Shloka 29
Jaratkāru’s Marital Compact and Departure (जरत्कारु–जरत्कारुणी संवादः)
तापसैरुपनीतानि फलानि सहिता मया । ततो राजा ससचिव: फलान्यादातुमैच्छत,तदनन्तर उन्हें पारितोषिक देने आदिका कार्य करके कहा--“'अब आपलोग जाय॑।' तपस्वियोंके वेषमें छिपे हुए उन नागोंके चले जानेपर राजाने अपने मन्त्रियों और सुहृदोंसे कहा--'ये सब तपस्वियोंद्वारा लाये हुए बड़े स्वादिष्ठ फल हैं। इन्हें मेरे साथ आपलोग भी खायेँ।” ऐसा कहकर मन्सत्रियोंसहित राजाने उन फलोंको लेनेकी इच्छा की
tāpasair upanītāni phalāni sahitā mayā | tato rājā sa-sacivaḥ phalāny ādātum aicchat |
قال تَكْشَكَ: «لقد قُدِّمت الثمار على يد أولئك النُّسّاك وأنا معهم. ثم إن الملك، ومعه وزراؤه، أراد أن يقبل تلك الثمار». وفي سياق الرواية يبيّن هذا البيت كيف يمكن لمظاهر القداسة أن تُستعمل لاجتذاب الثقة، وكيف أن قبول الحاكم بلا تحفّظ—ولا سيما إذا شارك به خاصته ومستشاريه—قد يحوّل زلّةً خاصة في التمييز إلى ضررٍ أوسع أخلاقياً وسياسياً.
तक्षक उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical need for discernment (viveka) in leadership: appearances of sanctity can be manipulated, and a ruler’s careless acceptance of gifts can expose not only himself but also his circle to danger and moral failure.
Takṣaka describes how, disguised through the agency of ascetics, fruits were presented to the king; the king, along with his ministers, then wished to take those fruits—setting the stage for the impending act of deception and harm.