका नामोल्लेखपूर्वक वर्णन किया गया है। इन्हींसे सप्तसारस्वत नामक परम पुण्यमय तीर्थका प्रादुर्भाव बताया गया है
saptasārasvataṃ caiva tīrthaṃ puṇyaṃ tathā smṛtam |
قال فايشَمبايانا: «إن المَعبرَ المقدّس المعروف باسم سبتاساراسفَتا (Saptasārasvata) يُذكَر كذلك على أنه عظيمُ الثواب.» وفي سياق الكلام، يُراد بذلك أنّه بعد تعداد مجاري ساراسفَتي (Sarasvatī) السبعة، جُمِعت قداستُها في مَشعَرِ الحجّ المشهور المسمّى سبتاساراسفَتا—مُبرِزًا خُلُقَ المهابهارتا: أنّ التذكّرَ والتبجيلَ وحُسنَ القصد في قصدِ التيِرثا (tīrtha) يعضدُ تطهيرَ الباطن، حتى في خِضَمّ سردِ الحرب القاسي.
वैशम्पायन उवाच
The verse affirms the traditional authority of tīrthas: places connected with sacred rivers are ‘remembered’ as puṇya, and engaging them with reverence supports purification and dharmic orientation.
Vaiśaṃpāyana concludes a section that has just enumerated the seven Sarasvatī streams, stating that from this tradition arises (and is recognized) the supremely holy pilgrimage-site called Saptasārasvata.