ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
आदातव्यं च गन्तव्यं विसर्गायितमेव च आनन्दितव्यमित्येते ह्य् अधिभूतमनुक्रमात्
ādātavyaṃ ca gantavyaṃ visargāyitameva ca ānanditavyamityete hy adhibhūtamanukramāt
وبحسب الترتيب في «الأدهيبهوته» (مجال الخبرة الغليظة والعنصرية) تُؤدَّى هذه الأمور: الأخذُ/التلقّي لما ينبغي أخذه، والمضيُّ إلى ما ينبغي بلوغه، والإطلاقُ/الطرحُ (كفعل الإخراج)، وأخيرًا الابتهاجُ والاستقرارُ في اللذّة.
Suta Goswami (narrating the teaching within the Linga Purana’s cosmological/experiential framework)