Shloka 7
अन्वासन्त दुराधर्ष देवव्रतमरिंदमम् । अन्योन्यं प्रीतिमन्तस्ते यथापूर्व यथावय:
sañjaya uvāca |
anvāsanta durādharṣa devavratam ariṃdamam | anyonyaṃ prītimantas te yathāpūrvaṃ yathāvayaḥ ||
قال سنجيا: ثم إن أولئك المحاربين—من الكورو والباندافا—الذين عَسُر اقتحامهم، نزعوا الدروع ووضعوا الأسلحة، وانسحبوا من القتال، وجلسوا كما من قبل مجتمعين قرب ديفافراتا بهيشما، قاهر الأعداء. ومع بقاء المودّة المتبادلة بينهم، اتخذوا مقاعدهم على الترتيب اللائق بحسب السنّ والسابقة—مُظهرين أن احترام الشيوخ وروابط القرابة قد تعود لتتجلّى حتى في قلب الحرب حين تهدأ العداوة برهة.
संजय उवाच
Educational Q&A
Even in the midst of a righteous conflict, dharma expresses itself through restraint: when fighting pauses, hostility can be set aside, and social duties—especially honoring elders and maintaining decorum according to seniority—re-emerge.
Kauravas and Pāṇḍavas temporarily withdraw from combat, remove armour and put down weapons, and then sit together near Bhīṣma (Devavrata) with mutual goodwill, arranging themselves in proper order based on age.