Shloka 226
Droṇa-parva Adhyāya 125: Duryodhana’s despair and vow after Jayadratha’s fall (जयद्रथवधे दुर्योधनविलापः)
रुक्मपुड्खैर्महेष्वासो गार्ध्रपत्रैरजिद्ागै: । तब महाथनुर्थर सात्यकिने भी सोनेके पुंख तथा गीधकी पाँखवाले पाँच तीखे और सीधे जानेवाले बाणोंद्वारा दुशासनको वेधकर बदला चुकाया
sañjaya uvāca | rukmapuṅkhair maheṣvāso gārdhrapatrair ajihmagaiḥ | tadā mahādhanurdharaḥ sātyakine bhīmasenake puṅkhais tathā gīdhrapakṣavālaiḥ pañca tīkṣṇaiḥ śaraiḥ duḥśāsanaṃ vidhya pratyakāraṃ cakāra |
قال سنجيا: ثم إن ساتيَكي، الرامي العظيم صاحب القوس الجبار، سدّد الدين فثقب دُحشاسَنَةَ بخمسة سهامٍ حادّة مستقيمة الطيران، ذات سيقانٍ مذهّبة وريشٍ من جناح النسر الرخمي. وفي المناخ الأخلاقي للحرب يُصوَّر هذا الفعل بوصفه قصاصًا وفق شريعة المحارب: عنفٌ يُجابَه بعنفٍ موزون، تدفعه الوفاء للرفاق لا مطمعٌ شخصي.
संजय उवाच
Educational Q&A
Within the battlefield ethic (kṣatriya-dharma), harm done to one’s side is answered decisively; the verse highlights loyalty to comrades and the idea of ‘repayment’ (pratyakāra) as a sanctioned form of justice in war, even while it underscores the tragic cycle of violence.
Sanjaya describes a powerful archer striking Duḥśāsana with five sharp, straight arrows—golden-shafted and vulture-feathered—thereby ‘repaying’ an earlier injury connected with Sātyaki and Bhīmasena.